Тази глава използва алегорията на две сестри, Охола (Самария/Израел) и Охолива (Йерусалим/Юда), за да изобрази духовното отстъпничество на Божия народ. И двете сестри, които Бог изведе от Египет, се отдадоха на идолопоклонство и невярност, оприличени на блудство, с околните народи. Въпреки че стана свидетел на унищожението на Охола заради греховете ѝ, Охолива стана още по-покварена, което накара Бог да обяви присъда и над нея.
В тази дълга глава Бог отново разглежда същността на Своя спор с Израел и Юда, като ги описва като две сестри, които Той изведе от земята на Египет и им заръча да Му бъдат верни, но които и двете се отвърнаха от Него, следвайки идолопоклонството в най-гнусните му форми.
„И словото на Йехова дойде пак към мене, казвайки: Сине човешки, имаше две жени, дъщери на една майка; и те блудстваха в Египет; блудстваха в младостта си; там бяха притискани гърдите им и там бяха докосвани гърдите на девствеността им. И имената им бяха Охола, по-старата, и Охолива, сестра ѝ; и те станаха Мои, и родиха синове и дъщери. И колкото до имената им, Самария е Охола, а Йерусалим – Охолива“ – ст. 1-4.
Думата „Охола“ означава „нейната шатра“; докато „Охолива“ означава „Моята шатра е в нея.“ „Шатра“ и „скиния“ са, разбира се, едно и също нещо, така че значението е ясно. Йехова никога не се идентифицираше с поклонението, което Йеровоам установи за десетте племена. Светилището, до което хората там отиваха, беше просто тяхната собствена скиния, но с Юда беше различно: Самият Бог беше поставил Своята скиния сред нея; Той обитаваше в Юда и свърза името Си с Йерусалим по начин, по който никога не беше правил с десетте племена, след като те се разбунтуваха от подчинението на Давидовия дом. Накрая те преминаха изцяло към същия тип идолопоклонство, което характеризираше Израел до времето, когато бяха отведени в Асирия.
Както вече видяхме, духовното прелюбодейство е идолопоклонство, отвръщане от единия истински и жив Бог към идоли; и Бог използва образа на нечиста жена, за да представи както Израел, така и Юда в техния тежък грях на невярност към Него. Хора с изтънчен вкус и деликатност на чувствата естествено се отдръпват от четенето на такива стихове, но трябва да помним, че думите, които описват греха, сами по себе си не са нечисти или несвети; злините, които стоят зад думите, са толкова отвратителни в Божиите очи и трябва да бъдат ненавиждани от всеки правомислещ човек.
„И Охола блудстваше, когато беше Моя; и се увличаше по любовниците си, по асирийците, нейните съседи, които бяха облечени в синьо, управители и началници, всички те желани млади мъже, конници, яздещи коне. И им отдаде блудствата си, всички те отбрани мъже на Асирия; и по когото и да се увличаше, с всичките им идоли се оскверняваше. Нито е оставила блудствата си от дните на Египет; защото в младостта ѝ те лежаха с нея и докосваха гърдите на девствеността ѝ; и изляха блудството си върху нея. Затова Аз я предадох в ръцете на любовниците ѝ, в ръцете на асирийците, по които се увличаше. Те разкриха голотата ѝ; взеха синовете ѝ и дъщерите ѝ; и нея убиха с меч: и тя стана поговорка сред жените; защото изпълниха присъди върху нея” – ст. 5-10.
Под образа на блудство Бог тук излага греха, на който Израел на север се беше отдал. Тя беше следвала всички зли пътища на своите нечисти идолопоклоннически съседи и така в крайна сметка Сам Бог я беше изоставил. Човек би могъл да предположи, че всичко това би имало благотворен ефект върху народа на Юда и би ги накарало да се отвращават от греховете, които бяха донесли разруха на техните северни съседи; но уви, уви, толкова склонно е човешкото сърце към зло и толкова вярно е, че „лошите общувания развалят добрите нрави“, че Юда скоро стигна също толкова далеч в същия вид нечестие и духовна разпуснатост, както и нейната сестра на север. Всичко това става ясно в стихове от 11 до 21.
