Лекционарен календар
Понеделник, 27 април 2026 г. наЧетвъртиСедмица след Великден
видео реклама
реклама
реклама
реклама
Внимание!
безплатно, помагайки за изграждането на църкви и подкрепата на пастори в Уганда.Натиснете тук, за да научите повече!
Начало»Библейски коментари»Английски»Бележки на Айрънсайд»Неемия
Библейски коментари Неемия 11 ==============================
Бележките на Айрънсайд по избрани книгиБележките на Айрънсайд --------------------------------------------------
НеемияНеем. 10НеемияНеемНеемия Неем. 12
Търсене на…
Въведете заявката по-долу:
Ресурсен инструментариум
Версия за печат Преглед Авторско право Библиография
Допълнителни автори
Глава 11
Желаещ народ
Младоженецът в Песен на песните казва: „Слязох в ореховата градина да видя плодовете на долината, да видя дали лозата е разцъфтяла, и дали наровете са напъпили. Преди да се усетя, душата ми ме постави сред колесниците на моя доброволен народ“ (Песен на песните 6:11, Песен на песните 6:12; Версия от 1911 г.); а в Псалми 110:3 четем: „Твоят народ ще бъде доброволен (или, доброволен принос) в деня на Твоята сила, в красотата на светостта от утробата на зората: ти имаш росата на своята младост.“
Такива думи образуват подходящо въведение към главата, която сега привлича нашето внимателно разглеждане – откъс, който изглежда изпълнен само с трудни имена и оскъдни подробности, ако се пренебрегне важната истина, че това е Божият собствен вдъхновен почетен списък, никога да не бъде забравен, на Неговия доброволен народ. Тогава наистина разпознаваме в него такава възхитителна долина като описаната в Песента, където лозата процъфтява и ароматните нарове пъпкуват за наслада на Този, Който се радва да обитава сред Своите доброволни светци – направени доброволни от Неговата сила, действаща сред тях, проявена в святост на сърцето и живота, породена и освежена от скъпоценните роси на Светия Дух.
Беше направено доброволно приношение, не сега от пари или други средства, а от мъже, посветени на Господа, да живеят в Йерусалим, за да бъде снабден и защитен светият град. „И началниците на народа живееха в Йерусалим; а останалият народ хвърли жребий, за да доведе един от десет да живее в светия град Йерусалим, а девет части да живеят в другите градове. И народът благослови всички мъже, които доброволно се предложиха да живеят в Йерусалим“ (ст. 1, 2). Както преди бяха давали десятък от своите произведения и притежания, така сега дадоха десятък от себе си. Но това не беше наборна служба; защото всеки избран отговори със свободно сърце, радвайки се така да бъде особено свързан със защитата и изграждането на града на Името. Те обичаха мястото, където обитаваше Божията чест, и им беше приятно да бъдат у дома там.
Отдавна, в пустинята, бяха „доброволните по сърце и мъдрите по сърце“, които построиха светилището на Господа; и не можем ли да кажем, че доброволните по сърце са мъдрите по сърце? Защото наистина това е доказателство за мъдрост, пребъдваща в сърцето, когато целият живот е свободно посветен на служение на Господа. И така, когато злото беше премахнато от остатъка от юдеите, и интересите на Йехова бяха поставени над всеки друг интерес, именно свободното и вярно служение на Неговия доброволен народ донесе радост на сърцето на Бога.
За повечето от нас, може би, подробностите, които следват в останалата част от главата, по самата си същност могат да представляват много малък интерес. Това е просто изброяване на семейства и личности, чиито имена за нас често са почти непроизносими и обикновено биват забравени почти веднага след прочитането им. Но в Божиите очи това е изброяване от голямо значение и, подобно на други списъци, които сме забелязали в тези книги от периода след пленничеството, ще бъде разгледано на съдийския престол на Христос. Защото тези доброволни приносители тогава ще научат колко добър е бил техният избор, когато са приели загуба в този свят, за да могат по-добре да се грижат за града, избран от Бога. Много малко се казва за тези членове на племената Юда и Вениамин (ст. 4-9), както и за Леви, който е живял в Йерусалим (ст. 10-18), но всеки един е добре познат на Господа и всяка дума и дело, които са показвали тяхната сърдечна преданост към Него, ще бъдат изявени в онзи ден. И дори сега, където научните изследвания позволяват да се прочете нещо от значението на тези имена, несъмнено има полезни уроци, които за момента повечето от нас не успяват да видят.
Носачите и служителите (Нетинимите), да, и певците също – истински синове на Асаф, поставени „над работата на Божия дом“, които имаха своя специален дял по царска заповед (стихове 19-23) – всички ще бъдат призовани по име, когато Месия седне на Своя трон, за да възнагради всеки, който във всяко домоуправление е имал предвид идващото възмездие. Защото беше също толкова истинска служба за някои да обработват нивите и да живеят във възстановените села, като по този начин държаха цялата земя за Бога, доколкото силата и броят позволяваха, както беше и за техните доброволни братя да пребивават в града на идващия Цар (стихове 25-36). Той ценеше всичко според намерението на сърцето и Той прави същото и днес.
Затова не бива да преминаваме небрежно през това, което някои биха нарекли толкова „суха“ глава като тази, но четейки я внимателно и с молитва, нека предизвикаме собствените си сърца доколко сме били и сега сме характеризирани от духа на доброволно, радостно послушание на всичко, което Бог е благоволил да ни разкрие относно Своите святи желания. Няма нужда да се умножават думи по такава тема; но упражнението може да бъде наистина истинско и дълбоко, за да не би в онзи ден, когато записът на нашето служение бъде отворен горе, да има само изцапана история на мързеливо, почти принудително послушание, което наистина неблагоприятно контрастира с доброволните приношения на тези мъже от древността.
С оглед на това нека бъдем подбудени да се вслушаме в думите на християнския поет:
„Продължавай, продължавай; има цяла вечност да почиваш,
И далеч твърде малко са в списъка за активна служба;
Никакъв труд за Господа не е рисковано да се инвестира в него;
Но нищо няма да компенсира, ако Неговото „добре свършено“ бъде пропуснато.
връщане към 'Начало на страницата'
НеемияНеем. 10НеемияНеемНеемия Неем. 12
Бележки под линия: