ВЕЛИКДЕНСКО ПОСЛАНИЕ
Ако Христос не беше възкръснал
Празният гроб е гаранцията за надеждата на християнина!
Великден е уникална черта на християнството. Това не е защото повече християни ходят на църква на Великденска неделя, а защото Великден празнува възкресението на Исус Христос от мъртвите. Християнството учи, че неговият основател живее днес. Нито една друга религия в света не прави такова поразително твърдение. Други религии могат да твърдят, че „духът“ на техния основател живее днес в неговите религиозни учения, но християнството твърди, че неговият основател, Исус Христос, живее днес – телесно! Библейското християнство учи, че Исус наистина е умрял, но след това е възкръснал физически (не само духовно) от гроба и се е представил жив на много различни хора по много различни поводи в продължение на 40 дни (Деяния 1:3; 1 Кор. 15:3-8). Християнството по-нататък учи, че след тези неоспорими физически явления, Исус телесно е напуснал тази земя и е обещал да се върне физически някой ден (Йоан 14:1-3; Деяния 1:9-11). Въпреки че ние, християните, познаваме и преживяваме „духовното“ присъствие на нашия жив Господ Исус сега, ние очакваме Неговото „физическо“ завръщане. Истинската християнска вяра твърди, че Исус е възкръснал от мъртвите – телесно, възнесъл се е на небето – телесно, живее днес в слава – телесно, и някой ден ще се върне на тази земя – телесно.
Крайъгълният камък на нашата вяра
Физическото възкресение на Исус от мъртвите е крайъгълният камък на вярата. Християнството стои или пада на тази точка. С други думи, християнството в крайна сметка се основава не само на етични и религиозни учения (както са другите световни религии), но на историческо събитие. Основата на нашата вяра не е само това, което Исус е учил, но това, което Той е направил в историята, за да подкрепи Своите твърдения. Виждате ли, всеки самозван религиозен водач може да провъзгласи определени етични и благородни учения и дори може да се осмели да каже: „Аз съм добрият пастир.“ Някои дори могат да кажат: „Аз давам живота Си за овцете Си“, и след това действително да умрат за някаква „добра кауза.“ Но кой може да продължи тези изявления, както Исус е направил, и да претендира за физическо възкресение? „Аз давам живота Си, за да го взема пак. Никой не Ми го отнема, но Аз го давам по Своя воля. Имам власт да го дам и имам власт да го взема пак“ (Йоан 10:14-18 NASB). Какво твърдение! Етичните учения на Исус са неразделни от Неговите твърдения за Себе Си и Неговата власт над смъртта. Ако Исус не е възкръснал телесно от мъртвите, тогава Той е бил измамник, а християнството е измама и фарс. И християните просто играят религиозни игри!
Първо Коринтяни 15:12-19
Такива радикални твърдения са точно това, което Писанието учи да бъдат логическите заключения, ако наистина възкресението на Христос не се е случило. В 1 Коринтяни 15:12-19 ни се дават няколко заключения, до които трябва да стигнем, ако Христос не е възкръснал от мъртвите. Без телесното възкресение на Христос, християнството е лишено от своята основа и своята сила!
Когато апостол Павел е писал този пасаж, ситуацията в църквата в Коринт е била следната. Коринтските вярващи са били „затруднени“ с концепцията за бъдещото физическо възкресение на християни, които вече са починали. Те не са се съмнявали във възкресението на Христос – те са вярвали в това от все сърце (1 Кор. 15:11). Но концепцията за телесно възкресение за вярващите е била трудна за разбиране. Очевидно те не са имали проблем с идеята за духа, който живее в някакъв друг свят, защото безсмъртието на душата със сигурност е било част от преобладаващата гръцка философия. Но възкресението на тялото е било откровение – истински шок!
За да се справи с този проблем, апостолът насочва вниманието им към възкресението на Христос. Ако те са вярвали във физическото възкресение на Христос, защо концепцията за физическото възкресение на християнина (15:12) трябва да бъде толкова трудна за възприемане? Ако Бог е възкресил Човека, Исус, от мъртвите, е било логично, че Той може да възкреси всеки човек от мъртвите. Но обратното също е било логически вярно. Ако не е съществувало такова нещо като физическо възкресение на хора от мъртвите, тогава дори Христос не би могъл да бъде възкресен от мъртвите (15:13,16). В крайна сметка, Исус, въпреки че е бил Бог, е бил истински човек от плът и кръв, който наистина е умрял. Какво е логическото заключение тогава? Ако Христос не е възкресен, трябва да заключим, че всичко в християнската вяра е без солидна основа и „под въпрос“. Това логическо заключение е толкова валидно днес, колкото е било тогава, и следните заключения от 1 Коринтяни 15:14-19 са също толкова верни.
Празно ли е нашето проповядване?
