Исус изцелява човек, роден сляп, предизвиквайки смут сред съседите му и фарисеите. Фарисеите многократно разпитват човека и родителите му относно чудото, в крайна сметка изгонвайки изцеления човек от синагогата заради неговото свидетелство. По-късно Исус намира човека, който вярва в Него, което кара Исус да говори за духовното зрение и слепота.
И като минаваше Исус, видя един човек, сляп по рождение. И учениците Му Го попитаха, казвайки: Учителю, кой съгреши, този човек или родителите му, за да се роди сляп? Исус отговори: Нито този е съгрешил, нито родителите му; но за да се явят Божиите дела в него. Аз трябва да върша делата на Този, Който Ме е пратил, докато е ден; иде нощ, когато никой не може да работи. Докато съм в света, Аз съм светлината на света. Като каза това, Той плю на земята, направи кал от плюнката и помаза очите на слепия с калта, и му каза: Иди, умий се в къпалнята Силоам (което значи: Изпратен). И той отиде, уми се и дойде прогледнал. Затова съседите и онези, които го бяха виждали по-рано, че е сляп, казаха: Не е ли този, който седеше и просеше? Едни казваха: Този е. Други казваха: Прилича му. А той каза: Аз съм. Тогава му казаха: Как ти се отвориха очите? Той отговори и каза: Човек, на име Исус, направи кал, помаза очите ми и ми каза: Иди в къпалнята Силоам и се умий. И аз отидох, умих се и прогледнах. Тогава му казаха: Къде е Той? Той каза: Не зная. Доведоха при фарисеите онзи, който по-рано беше сляп. А беше съботен ден, когато Исус направи калта и му отвори очите. Тогава пак фарисеите го попитаха как е прогледнал. Той им каза: Положи кал на очите ми, и аз се умих, и виждам. Затова някои от фарисеите казаха: Този човек не е от Бога, защото не пази съботата. Други казаха: Как може грешен човек да върши такива знамения? И имаше разделение между тях. Пак казаха на слепия: Ти какво казваш за Него, понеже ти отвори очите? А той каза: Пророк е. Но юдеите не повярваха за него, че е бил сляп и е прогледнал, докато не повикаха родителите на прогледналия. И ги попитаха, казвайки: Този ли е вашият син, за когото казвате, че се е родил сляп? Как тогава сега вижда? Родителите му им отговориха и казаха: Знаем, че този е нашият син и че се е родил сляп; но как сега вижда, не знаем; или кой му е отворил очите, не знаем; той е пълнолетен; питайте него; той сам ще говори за себе си. Тези думи казаха родителите му, защото се бояха от юдеите; понеже юдеите се бяха уговорили вече, че ако някой изповяда, че Той е Христос, да бъде отлъчен от синагогата. Затова родителите му казаха: Той е пълнолетен; питайте него. Тогава пак повикаха човека, който беше сляп, и му казаха: Въздай слава на Бога; ние знаем, че Този човек е грешник. А той отговори и каза: Дали е грешник, не зная; едно зная, че бях сляп, а сега виждам. Тогава пак му казаха: Какво ти направи? Как ти отвори очите? Той им отговори: Казах ви вече, и не чухте; защо искате пак да чуете? Да не би и вие да искате да станете Негови ученици? Тогава го похулиха и казаха: Ти си Негов ученик; а ние сме Моисееви ученици. Ние знаем, че Бог е говорил на Моисей; а Този не знаем откъде е. Човекът отговори и им каза: Ето, това е чудно, че вие не знаете откъде е, а Той ми отвори очите. Знаем, че Бог не слуша грешници; но ако някой е богопочитател и върши Неговата воля, него слуша. От века не се е чуло някой да е отворил очите на роден сляп. Ако Този човек не беше от Бога, не би могъл да направи нищо. Те му отговориха и казаха: Ти цял в грехове си роден, и нас ли ще учиш? И го изпъдиха. Исус чу, че са го изпъдили; и като го намери, му каза: Вярваш ли в Сина Божи? А той отговори и каза: Кой е Той, Господи, за да повярвам в Него? И Исус му каза: И видял си Го, и Той е, Който говори с теб. А той каза: Вярвам, Господи. И Му се поклони. И Исус каза: За съд дойдох на този свят, за да виждат тези, които не виждат, и да ослепеят тези, които виждат. И някои от фарисеите, които бяха с Него, чуха тези думи и Му казаха: Ние ли сме слепи също? Исус им каза: Ако бяхте слепи, не бихте имали грях; но сега казвате: Виждаме; затова грехът ви остава.