И сестра ѝ Охолива видя това, но тя беше по-развратна в пристрастието си от нея и в блудствата си, които бяха повече от блудствата на сестра ѝ. Тя се пристрасти към асирийците, управители и владетели, нейни съседи, облечени най-великолепно, конници, яздещи коне, всички те желани млади мъже. И видях, че тя беше осквернена; и двете поеха по един път. И тя увеличи блудствата си; защото видя мъже, изобразени на стената, образи на халдейци, изобразени с цинобър, опасани с пояси около кръста си, с развяващи се тюрбани на главите си, всички те князе на вид, по подобие на вавилонците в Халдея, земята на тяхното рождение. И щом ги видя, тя се пристрасти към тях и изпрати пратеници при тях в Халдея. И вавилонците дойдоха при нея в леглото на любовта, и я оскверниха с блудството си, и тя беше омърсена с тях, и душата ѝ се отвърна от тях. Така тя разкри блудствата си и разкри голотата си: тогава Моята душа се отвърна от нея, както Моята душа се отвърна от сестра ѝ. Но тя умножи блудствата си, спомняйки си дните на младостта си, когато беше блудствала в земята на Египет. И тя се пристрасти към техните любовници, чиято плът е като плътта на магарета, и чието изливане е като изливането на коне. Така ти си припомни разврата на младостта си, в опипването на гърдите ти от египтяните заради гърдите на младостта ти” -стихове 11-21.
Заради нейната мерзост Бог, Светият, вече не можеше да търпи нейните прегрешения и трябваше да се разправи с нея, както заслужаваха греховете ѝ, в съответствие с Неговите предупреждения.
“Therefore, O Oholibah, thus saith the Lord Jehovah: Behold, I will raise up thy lovers against thee, from whom thy soul is alienated, and I will bring them against thee on every side: the Babylonians and all the Chaldeans, Pekod and Shoa and Koa, and all the Assyrians with them; desirable young men, governors and rulers all of them, princes and men of renown, all of them riding upon horses. And they shall come against thee with weapons, chariots, and wagons, and with a company of peoples; they shall set themselves against thee with buckler and shield and helmet round about: and I will commit the judgment unto them, and they shall judge thee according to their judgments. And I will set My jealousy against thee, and they shall deal with thee in fury; they shall take away thy nose and thine ears; and thy residue shall fall by the sword: they shall take thy sons and thy daughters; and thy residue shall be devoured by the fire. They shall also strip thee of thy clothes, and take away thy fair jewels. Thus will I make thy lewdness to cease from thee, and thy whoredom brought from the land of Egypt; so that thou shalt not lift up thine eyes unto them, nor remember Egypt any more. For thus saith the Lord Jehovah: Behold, I will deliver thee into the hand of them whom thou hatest, into the hand of them from whom thy soul is alienated; and they shall deal with thee in hatred, and shall take away all thy labor, and shall leave thee naked and bare; and the nakedness of thy whoredoms shall be uncovered, both thy lewdness and thy whoredoms”-vers. 22-29.
Такива думи изискват много малко коментар. Те са твърде ясни, за да се нуждаят от обяснение. Използваният език е толкова ясен, че всеки читател лесно ще разбере защо Бог постъпваше така със Своя народ. Въпреки всички Негови увещания те бяха упорствали в нечистото си поведение и бяха осмелявали предупрежденията на пророците, които Той им изпращаше.
„Тези неща ще ти бъдат сторени, защото си блудствала след народите и защото си се осквернила с идолите им. Ти си ходила по пътя на сестра си; затова ще дам чашата ѝ в ръката ти. Така казва Господ Йехова: Ще пиеш от чашата на сестра си, която е дълбока и голяма; ще бъдеш за присмех и подигравка; тя съдържа много. Ще се изпълниш с пиянство и скръб, с чашата на изумлението и опустошението, с чашата на сестра си Самария. Дори ще я изпиеш и ще я изцедиш докрай, и ще гризеш черепите ѝ, и ще разкъсаш гърдите си; защото Аз съм го изрекъл, казва Господ Йехова. Затова така казва Господ Йехова: Понеже си Ме забравила и си Ме хвърлила зад гърба си, затова носи и ти своята похотливост и блудствата си“ – стихове 30-35.
