Този коментар върху Псалм 34 разглежда преживяването на Давид да се преструва на луд пред Авимелех, подчертавайки временния му пропуск във вярата и последващото божествено избавление. Той набляга на призива на Псалма да хвалим Бог по всяко време и да се доверяваме на Неговата избавителна сила. Текстът също така обсъжда как погледът към Господ може да направи вярващите сияйни и да преодолеят страха.
Последният псалм от тази втора поредица от пет е 34-ти, и отново откриваме, че той се свързва с този, който е бил преди него. Този предишен псалм е призовавал хората да се покланят, да Го хвалят, а последните два стиха казват,
„Защото сърцето ни ще се радва в Него, защото се уповахме на Неговото свято име. Нека Твоята милост, Господи, да бъде върху нас, според както се надяваме на Тебе.“
И веднага душата говори в следващия Псалм,
„Ще благославям Господа по всяко време: Неговата хвала непрестанно ще бъде в устата ми.“
Забележете, този 34-ти Псалм, който представя Йехова като Избавител, е написан от Давид. Не знаем кой е написал Псалм 33:0, но ни е казано ясно кой е написал Псалм 34:0,
„Псалом на Давид, когато промени поведението си пред Авимелех; който го прогони и той си отиде.“
Спомняте ли си онзи инцидент от живота на Давид? Той се страхуваше, че ще бъде убит от цар Саул, и избяга в двора на филистимците и чакаше при филистимския цар. Само си помислете, Давид, който беше победил Голиат, филистимския великан, се обезсърчи дотолкова, че загуби увереността си, и вместо да се довери на Бог, избяга при враговете на своя народ и искаше да отиде с филистимския цар на битка, и щеше да излезе с тях срещу собствения си народ. Колко ужасно беше паднал Давид! Не може да се каже колко далеч ще падне един Божий светец, ако откъсне очите си от Господ, ако неверието триумфира вместо вярата. Разбира се, това ще бъде само временно.
Самите филистимци казаха на Ахиш, царя на Гат: „Какво правиш с този човек? Това е човекът, който уби Голиат.“ Но Ахиш каза: „О, Саул се е обърнал срещу него и той ще бъде моят пазител сега; той ще се бие за нас.“ Но те казаха: „Не искаме този човек наоколо. Ако отидем на битка, той ще се обърне срещу нас.“ Те знаеха, че сърцето му наистина е с неговия собствен народ, и казаха: не, той не може да отиде. Давид се страхуваше и четем: Той
„престори се на луд в ръцете им и драскаше по вратите на портата“ (1 Самуил 21:13).
Каква картина! Давид, човекът по Божието сърце, Божият помазаник, преструващ се на луд, защото сега се страхуваше от филистимците. Тези ориенталци никога не биха докоснали луд, затова той се престори на побъркан. Каква отвратителна картина! Но не по-отвратителна от това ти или аз да се отдадем на света и да действаме като света – ние, които сме призовани от него да прославяме Господ Исус. Бог дойде с благодат и избави Давид от всичко това, и когато той се върна отново сред своя народ, написа този Псалм. Давид беше избавен, защото Ахиш не го искаше. Сега се чувстваше по-добре; беше се върнал на правилното място; беше избавен от общуването с филистимците.
Стиховете 1 Тимотей 4:0 са възхвала.
Ще благославям Господа по всяко време: Неговата хвала ще бъде непрестанно в устата ми. Душата ми ще се хвали с Господа: смирените ще чуят и ще се зарадват. О, възвеличете Господа с мен, и нека възвеличим Неговото име заедно. Потърсих Господа, и Той ме чу, и ме избави от всичките ми страхове.
Ако само беше направил това в началото, нямаше да се провали толкова ужасно в двореца на филистимския цар; но той трябваше да преживее това горчиво преживяване, за да го доведе до края на самия себе си и да го тласне към Бога. Колко често това се случва на Божиите деца.
В стихове от 5 до 10 имате прекрасна история за неговия личен опит с освобождаващата сила на Бога. Този пети стих съдържа чудесен урок,
“Те погледнаха към Него и бяха озарени: и лицата им не се посрамиха.”
Те погледнаха към Него.
На кого? На Господа. И какво стана?
“Те се просветиха: и лицата им не се посрамиха.”
Буквално означава, „те засияха.“
“Те погледнаха към Него и се просветиха: и лицата им не се посрамиха.”
Спомнете си какво ни казва апостолът в последния стих на третата глава на 2 Коринтяни,
„А ние всички, с открито лице гледайки като в огледало славата Господня, се преобразяваме в същия образ от слава в слава, както от Духа Господен.“
Искате ли да станете сияен християнин? Искате ли да бъдете Христоподобен вярващ? Тогава не се занимавайте със себе си; не се вглеждайте постоянно, опитвайки се да видите как се справяте. Ако се занимавате само с лошото си аз, ще се обезсърчите; ако се занимавате с въображаемата си доброта, ще се възгордеете, но ако погледнете към Него,
„Като гледаме на Исус, Начинателя и Извършителя на нашата вяра“ (Евреи 12:2),
Какво става?