Разглеждайки осмата глава, видяхме, че Господ Иисус Христос действаше в съответствие със специалното звание, което Той си беше дал,
Светлината на света.
В тази девета глава Той все още се проявява като светлината на света, но разликата е следната: в глава 8 видяхме светлината да свети в помрачените сърца на онези, които обвиняваха бедната жена, доведена в греховното си състояние при Исус, за да може Той да я осъди на смърт. Той каза,
"Който от вас е без грях, нека пръв хвърли камък върху нея" (ст. 7).
И светлината огря сърцата им и разкри тяхната лична вина, така че никой не посмя да хвърли камък по онази бедна грешница, която коленичеше засрамена в нозете Му.
Сега в тази девета глава имаме светлина, която навлиза в помрачено сърце, за да даде познанието за Божията благодат. Имаме сляп човек и светлината просия през помрачените му клепачи и просветли естествените му очи, както и очите на душата му. Четем:
И като минаваше Исус, видя един човек, който беше сляп от рождението си (9:1).
Това беше много скоро след случката, записана в глава 8, вероятно в същия съботен ден, макар че не сме сигурни. Този човек очевидно заемаше специално място в дворовете на храма. Хората го виждаха от време на време, докато седеше там, надявайки се да получи милостиня от тях. Без съмнение някои се радваха да му помогнат.
Докато минаваха, учениците на Христос се обърнаха към Него и казаха,
"Учителю, кой съгреши, този човек ли, или родителите му, за да се роди сляп?" (ст. 2).
Те знаеха, че болестта и слепотата, и всички различни неща, от които страда човечеството, бяха дошли на света заради греха. Сега, като тримата приятели на Йов, те се опитваха да идентифицират виновника. Ето един човек, който беше роден сляп. Беше ли неговото наказание заради греховете на родителите му или заради неговия собствен грях? Може да кажете: „Как е възможно да е заради това, че е съгрешил?“ Е, имаше много от юдеите, които вярваха, че дори дете в утробата може да съгреши. В Битие ни е разказано за Яков, който
хвана брат си [Есав] за петата в утробата" (Осия 12:3; виж Битие 25:26).
Юдеите настояваха, че собствена воля може да се прояви в неродено дете. Те не вярваха в преселването на душите, следователно, този въпрос не предполага възможността той да е съгрешил в предишен живот. Но те бяха озадачени и объркани от учението на някои от равините.
Исус отговори: Нито този човек е съгрешил, нито родителите му: но за да се явят Божиите дела в него. (Йоан 9:3)
Той не казваше, че тези хора никога не бяха съгрешавали, но Той отговаряше на техния въпрос.
Защо този човек се е родил сляп? Това естествено повдига въпрос, който тревожи много хора. Защо се налага бебетата да страдат? Защо някои деца се раждат на света с несъвършени, осакатени тела? Някои са слепи, други глухи и неми. Как можете да обясните, че Бог на безкрайна любов и благодат позволява на едно бебе да страда? Е, ако изключите доктрината за грехопадението на човека, не знам как бихте могли да примирите страданието на едно бебе с Бог на любовта. Но когато осъзнаем, че цялата болка, страдание и скръб са дошли на света заради греха, защото човекът в началото се е отвърнал от Бога, ние осъзнаваме, че тези неща са резултат от човешкото неподчинение. И нашият Господ Исус Христос изяснява нещо друго. То е следното: ако едно бебе се роди на света в такова състояние, както е споменато тук, по някакъв начин Бог ще бъде прославен чрез това състояние. Този човек е доживял да навърши пълнолетие, защото ни е казано, че когато родителите му били разпитани, те казали:
Той е пълнолетен, попитайте го (ст. 21, 23).
Всичките му години бяха прекарани в мрак. Но сега помислете за това прекрасно нещо: първият човек, чието лице някога видя, беше Господ Исус Христос! Със сигурност това беше някакво възнаграждение за всичко, което беше понесъл през тези години на мрак!
