Лекционарен календар
Понеделник, 27-ми април, 2026 наЧетвъртиСедмица след Великден
видео реклама
реклама
реклама
реклама
Внимание!
Издигнете личното си служение на следващо ниво, като помогнете на СтудиЛайт да изгражда църкви и да подкрепя пастори в Уганда.Натиснете тук, за да се присъедините към усилието!
Начало»Библейски коментари»английски»Бележките на Айрънсайд»4 Царства
Библейски коментари 4 Царе 9 ============================
Бележките на Айрънсайд върху избрани книги Бележките на Айрънсайд --------------------------------------------------
Втора книга на Царете2 Цар. 84 Царе4 Цар.Четвърта книга на Царете4 Царе 10
Търсене на…
Въведете заявка по-долу:
Ресурсен инструментариум
Печатна версия Авторско право Библиография
Допълнителни автори
Ахазия
(Поддържан от Йехова)
(Наричан още, Йоахаз, Или Азария)
(4 Царства 8:24; 4 Царства 9:29; 2 Паралипоменон 22:1-9)
„Защото, ето, царете се събраха, минаха заедно.“-Псалми 48:4
Охозия сигурно е царувал като бащин наместник през последната година от болестта на баща си. Това е видно от сравнението на 4 Царе 8:25 с 9:29. Той беше най-младият и единствен останал син на Йорам (2 Летописи 21:17). „Двадесет и две години беше Охозия, когато започна да царува.“ („Четиридесет и две“ в 2 Летописи 22:2 без съмнение е грешка на преписвач. Баща му беше само на четиридесет години при смъртта си.) „И царува една година в Йерусалим. И името на майка му беше Готолия, дъщеря (или внучка) на Омри, цар на Израил. И той ходеше по пътя на Ахавовия дом и вършеше зло пред Господа, както Ахавовият дом; защото беше зет на Ахавовия дом.“ Майка му, по някакъв начин, избегна съдбата на останалите жени на Йорам (които бяха отведени в плен по време на филистимско-арабското нашествие) и „му беше съветник да върши нечестие.“ 2 Летописи 22:4 изглежда дава лек намек, че баща му Йорам се е покаял по време на последните си страдания и донякъде се е откъснал от Ахавовия дом; „защото те бяха негови (на Охозия) съветници след смъртта на баща му, за негова погибел.“ Смъртта на баща му премахна възпиращата сила и той веднага се съюзи с роднините на майка си в техните грехове и войни. „Той ходеше и по техния съвет и отиде с Йорам, сина на Ахав, цар на Израил, на война против Азаил, цар на Сирия, в Рамот-Галаад.“
Това приятелство му струваше живота. „И сирийците поразиха Йорам (царя на Израел). И той се върна да се лекува в Изреел заради раните, които му бяха нанесени в Рама (или Рамот), когато се биеше с Хазаел, царя на Сирия. И Азария (Ахазия), синът на Йорам, царя на Юда, слезе да види Йорам, сина на Ахав, в Изреел, защото беше болен. И гибелта на Ахазия беше от Бога чрез идването му при Йорам; защото когато дойде, той излезе с Йорам против Йеху, сина на Нимши, когото Господ беше помазал да изтреби дома на Ахав.“ Ахазия вижда чичо си Йорам убит в колесницата си и напразно се опитва да избяга от избухливия Йеху. „Той избяга по пътя към градинската къща. И Йеху го последва и каза: Поразете и него в колесницата. И те направиха така при изкачването към Гур, което е до Иблеам. И той избяга в Мегидо и умря там. И слугите му го отнесоха в колесница в Йерусалим и го погребаха в гробницата му с бащите му в града на Давид.“ Разказът в Летописите (ние цитирахме от Царе) казва: „той беше скрит в Самария.“ Тук няма несъответствие, защото когато избяга в „градинската къща“ (Бетзан), той избяга в Самария, където бяха неговите „братя“ и князете на Юда. Оттам, преследван от Йеху, той беше гонен до хълма Гур и убит. Или „в Самария“ може да означава просто в царството на Самария. „И когато го убиха, го погребаха: Защото, казаха те, той е син на Йосафат, който търсеше Господа с цялото си сърце.“ Това, че беше внук на Йосафат, беше всичко, което спаси тялото му от това да бъде изядено от нечисти кучета, като тези на неговата пралеля Йезавел и нейния син Йорам.
„И така, домът на Ахазия нямаше сила да запази царството спокойно.“ И с тези безрадостни думи се затваря летописът на царуването на Ахазия. Той беше „седмият“ от Соломон и първият цар на Юда, който умря от насилствена смърт. Името му е първото от царската линия, пропуснато в родословието на Матей 1:0. Първото от трите му дадени имена, Йоахаз – „когото Йехова помага“ – е забележимо в противоречие с характера му. Това може да е причината той да бъде наричан с това име само веднъж в Писанието (2 Летописи 21:19). Той почина на ранна възраст от двадесет и три години. Не беше част от поръчението на Йеху да убие царя на Юда; но той беше намерен сред обречените на унищожение и следователно сподели тяхната съдба. И Божият призив към Неговите собствени, в тази система на беззаконие, където духовната Езавел учи и съблазнява Неговите служители, е: „Излезте от нея, Мои люде, за да не участвате в греховете й и да не получите от язвите й“ (Откровение 18:4). О, дано всички Негови собствени дори сега приемат този призив присърце и се отделят от онова, което бързо се оформя за своето окончателно отстъпничество и гибел!
връщане към „Начало на страницата“
Втора книга на Царете2 Цар. 82 Царе2 Цар4 Царе2Ki 10
Бележки под линия: