Разбиране на истинската цена на християнското ученичество

22.09.2026 г.
15 Мин. четене

Призивът към ученичество

, знаеше ли, че твоето бебе един ден ще ходи по ?
, знаеше ли, че твоето бебе ще спаси нашите синове и дъщери?
Знаеше ли, че твоето бебе е дошло да те обнови?
Това дете, което раждаш, ще те избави.

, знаеше ли, че твоето бебе ще даде зрение на слепец?
, знаеше ли, че твоето бебе ще успокои с ръката си?
Знаеше ли, че твоето бебе е ходило там, където са стъпвали ангели?
И когато целуваш малкото си бебе, ти си целунала лицето на Бога.

Слепите ще виждат, глухите ще чуват, мъртвите ще оживеят отново.
Куците ще скачат, немите ще говорят, хвалейки Агнеца.

, знаеше ли, че твоето бебе е на цялото творение?
, знаеше ли, че твоето бебе един ден ще управлява народите?
Знаеше ли, че твоето бебе е съвършеното на небето?
И спящото дете, което държиш, е великият Аз Съм.

Така че нека да се обърнем към Господа и да се помолим. Нашият Бог и наш Отец, благодарим Ти за Твоето . То е живо . Нуждаем се от Твоя , за да го направи за сърцата ни тази . Ти знаеш нуждите на всеки един от нас и Те молим, благословен Господи, да посрещнеш нуждата на всеки човек, било то за , за или каквото и да е. О, Боже, говори ни, молим се, чрез Твоето . В името на , амин.

И така, бих искал да разгледаме , 14, но преди да започнем да четем в , просто искам да коментирам от миналата седмица. Много е важно това, което прочетохме миналата седмица в стихове 15 до 24, които говорят за безплатния дар на спасението. Библията ни казва: „По сте спасени.“ Така че благодатта е Бог, който дава безплатно на всеки, който вярва в , защото плати цената за нашето . Той плати дълга, който ние никога не бихме могли да платим за нашите грехове. Адът е вечно плащане, което никога няма да бъде достатъчно за греховете, които сме извършили срещу свят и Бог. Така че го направи, когато беше на кръста през онези часа, когато мракът обхвана земята, на Господа, и Той страда и понесе пълния на Бога, пълната на Бога за нашите грехове. И Той извика: „Свърши се“, и отиде в смъртта, а на третия ден възкръсна. Това е това, в което вярва всеки вярващ. Това е истината на евангелието.

И така, в предишните стихове, които разгледахме, имаше един човек, който направи голяма и покани мнозина да дойдат, но те си измислиха извинения и не дойдоха. Затова той изпрати слугата си, и в стих, това е 14 и стих 21, той каза: „Иди по улиците и пътеките на града и доведи тук бедните, куците, сакатите и слепите, осакатените.“ И така той каза: „Просто излез и доведи тези недостойни.“ И тогава слугата се върна и каза: „Господи, свършено е, но все още има място.“ Слушайте какво каза господарят: „И каза на слугата: Излез по пътищата и оградите и ги принуди да влязат, защо? За да се напълни къщата ми.“ Това е Божията любов. Небето ще бъде изпълнено. Божията къща, нарече Небето къщата на Своя Отец, и „В къщата на Моя Отец има много жилища.“ Така е изобразено Небето. И тук този човек, който изпраща поканата, изобразява евангелието, добрата новина, за която говорим дори сега, за излизане и мнозина я отказаха. Мнозина не искаха, измислиха си извинения и не дойдоха. Затова изпрати до онези, които бяха недостойни, дори онези по пътищата, които минаваха, и каза на слугата си: „Принуди ги да влязат.“ С други думи, Бог не те принуждава да бъдеш спасен, но Той може да те преведе през житейски обстоятелства по такъв начин, че да поискаш да се обърнеш към Него. Той може да те накара да не се доверяваш повече на себе си, а да се отвърнеш от провала на собствения си и да намериш в изобилен . .

И така, това, което ще прочетем по-нататък, е наистина за онези, които са получили това велико , които са станали вярващи. Сега това, за което ще четем, са . Има разлика между истински вярващ. Всеки вярващ трябва да бъде истински вярващ и , защото вярващите са тези, които са приели тази покана да дойдат при , но тогава как да служим на Господа? Добри християни ли сме или се отпускаме и не следваме Господа, както трябва? Така че, когато става въпрос за , има такива. просто означава последовател. Има такива, които следват Господа отблизо, и това е, но всеки трябва да следва Господа отблизо, а други се лутат, но Божията ни връща. . „Той възстановява душата ми.“