Господин Спърджън разказваше за един възрастен християнин, който се беше родил сляп, и въпреки това беше щастлив светец. Един ден, когато разговаряше с друг вярващ, той каза: „Знаеш ли, имам толкова много повече, за което да благодаря, отколкото ти.“ „Какво! Повече от мен ли?“ възкликна другият. „Ама аз съм можел да виждам от години!“ Слепият човек погледна нагоре с тези си незрящи очи и каза,
О, да, но ти си трябвало да видиш толкова много неприятни и мъчителни неща, толкова много лица, които бяха недобри, гневни и нечестиви, но първото лице, което някога ще видя, ще бъде лицето на моя благословен Спасител, който ме обичаше и даде Себе Си за мен. И така, – каза той, – аз имам повече за какво да съм благодарен от теб.
Необходима е Божията благодат, за да може човек да говори така.
Знам, че мнозина от вас, които четете това, през целия си живот сте оплаквали факта, че е трябвало да страдате по начини, по които другите не са, вероятно от бебешка възраст. Много пъти сте казвали,
Пътищата на Бог са трудни за разбиране.
О, нека ви уверя в това: ако просто приемете в ума си, че Бог никога не прави грешки, че Той е твърде добър, за да измъчва без нужда човешките деца, и твърде любящ, за да направи нещо недобро, тогава ще осъзнаете, че докато изучавате Словото и докато полагате сърдечното си доверие в Него, някой ден ще имате причина да Му благодарите и да Го хвалите дори за нещата, които са ви причинили най-голяма скръб и са ви накарали да пролеете най-горчиви сълзи.
За този човек Исус каза,
Нито този човек е съгрешил, нито родителите му: но за да се явят Божиите дела в него.
Бог изпрати Своя благословен Син при него точно в подходящия момент, за да го направи чудесен свидетел на Своята избавителна сила. Забелязвате ли това? Господ се интересуваше от този човек много преди той да се заинтересува от Исус. Той беше там до храмовата порта, просейки милостиня и надявайки се, че хората, които минаваха, ще му окажат милост. Той не знаеше, че там имаше Един, Който можеше да направи много повече, отколкото да му даде милостиня – Един, Който можеше да му даде зрението. Но там беше Исус и Той говореше на Своите ученици и им каза,
„Аз трябва да върша делата на Този, Който ме е изпратил, докато е ден; идва нощ, когато никой не може да работи“ (ст. 4).
Трябва да приемем това присърце. Исус каза,
Докато съм в света, Аз съм светлината на света (ст. 5).
Но Той каза на Своите ученици,
"Вие сте светлината на света" (Матей 5:14),
и за нас също идва нощта, когато никой не може да работи. Бог да ни даде да бъдем верни, докато имаме възможност да разгласяваме Христос.
Докато съм в света, Аз съм светлината на света. Като каза това, Той плю на земята, направи кал от плюнката и намаза очите на слепеца с калта (ст. 5-6).
Това беше много просто нещо. Може да се каже, че дори влоши условията. Ако преди е имало и най-малкия проблясък светлина, глината би го затворила напълно. Но имаше нещо прекрасно в този прост акт. Това беше картина на въплъщението на нашия Господ Исус Христос. Той беше дошъл от небесната слава, беше приел тяло от глина и това само помогна да се увеличи тъмнината за много хора. Те не разбираха, когато Го виждаха да се движи. Те не можеха да разберат, докато Светият Дух не им показа, че Той е Изпратеният от Отца. И така Той помаза очите на този човек с глина и каза
Иди, измий се в къпалнята Силоам (което значи Изпратен)" (ст. 7а).
С други думи,
Когато осъзнаете, че Аз съм Изпратеният от Отца, ще видите.
И той направи така, защото отиде и се изми, и дойде прогледнал.
Какво прекрасно преживяване трябва да е било, когато той отвори очите си пред красотата на света и дойде и се вгледа в лицето на Господ Исус Христос!
И така, той отиде, изми се и прогледна (ст. 7б).
Но Спасителят се оттегли за момента. Съседите се скупчиха наоколо и погледнаха този човек, и видяха, че той може да вижда. Те казаха,
Ама, това е удивително! „Не е ли този, който седеше и просеше?“ (ст. 8).
Някои казваха, това е той: други казваха, Той прилича на него (ст. 9а).
