Глава 127: Доверието надхвърля труда

I. СУЕТА НА ЧОВЕШКОТО УСИЛИЕ (1-2). Предвещана безполезност. 1. Необходимо напомняне за човешката недостатъчност. Неговата "заетост". Строене-Защитаване-Поддържане. 2. Необходимо напомняне за Божията вседостатъчност. Неговата щедрост. II. СТОЙНОСТ НА БОЖЕСТВЕНОТО ДАРЕНИЕ (3-5). Дарено щастие. Неговото благословение. Дар от синове за Строене-Защитаване-Поддържане на "дома". НАДПИС.-Песен на степените (или, възкачванията); Соломонова. ОСНОВНА ВРЪЗКА.-Този псалм е значим предвид многобройните трудове на Соломон при изграждането на (а) храма и (б) неговия дворец. Първият отне седем години за завършване, вторият тринадесет, 3 Царе vi.-viii. Връзката между първата част на псалма и останалата се разбира по-добре, ако се помни, че еврейската дума за "деца" произлиза от корен, означаващ "строя". Това е средният псалм от групата и изглежда е бил избран от Езекия като подходящ за неговото бездетно състояние по време на обсадата на Йерусалим от Сенахирим Асириец. Той си спомня обещанието на Господ към Давид (2 Царства vii. 12) и копнее за неговото изпълнение в неговия случай чрез даряването на наследник; срв. 2 Летописи vi. 16; vii. 18. Манасия е роден през седемнадесетата година на Езекия на трона, тоест третата от добавените петнадесет, 4 Царе xx. 18; xxi. 1. ПРОРОЧЕСКО ПРЕДВКУСВАНЕ.-Напомняне за нововъзстановената нация Израел в ранните хилядолетни дни. Забележете, че благословението тук е строго еврейско по характер; общностен живот (1), домашен живот (2). ЛИЧНО ПРИЛОЖЕНИЕ.-Без Бог както работата, така и бдението са напразни, срв. Неем. iv. 13-23. Дългите часове не означават непременно просперираща работа (2). Светът се бори и граби, X

Вярващият тихо работи и чака Бога. Бог не насърчава мързела, но Той порицава тревожното робство, срв. Мат. 6:25-34. Той дава на Своите си това, за което безбожните се стремят напразно; срв. Фил. 4:6. БЕЛЕЖКИ КЪМ СТИХОВЕТЕ 2. Всичко, което безбожните търсят с много труд и напразно, Бог дарява на Своите възлюбени, докато спят. Откъсът е адресиран до трудещи се, които поради постоянна тревога и неуморен труд губят насладата, която е дял на тези, които се доверяват на Бога. Бог даде на Соломон насън, 3 Царе 3:5-13; така и Адам, Бит. 2:21-22; Авраам, Бит. 15:12-16; срв. растежа на Месианското царство, Марк 4:26; Лука 17:20. „Възлюбен“, евр. йедид, напомняне за името, дадено на Соломон, 2 Царе 12:25. 3. „деца“ = синове, така и (4); евр. „от Йехова“; пропусни курсивните думи. 4. „... на (бащината) младост;“ или „синове, младежите“, като се приема еврейското за родителен падеж на апозиция. 5. „портата“ = главно място за градски събирания за търговия, съдилища и т.н. Здраво семейство предава усещане за влияние и власт, достатъчно, напр. за да накара несправедлив противник да се поколебае да подаде неоснователни оплаквания.