„Пълен с“ и „изпълнен с“ Светия Дух
Затова, братя, изберете измежду вас седем мъже с добро име, изпълнени със Светия Дух. — Деяния 6:3 NKJV Бъдете изпълнени с Духа. — Ефесяни 5:18
Изразите „пълен със Светия Дух“ и „изпълнен със Светия Дух“ нямат нищо общо с обитаването на Духа във вярващите. От Петдесетница Той обитава във всеки вярващ; също така виждаме цели групи, изпълнени с Духа. Когато събранието се молеше за смелост да говори Словото, всички те бяха изпълнени със Светия Дух и им беше дадена възможност да разпространяват Словото „със смелост“ (Деяния 4:31). Как така нашето свидетелство както към неспасeните, така и към вярващите често е толкова безсилно и слабо? Ние се тревожим за методи и организация, но тези вярващи просто действаха според поръчението, което бяха получили от Бога, и свидетелстваха в силата на Светия Дух.
Тези два израза, „пълен със Светия Дух“ и „изпълнен с Духа“, си приличат много и често се бъркат един с друг. И все пак, те определено не са едно и също нещо. Изразът „изпълнен със Светия Дух“ винаги е свързан със служение за Бога – понякога с определено и продължително поръчение, както при Йоан Кръстител и Павел. Обикновено обаче, да бъдеш „изпълнен със Светия Дух“ е свързано със специално временно служение, като пророкуване или свидетелстване. Какво значение има това „изпълване“? Вярвам, че Деяния 1:8 дава отговора: „Ще приемете сила, когато Светият Дух дойде върху вас; и ще бъдете Мои свидетели.“
Изразът „пълен с Духа“ показва нещо много повече от преходно състояние. Той говори за духовно състояние на душата – такова, в което няма нищо, което да пречи на работата на Светия Дух, и където всяко чувство, мисъл, дума и дело постоянно се контролират от Него. Какво славно състояние е това!
От Х. Л. Хейкоп, адаптирано.