Те не бяха съвсем сигурни. Знаете, има такава разлика. Има един вид празен поглед върху лицето на сляп човек. Те казаха: „Това наистина ли е старият ни съсед или не?“ Те не бяха сигурни.
"Но той каза: Аз съм" (ст. 9б).
О, да, аз съм човекът, който се роди сляп, и сега мога да виждам.
Слава Богу, това е видът чудо, което Исус върши дори днес. О, колко много има, които са били слепи в сърцата си, слепи за вечните реалности. Но когато научиха, че Исус е Изпратеният от Отца и Му се довериха, те успяха да видят. Всичко беше различно.
И те се обърнаха към този човек и казаха,
"Как бяха отворени твоите очи?" (ст. 10).
Той отговори,
"Човекът, наречен Исус, направи кал, и помаза очите ми, и ми каза: Иди до Силоамската къпалня и се измий. И аз отидох и се измих, и прогледнах." (ст. 11)
Харесва ми простотата на изповедта на този човек. Той знаеше как самият той беше изпълнил условията-
Човекът, който се нарича Исус
Знаете ли това прекрасно име?
Защото има един Бог и един посредник между Бога и човеците, човекът Христос Исус (1 Тимотей 2:5).
Познавате ли онзи благословен Човек?
Най-прекрасен от всичко на земята, Най-главен от всички за Твоята невяста; Божествена пълнота в Теб виждам, Прекрасен Човек от Голгота.
О, да познаваш Него е да познаваш Бога, защото Той е точното изражение на божествения характер. Той можеше да каже,
Който е видял Мене, е видял Отца (Йоан 14:9).
Познаваш ли Го? Не те питам дали изповядваш, че си християнин, или дали принадлежиш към някоя църква, или дали от време на време се възползваш от участие в църковните тайнства, или дали се опитваш да живееш добър живот. Всички тези неща имат своето място, но те питам това: Познаваш ли Човека, който се нарича Исус? Доверил ли си Му се като на свой Спасител? Докато не Го познаеш, не познаваш Бога. Все още си в греховете си. Но когато Го познаеш, греховете ти са премахнати и имаш вечен живот. Когато Го познаеш, тъмнината е отминала и истинската светлина свети.
Този човек беше срещнал Исус и Исус му беше дал зрение. Той казва,
Човек, наречен Исус, направи кал и помаза очите ми.
Той чу Неговия глас, който каза,
Иди, измий се в къпалнята на Силоам.
И той се подчини и прогледна. И така днес ултиматумът се отправя към всички,
Измий се и бъди чист. Измий се и прогледай. Повярвай на свидетелството, което Бог е дал относно Неговия Син, и ще имаш вечен живот.
Спомняте си Йоан 5:24,
Истина, истина ви казвам: който слуша Моето слово и вярва в Този, Който Ме е пратил, има вечен живот и няма да дойде на осъждане [съд]; но е преминал от смърт към живот.
И така ни е казано на друго място,
Защото, ако изповядаш с устата си Господ Исус, и повярваш в сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш. Защото със сърце човек вярва за правда; и с уста прави изповед за спасение" (Римляни 10:9-10).
Този човек повярва на Исус на Неговата дума и прогледна. Има хиляди, които четат това, които са Му повярвали на думата и които могат да дадат същото свидетелство,
Отидох и се умих, и прогледах.
Вие, които не сте приели Христос, умолявам ви, направете това, което Той ви моли да направите. Доверете Му се като на Изпратения от Отца, и ще имате светлина и живот и мир.
Тогава му казаха: Къде е той? Той каза: Не знам. Заведоха при фарисеите онзи, който преди беше сляп (ст. 12-13).
И, разбира се, Господ Исус е поставен директно в конфликт с техните законнически съвести. Беше толкова по-важно да се вярва на техните собствени човешки закони относно спазването на съботата, отколкото да се посрещне нуждата на един беден сляп човек. Така Исус отново се е изложил на техните критики. Те попитаха човека как е прогледнал. Той каза,
"Той сложи кал на очите ми, и аз се умих, и виждам" (ст. 15).
Фарисеите веднага стигнаха до необосновано заключение и предадоха своята присъда. Те казаха,
"Този човек не е от Бога, защото не спазва съботния ден" (ст. 16а).