И така, това, което ще прочета тук, може да звучи много трудно в началото, но докато го четем, искам да помните, че Бог заповяда от , или не от тях, но , обобщени от , казват: „Да възлюбиш Господа, твоя Бог, с цялото си , с цялата си , с целия си ум и .“ И така, това е първата заповед, да обичаш Бога с всичко, което имаш. И това е изобразено в това, което казва тук в 14 и стих 25: „И големи множества вървяха с Него; и Той се обърна и им каза: някой дойде при Мене и не намрази баща си и си, и си, и децата си, и братята си, и сестрите си, да, дори и собствения си , той не може да бъде Мой .“ Уау. „И който не носи кръста си и не върви след Мене, не може да бъде Мой .“

Сега това са едни от най-трудните думи, които някога ще чуете да казва. Така че Той казва, че трябва да бъдем 100% за Него. Да бъдеш не е просто да ходиш на . Това е да бъдеш 100% отдаден на Господството на . Той е . И когато Го приема като мой и мой , тогава трябва да Му позволя достъп и във всяка област, във всеки детайл от живота ми. Сега това не се случва , но въпреки това, това не променя истината, че това трябва да се случи за всеки вярващ. Така че трябва да сте съвсем ясни по този въпрос, че не става въпрос за произнасяне на и след това продължаване и правене на собствените си . Става въпрос за абсолютна преданост към личността на . Знаете ли, днес по света и в миналото има множества, които са дали собствения си , точно както четем тук, за каузата на .

Сега, когато се казва „мрази“, в , 10, е много полезно да видим, че говори същата , но по различен начин. И ще го прочета в , Той казва: „Който обича баща или повече от Мене, не е достоен за Мене.“ Така че в нашия текст Той каза: „Който не мрази баща си и си“, това, което Той казва, е: „Искам да Ме обичаш първо, дори повече от баща си и си, дори повече от си или си.“ И така, помнете едно нещо, че Бог даде тези взаимоотношения. Бог даде и майки, Той даде съпруги, Той даде , и всички те имат място, трябва да имат място в сърцето на вярващия. Но за да има правилно взаимоотношение във всяко взаимоотношение, трябва да бъде . Той трябва да бъде пръв. И така, не може да има в сърцата ни, което да поставяме преди Него.

Ето това е християнството. Това не е нещо ново. Знаете ли, да бъдеш напълно отдаден на , за да използвам един израз, не е нещо за няколко мъже или жени. То е за всеки, който назовава името на . Всеки, който казва, че е вярващ. Всеки, който е изповядал , е бил кръстен с , идентифициран в очите на света с това достойно име, името на Господа. Ние трябва да бъдем 100% за Него. И така, може да е процес и отнема , за да може Бог да вземе все повече и повече от сърцата ни, но въпреки това, Бог търси няколко добри мъже. Знаете ли, морските пехотинци имаха този лозунг: „Търсят няколко добри мъже“, и това е, което нашият търси.

на цената

Искам да продължа да чета в 14 от и той каза в стих 28: „Защото кой от вас“, добре, кой от вас, с други думи, Бог се нуждае от няколко добри мъже. Така че искам да помислите за себе си, това казва . „Кой от вас, който възнамерява да построи , не сяда първо и не пресмята цената, дали има достатъчно, за да я построи, за да я завърши?“ Така че тук Бог се нуждае от няколко добри мъже, за да се увери, че Неговият строителен проект върви напред и е завършен. Стих 29: „Да не би, след като е положил основите и не може да я завърши, всички, които гледат, да започнат да му се подиграват.“ Така че не се нуждае от половинчати , , които не са готови да дадат всичко за Него, защото Той даде всичко за нас. Знаете този толкова често цитиран стих: „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има .“ Е, не даде ли Бог всичко, не даде ли най-доброто Си за теб и мен? Така че грешно ли е Бог да същото от нас, да дадем най-доброто си, да бъдем няколко добри мъже, които Той може, които да строим за Него и които да завършим Неговия строителен проект?

И тогава той продължава в стих 31, с друг : „Или кой , който отива да воюва срещу друг , не сяда първо и не се съветва дали може с 10 000 да посрещне онзи, който идва срещу него с 20 000? Или иначе, докато другият е далеч, той изпраща посланик и желае условия за .“ Така че същото нещо тук, просто различен . ще отиваш на война, отива на война. Това е духовна война. Дори тази се води духовна война. Дяволът не да дойдеш при . Той не да дойдеш при , нито вие, които сте християни, да живеете за . И така дяволът е активен. Това е духовна война. Тя е невидима. Не става въпрос за, знаете ли, нашата и нашите тела и къде сме. Това е духовна война. Силите на тъмнината са довели теб и мен в грях. , светлината на света, е дошъл, за да бъдем избавени от силите на тъмнината, доведени в Божието царство, царството на Неговия собствен Син, на Неговата любов. Така че това е толкова много сериозно. И така, ще отиваш на , казва: „Аз отивам на и трябва да спечеля. И така търся няколко добри мъже, чрез които да работя.“

И така, той продължава в стих 33: „Така че, който от вас не се отрече от всичко, което има, не може да бъде Мой .“ Разбирате ли какво казва? Да бъдеш , да бъдеш човек, който следва Господа, както трябва, по- от 100% не е приемливо за Господа. И това е същото, както чуваме в заповедта, в заповедта: „ Господа, твоя Бог, с цялото си , , ум и .“ Това беше заповед. Никой човек не може да накара себе си да обича, но чрез Божията , след като си приел поканата и си бил принуден да дойдеш на тази голяма , която Царят е приготвил, Бог е приготвил за нас чрез , тогава ние Го обичаме, защото Той първо ни е възлюбил. И в тази любов имаме силата и мощта да бъдем мъжете, които Бог ни е призовал да бъдем. Трябва да видите това толкова ясно.