Бог беше на път да ги предаде на същото наказание, което вече беше наложено на Самария, и те трябваше да научат с горчивина в душата си какво означава да се отклониш от живия Бог – от Този, Който с такава радост би хвърлил всичките им грехове зад гърба Си, ако само се бяха обърнали към Него със съкрушение на сърцето.
Той ги укорява, защото, забравили Него, те бяха отхвърлили Неговото Слово зад гърба си и се бяха отдали на всякакъв вид идолопоклонство.
Йехова ми каза още: Сине човешки, ще съдиш ли Охола и Охолива? Тогава им обяви техните мерзости. Защото са прелюбодействали и кръв има в ръцете им; и с идолите си са прелюбодействали; и са накарали също синовете си, които родиха на Мене, да преминат през огъня за тях, за да бъдат погълнати. Освен това, те са сторили това на Мене: отрекли са Моето светилище в същия ден и са осквернили Моите съботи. Защото, когато бяха заклали децата си на идолите си, тогава дойдоха в същия ден в Моето светилище, за да го осквернят; и, ето, така са сторили насред Моя дом. И освен това, вие сте пратили за мъже, които идват отдалеч, при които беше изпратен пратеник, и, ето, те дойдоха; за които ти се изми, нарисува очите си и се украси с накити, и седна на величествено легло, с приготвена пред него маса, върху която постави Моя тамян и Моето масло. И гласът на множество, което беше в покой, беше с нея: и с мъже от обикновения народ бяха доведени пияници от пустинята; и те сложиха гривни на ръцете на двете, и красиви корони на главите им - ст. 36-42.
Израел и Юда и двата бяха предупредени за опасността, свързана с отстъпничеството; но и двата съзнателно се бяха отклонили от истината, която някога бяха познавали, и се бяха отдали на следване на пътищата на околните народи. Те бяха осквернили светилището на Йехова и бяха осквернили Неговите съботи, правейки за своите идоли това, което Бог никога не би им поискал да направят за Него – жертвайки собствените си деца по заповед на вдъхновените от демони свещеници от техните високи места. Като нечиста жена, която по всякакъв начин се стремеше да привлича мъже към себе си, те бяха положили всички усилия да включат в собствената си икономика пътищата на езичниците, както религиозни, така и политически; и така бяха толкова опозорили Бога, че Той не можеше да направи нищо друго, освен да ги отхвърли и да изпрати присъда върху главите им.
„Тогава казах за нея, която беше стара в прелюбодейства: Сега ще блудстват с нея, и тя с тях. И влязоха при нея, както влизат при блудница: така влязоха при Охола и при Охолива, развратните жени. И праведни мъже ще ги съдят със съда на прелюбодейки и със съда на жени, които проливат кръв; защото те са прелюбодейки и кръв има в ръцете им. Защото така казва Господ Йехова: Аз ще издигна дружина против тях и ще ги предам да бъдат разтърсвани насам-натам и ограбвани. И дружината ще ги замеря с камъни и ще ги унищожи с мечовете си; ще избият синовете им и дъщерите им, и ще изгорят къщите им с огън. Така ще направя разврата да престане от земята, за да бъдат научени всички жени да не постъпват според вашия разврат. И ще ви въздадат за вашия разврат, и вие ще понесете греховете на идолите си; и ще познаете, че Аз съм Господ Йехова” – ст. 43-49.
Наистина тържествени са думите, с които завършва този раздел. Колко неописуемо тъжно е състоянието, в което беше изпаднала Юда! Тя, която някога е била ярък скъпоценен камък в диадемата на Йехова, сега беше паднала до най-ниската дълбочина, и Бог беше на път да я отхвърли от Своето лице, да я изпрати във Вавилон – там да научи с горчивина в душата си каква грешка е направила, отхвърляйки Го и отказвайки да се вслуша в Неговото Слово и следвайки чуждите богове на народите, които всъщност не са богове, а просто демони, търсещи унищожението на онези, които им принасят жертви.