Без значение какво прави Той за страдащото човечество, защото не спазва съботния ден, Той не е от Бога. Той действаше с пълно пренебрежение към многото стотици закони, които те бяха създали сами. Исус беше доста безразличен към тях и когато мъже и жени бяха в беда, Той им помагаше, без значение какво оскърбление причиняваше това на тези законници.
Имаше някои сред тях, които казаха,
[Но] как може човек, който е грешник, да върши такива чудеса?" (ст. 16б).
И така, имаше разделение между тях. Те повикаха слепеца отново и казаха,
Какво казваш ти за него, че той е отворил очите ти? Той каза: той е пророк (ст. 17).
Той е Божи пратеник. Пророк е човек, който идва да действа за Бога.
Той каза, той е пророк.
Но юдеите не повярваха за него, че е бил сляп (ст. 18а).
Те казаха: „Това не е просякът, който седеше при портата на храма.“ Затова повикаха родителите му и казаха:
"Това ли е вашият син, за когото казвате, че се е родил сляп?" (ст. 19).
Какво предположение! Сякаш са мамили през цялото време. Родителите му им отговориха и казаха,
Знаем, че това е нашият син, и че се е родил сляп: но как сега вижда, не знаем; или кой му е отворил очите, не знаем: той е на възраст; попитайте него: той сам ще говори за себе си" (ст. 20-21).
И тогава следващият стих ни казва защо бяха толкова предпазливи. Вече беше се разчуло, че евреите биха създали проблеми на всеки, който свидетелства за Христос.
Защото юдеите бяха се уговорили вече, че ако някой изповяда, че Той е Христос, да бъде отлъчен от синагогата (ст. 22),
и не искаха да бъдат поставени натясно, както се казва. Ако бяха изгонени от синагогата, щяха да бъдат напълно изключени от всичко, така че хората се страхуваха от тази присъда за синагогално отлъчване. Тези родители не искаха да рискуват да изповядат това, в което в сърцата си трябваше да вярват. Те казаха,
"Той е пълнолетен; попитайте го" (ст. 23).
И така, отново повикаха слепеца и му казаха:
Отдайте слава на Бога: ние знаем, че този човек е грешник" (ст. 24).
Изглежда няма съмнение, че си се родил сляп, но не отдавай никаква заслуга на този Човек, защото Той е грешник.
Харесва ми свидетелството на този някога сляп човек. Гледайки ги право с тези свои вече виждащи очи, той каза,
"Дали е грешник или не, не зная: едно зная, че бях сляп, а сега виждам" (ст. 25).
О, това е чудесно свидетелство и съм сигурен, че има много от моите читатели, които биха могли да дадат същото свидетелство,
[Това] едно нещо знам, че, макар че бях сляп, сега виждам.
Макар че някога бях беден грешник, с помрачено разбиране, сега знам, че очите ми са се отворили.
О, Христе, в Теб душата ми намери, И само в Теб намери, Мира и радостта, които търсих толкова дълго, Блаженството досега непознато. >Сега никой освен Христос не може да удовлетвори, Никое друго име за мен; Има любов, и живот, и трайна радост, Господи Исусе, намерени в Теб. >Загубените удоволствия аз тъжно оплаквах, Но никога не плаках за Теб, Докато благодатта не получиха ослепените ми очи Твоята прелест да видят.
Ние, които сме спасени, не просто разчитаме на нечие твърдение, дори не на вярата в самото Божие Слово, но в нас е дошъл опит на все по-задълбочаващо се познание за присъствието на Господ Исус Христос с нас през годините, което ни позволява да кажем от сърце: „Аз знам!“ Павел можеше да каже,
"Зная Кому съм повярвал и съм уверен, че Той е силен да опази онова, което съм Му поверил, до онзи ден." (2 Тимотей 1:12)
Е, този човек дава своето свидетелство, и сега разпитващите го започват да го разпитват още малко.
"Как Той отвори твоите очи?" (ст. 26).
Харесва ми сериозността на човека. Той погледна нагоре и каза,
Е, вече ти казах. Защо ме питаш? Ако наистина искаш да знаеш, ще ти кажа пак.
"Ще бъдете ли и вие негови ученици?" (ст. 27).
Но това ги разгневи и те възкликнаха,
Ти си негов ученик; но ние сме ученици на Моисей (ст. 28).
Но Исус можеше да каже,
Моисей писа за Мен.