Армията на

Сега искам да се върна към , но това е за човек на име , и можем да видим как Бог действа, за да постигне Своята победа. Това е в , 7, и , чието име е достойно, ще отиде на . Бог го призова да бъде Негов . В стих 2 от : „И каза на : Хората, които са с теб, са твърде много, за да предам мадиамците в ръцете им, да не би да се похвали срещу Мен, казвайки: Моята собствена ме спаси.“ Така че Бог казва: „Слушай, искам да спечеля битката, но ще спечеля битката, Аз ще получа славата.“ И това е вярно в живота на всеки отделен . Бог ще даде победа, но Той трябва да получи славата за победата, която получава, било то в твоя , в моя или в църквата като цяло.

И така, стих 3: „Сега, следователно,“ Бог говори на , „Сега, следователно, иди и прогласи в ушите на народа, казвайки: Който е страхлив и се бои, нека се върне и да си отиде рано от планината . И се върнаха от народа,“ слушайте това, „22 000, и останаха 10 000.“ Сега, така че имаше 23 000, извинявам се, 22 000, които започнаха в армията на . Бог каза: „Това е твърде много.“ Но искам да разберете колко имаше врагът. В 8, просто ще прочета стих 10. Той ни казва, добре, няма да го прочета, но казва, че е имало 135 000 мъже в армията, срещу която е вървял. Той е имал 32 000, те са имали 135 000. И тогава 22 000 си тръгнаха, защото се страхуваха. Бог не страхливи мъже да участват в Неговата работа. Те не могат да бъдат, защото няма да бъдат верни. А страхът е заразен. Спомням си веднъж брат ми и аз, когато бяхме малки, вървяхме по тъмна алея и аз се опитах да го изплаша, но изплаших себе си. Така че аз хукнах да бягам, а след това и той хукна да бяга. И двамата бяхме изплашени, защото страхът е заразен. Знаете ли, когато един човек е страхлив, тогава и други ще бъдат страхливи. Но точно както виждаме с , когато той беше смел, когато един човек е смел и цялата армия на се изправи срещу филистимците, когато победи .

И така, сега има 10 000 мъже. Така че си мислите: „Добре, 135 000 срещу 10 000, все още не изглеждат добри шансове.“ Но тогава Бог казва: „И каза на : Хората все още са твърде много.“ съм, че си мислят: „Твърде много? 10 000 срещу 135.“ „Сведи ги до водата и Аз ще ги изпитам за теб. И ще бъде така, че за когото Аз ти кажа: Този ще отиде с теб, същият ще отиде с теб. И за когото Аз ти кажа: Този няма да отиде с теб, същият няма да отиде.“ Сега си спомнете какво казахме, когато гледахме 14, Бог търси няколко добри мъже. Няколко мъже, които имат смелост, смелост да стоят за Него, независимо от обстоятелствата. И искам да ви кажа, няма значение колко големи са мускулите ви, колко сте добри с пистолет или или нещо друго, не можете да стоите за в присъствието на несгоди, тогава силата ви е малка. И имаме твърде много слаби християни, които казват, че са християни, но се страхуват да се изправят за . И казва: „Слушай, Аз ще направя армията Си силна, и ще я направя по-силна, като елиминирам слабите.“

И така, той им казва да слязат до водата, за да пият. Сега това е толкова интересно. Това е тест, но никой не знае, че е тестван. Бог може да те тества тази и ти дори няма да знаеш. Така че тестът е: ще бъдеш ли на Него? Ще бъдеш ли на Него? Вижте как ги тества. Това е толкова невероятно. Стих 5: „И така той сведе хората до водата, и каза на : Всеки, който лапа водата с езика си, както лапа куче, или пие, ще го поставиш отделно. Подобно, всеки, който се навежда на колене, за да пие. И броят на тези, които лапаха, слагайки на устата си,“ знаете, с други думи, те си направиха шепа и пиха, „бяха 300 мъже. Но всички останали се наведоха на колене, за да пият. И каза на : С 300-те мъже, които лапаха, ще ви спася и ще предам мадиамците в ръката ти.“

Ако искате да си водите бележки от това видео, влезте моля


Библия за една година

Транскрибирано от Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA чрез преобразуване на реч в текст. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.