„Ако Христос не е възкръснал, тогава нашето проповядване е празно“ (15:14 NKJV). Няма реалност зад хубаво звучащите думи. Каква власт имаме дори да проповядваме „обичай ближния си като себе си“, да не говорим за възкресението, ако Христос все още е мъртъв? Ние ставаме хуманистични учители без по-висока власт от това, което мнозинството от хората в нашата култура „чувстват“, че е правилно – а това е напълно субективно и относително! Ако Исус не живее днес, библейското послание няма власт и нашето проповядване е празно!
Празно ли е нашето вяра?
„Ако Христос не е възкръснал, тогава нашата... вяра също е празна“ (15:14). Няма основа за нашата християнска вяра, ако възкресението е измама. Да залагаме съдбата си на твърденията на мъртъв човек е нищо повече от пожелателно мислене. Каква гаранция имаме, че има някаква надежда отвъд гробището, ако този, който е твърдял, че може да победи смъртта, всъщност е мъртъв? Християнската вяра, основана на ученията на мъртъв Христос, е като красив замък, построен във въздуха!
Лъжливи свидетели ли сме?
„Ако Христос не е възкръснал... ние сме намерени за лъжливи свидетели на Бога (15:14-15). Ние не сме просто заблудени религиозни фанатици, които „играят на църква“. Ние сме лъжци! Разбира се, ако Бог наистина не съществува, тогава няма значение дали сме лъжци, тъй като няма да има абсолютни стандарти. Обаче, ако Бог съществува и Той не е възкресил Христос от мъртвите, тогава ние изкривяваме истината и сме лъжливи свидетели срещу самия Бог, ако продължаваме да проповядваме възкресението и да празнуваме Великден! Това е, което трябва да заключим, ако няма физическо възкресение от мъртвите (15:16).
Напразна ли е нашата вяра?
„Ако Христос не е възкръснал, вашата вяра е напразна; вие все още сте в греховете си“ (15:17). Не само че нашата вяра е без основа (15:14), тя е безполезна! Дава ли ни спасение? В никакъв случай! Не и ако този, който е твърдял, че може да отнеме греховете ни, все още е в гробница в Йерусалим. Ако не е извършено плащане за неправомерни действия, не може да има прошка на греховете в морална вселена. Ако този, в когото сме вложили вярата си като Спасител, никога не е триумфирал над смъртта, какво доказателство имаме, че дългът за греховете ни е платен? Без възкресението, смъртното наказание за греховете ни остава (Рим. 6:23). Ние все още сме в греховете си – виновни! Ако няма възкресение, няма изкупление и няма примирение с Бога.
Изгубени ли са мъртвите християни?
„Ако Христос не е възкръснал... тогава и онези, които са заспали в Христос, са загинали“ (15:14,18). Ако Великден е измама, християните, които са умрели, са завинаги изгубени. Няма да има събуждане от гроба. Познатият християнски епитаф „Заспал в Исус“ е просто хубав начин да се каже „Изчезнал завинаги“. Думата „загинали“ (15:18) не означава унищожение или изчезване, а по-скоро загуба или разруха. Това не е загуба на съществуване, а загуба на благополучие. Всяка така наречена „светлина в края на тунела“ – която някои „клинично мъртви“ хора твърдят, че са видели – може да не е „светлината на небето“, както много хора биха искали да приемат (Евр. 9:27).
Напразна ли е нашата надежда?
„Ако само в този живот имаме надежда в Христос, ние сме най-жалки от всички хора“ (15:19). Защо? Защото сме жертвали, предали, страдали, трудили се и се надявали на нищо друго освен на илюзия! Ние сме суеверни глупаци, живеещи в свят на мечти, ако Исус не е жив днес. Тази фантазия може да ни даде „душевен мир“ и „надежда“ в този живот, но какво от това? Защо целият този пот и сълзи, ако всичко е просто заблуда? Що се отнася до Павел, ако няма възкресение, по-логичният начин на живот би бил да живееш на пълни обороти и да правиш каквото си искаш. Точно това е, което той е написал: „Ако мъртвите не възкръсват, ‘Нека ядем и пием, защото утре ще умрем!’“ (15:32). Без Великден, мъртвите християни са загинали (15:18), а живите християни са за съжаление (15:19).
Невъзможно! Христос е възкръснал!
„Но сега Христос е възкръснал от мъртвите“ (15:20). Какво славно облекчение! Всички предишни въпроси са пометени с тази една велика истина. Възкресението на Господ Исус Христос е доказателството и силата на християнството. Празният гроб е гаранцията за надеждата на християнина. Както ранният плод е обещание за скорошната жътва, така и възкресението на нашия Господ е гаранция, че смъртта е победена за всеки християнин. Алилуя!
от Дейвид Р. Рийд