Ако бяхте повярвали на Моисей, щяхте да повярвате и на мен“ (5:46).
Нека ви кажа на вас, които вярвате, че Моисей е пророк на Бога и които приемате Стария завет като вдъхновен, прочетете тези писания, помолете Бога да хвърли светлина от небето върху тези пасажи, и ако сте искрени, ще видите Христос Исус в свидетелството на Моисей.
Те казаха,
Ние знаем, че Бог е говорил на Моисей: а колкото до този човек, не знаем откъде е" (9:29).
И тогава човекът с новите очи отговори и каза,
Защо, ето, това е чудно нещо, че вие не знаете откъде е той, и все пак той отвори очите ми. Сега знаем, че Бог не слуша грешници; но ако някой е поклонник на Бога и върши Неговата воля, него Той слуша. Откакто свят светува не се е чуло някой да е отворил очите на роден сляп. Ако този човек не беше от Бога, не би могъл да направи нищо" (ст. 30-33).
Това, което ме изумява, е колко бързо израсна този човек. Ами, само доскоро той беше сляп просяк. Без съмнение, той беше размишлявал върху много неща, седейки там в мрака си. Толкова много неща станаха ясни. Когато се запознаеш с Христос, завесата се вдига от сърцето и ума.
Но те, нямайки отговор, се разгневиха. Това е общо взето вярно, нали знаете, когато човек не може да отговори на аргумент, естественото нещо е да говори високо и да надвика опонента си. Те се обърнаха срещу него и казаха,
"Ти си се родил цял в грехове, и ти ли ще ни учиш?" (ст. 34).
Кои бяха тези мъже? Те бяха хората, които казаха,
„Господи, благодаря Ти, че не съм като другите хора. Не съм пияница. Не съм прелюбодеец“ (виж Лука 18:11).
И така, те погледнаха с презрение на този беден човек. Кой е този човек? Той е роден
в грехове.
Не, Библията не казва това. Тя казва,
в грях.
"Ето, в беззаконие съм роден и в грях ме е заченáла майка ми," казва Давид (Псалми 51:5).
Ние изпадаме в грехове, след като се родим.
Но те го изхвърлиха. Това беше най-великото нещо, което можеше да му се случи. Някои хора толкова се страхуват да не бъдат изхвърлени. Знаете ли къде го изхвърлиха? Направо в обятията на Исус! Исус му каза,
"Вярваш ли в Сина Божи?" (Йоан 9:35).
Той отговори,
Кой е той, Господи, за да повярвам в него?" (ст. 36).
Сякаш да кажеш,
Бих повярвал на всеки, за когото Ти ми кажеш.
Исус му каза,
"Ти си Го видял, и Той е, Който говори с тебе" (ст. 37).
И веднага човекът се поклони и каза,
Господи, вярвам" (ст. 38).
Само си помислете, в началото на откъса той е беден сляп просяк в голяма нужда, а в края на откъса той е щастлив поклонник, гледащ в лицето на Христос. Това е едно чудесно пътешествие на поклонник, от слепота и бедност до поклонение в нозете на Спасителя, като просветен и обогатен за вечността.
И Исус каза: За съд дойдох на този свят, за да видят тези, които не виждат; и да ослепеят тези, които виждат. И някои от фарисеите, които бяха с Него, чуха тези думи и Му казаха: Ние също ли сме слепи? Исус им каза: Ако бяхте слепи [ако бяхте родени така и никога не бяхте имали светлината], нямаше да имате грях; но сега казвате: Ние виждаме; затова грехът ви остава (ст. 39-41).
Те са осъдени за умишлено отхвърляне на светлината.
Господ Исус все още е светлината на света. Той все още отваря ослепени очи, и ако има от моите читатели, които все още не са дошли при Него и не са доказали на себе си какво може да направи Той за сърцето, което Му се доверява, аз с радост Го препоръчвам на вас. Донесете вашите изпитания, вашите грехове, вашите сълзи, елате с всичките си нужди, и бъдете уверени, че Той е готов да ги посрещне в Своята богата, чудна благодат.
Елате, вие безутешни, където и да страдате; Елате при престола на милостта, горещо коленичете; Тук донесете ранените си сърца, тук разкажете мъката си; Земята няма скръб, която небето не може да излекува.