Тежестта на греха
Аз съм от Близкия изток и винаги се радвам на дискусии с приятели от тази част на света. Веднъж им казах:
„Знаете ли, че повечето хора вярват, че при окончателния съд Бог ще постави добрите им дела от едната страна на везната, а злите им дела от другата, и по този начин ще реши вечната им съдба – дали ще отидат в рая или в ада?“
Те отговориха:
„Да, не мислите ли и вие така?“
Аз замълчах за момент, след което коментирах:
„Тъй като повечето хора вярват в това, аз се замислих сериозно. В края на краищата, каква е ползата да спечелиш целия свят, ако накрая загубиш душата си? Но колкото повече мислех за това, толкова повече проблеми имах с идеята.“
„Какво имате предвид?“ попитаха те.
„Е, – отговорих аз, – ако Бог ще поставя греховете ми на везната, бих искал да знам колко тежи всеки грях, нали? Бих искал да знам колко тежи всяка лъжа и всяка зла мисъл – и гордостта също. Освен това, колко тежат всичките ми грехове в очите на свят Бог, който мрази греха. Но това не е всичко. Чудя се също колко тежат добрите ми дела, като се има предвид, че те често са неадекватни и често съсипани от гордост и желание да имам похвалата на хората.“
Приятелите ми замълчаха, след което един каза:
„Единствената ни надежда е в Божията милост и благодат.“
„Точно така“, съгласих се аз, „и слава Богу, Той е милостив и благодатен; но Неговата милост не може да бъде за сметка на Неговата святост и справедливост.“
Тогава друг приятел попита:
„Знам, че Бог може да прави всичко, но обяснете как Той може да изпълнява справедливост и да показва милост едновременно?“
Аз отговорих:
„При хората това е невъзможно. Ако съдията не накаже престъпника за престъплението му, той може да изглежда милостив, но не е справедлив. Въпреки това, ако изпълнява съвършена справедливост, той не би могъл да покаже съвършена милост. Но Бог може да покаже съвършена милост и все пак да бъде съвършено справедлив!“
„Как?“ попитаха те с изумление.
Тогава им дадох още една илюстрация:
„Да предположим, че справедливото наказание за моя грях е плащане на голяма сума пари или затвор, и съдията сам плати сумата. Няма ли да бъде милостив и справедлив едновременно?“
„Да, той със сигурност би бил милостив, справедлив и благодатен едновременно“, всички се съгласиха.
Приятелите ми бяха нетърпеливи да разберат как Бог може да направи същото за човека. Приятелите ми са много искрени хора – както често са тези от Изтока, които обсъждат такива въпроси – но тази дискусия ги накара да осъзнаят, че доверието в собствените добри дела е опасно. Те никога не отричаха, че са грешници; сега бяха нетърпеливи да разберат как могат да бъдат спасени.
Библията заявява:
„На човеците е определено да умрат веднъж, а след това съд“ (Евреи 9:27).
Обясних им, че наказанието за греха е вечна смърт – не просто физическа смърт. И така, как Бог може да понесе това наказание за нас? Като стане Човек за нас. Точно това направи Христос.
Библията също ни казва:
„Бог толкова много обича човечеството, че изпрати Христос да умре за нас. И Христос умря за нас доброволно, така че всеки, който вярва в Него, да не погине, а да има вечен живот.“
Относно Христос, Библията казва:
„За Него всички пророци свидетелстват, че чрез Неговото име всеки, който вярва в Него, ще получи опрощение (прошка) на греховете“ (Деяния 10:43).
—Рафик