„Те погледнаха към Него и засияха.“
Те не само получиха светлина за себе си, но и излъчваха светлина. Моисей влезе в присъствието на Бога и когато слезе от планината, той сияеше; хората не можеха да го понесат. Какво го направи сияен? Той беше съзерцавал лицето на Бога. Ако искате да бъдете сияен вярващ, вперете погледа си в Христос.
“Всички ние, [отразявайки като в огледало] славата на Господа, се преобразяваме в същия образ от слава в слава” (2 Коринтяни 3:18).
В някои от нас няма много лъчезарност. Ние сме толкова сърдити; ние сме толкова мрачни. Шотландците имат хубава дума за това; тя е „мрачен“, просто унил, и това само разказва историята, че не гледаме към Исус. Докато гледаме Неговото лице, ние ставаме като Него и прелестта на Христос сияе в живота ни.
"Те погледнаха към Него и засияха: и лицата им не се посрамиха."
Давид казва: „Знам, защото си спомням, когато не бях сияен, но този беден човек извика и Господ го чу, и го спаси от всичките му беди!“ Можеш ли да кажеш това?
И сега Давид разбра, че не е нужно да ходи при филистимците за защита. Бог имаше защитник за него.
„Ангелът на Господа застава на стан около ония, които Му се боят, и ги избавя.“
И той е толкова зарадван от това, което е намерил, че иска всички останали да го споделят с него и възкликва,
„Вкусете и вижте, че Господ е благ; блажен е човекът, който уповава на Него. Бойте се от Господа, вие, Негови светии.“
Когато той говори за страх от Господа, той няма предвид да се страхуваме от Него, но той има предвид онзи благоговеен, богобоязлив страх, който трябва да ни характеризира.
„Защото няма недостиг за тези, които се боят от Него.“
Ако през цялото време ходите с наведена глава, това говори, че не живеете в Неговото присъствие, защото
„Няма липса за тези, които се боят от Него. Младите лъвове търпят лишения и гладуват: но тези, които търсят Господа, няма да бъдат лишени от нищо добро.“
Има много неща, които ти и аз си мислим, че искаме, които не са добри за нас, но ако Го търсим, ако Господ задържи нещо, което сме искали много силно, можем да бъдем сигурни, че то не би било добро за нас.
Чудесно е да се научиш да разчиташ на Него. Този стих, който цитираме толкова често, не обещава, че Той ще направи всичко, което поискаме,
„Не се безпокойте за нищо; но във всичко чрез молитва и молба с благодарност представяйте своите прошения на Бога“ (Филипяни 4:6).
И тогава какво? И ще получите всичко, за което помолите? Не,
„И Божият мир, който надвишава всяко разбиране, ще пази сърцата и умовете ви в Христос Исус.“ (Филипяни 4:7)
Ако си Му казал за това, можеш да Му го оставиш и да бъдеш в съвършен мир, и да кажеш: „Знам, че Той ще направи правилното нещо.“
Тези, които търсят Господа, няма да бъдат лишени от никакво добро.
Ако Той задържа това, за което молиш, то е защото Той знае, че то не би било за твое добро, и затова Той не ти го дава.
Последната група стихове, от 11 до 16, ни дават пътя на живота за вярващия. Тези думи са цитирани в Новия завет в 1 Петрово 3:10 и нататък,
Елате, деца, послушайте Ме: ще ви науча на страха Господен. Кой е човекът, който желае живот и обича много дни, за да види добро? Пази езика си от зло и устните си от лъжливо говорене.
Какво беше правил Давид в двора на Ахиш? Той беше говорил лукаво и не получи нищо друго освен нещастие от това. Сега той казва: ако искате щастие и мир,
Пази езика си от зло, и устните си от коварство. Отклонявай се от злото и върши добро; търси мир и го следвай. Очите на Господа са върху праведните, и ушите Му са отворени за техния вик. Лицето на Господа е против онези, които вършат зло.
Когато Петър цитира този пасаж, той спира точно там, но Псалмът продължава,
Лицето на Господа е против онези, които вършат зло, за да изтреби спомена им от земята.
Защо Петър не цитира това? Защото това не е денят, когато Бог отсича нечестивите; това е денят на благодатта. Докато лицето на Господа е против онези, които вършат зло, Той все още се отнася с тях с милост, давайки им шанс да бъдат спасени. Денят на съда все още не е дошъл.
Стихове 17 и 18 ни дават преживяването на доверяващата се душа,
Праведните викат, и Господ чува, и ги избавя от всичките им беди. Господ е близо до онези, които са със съкрушено сърце; и спасява онези, които са със съкрушен дух.
Колко много натъжени сърца има по света и колко много Господ обича да лекува тези сърца!
„Той изцелява съкрушените сърца.“
Д-р Йозeф Паркър, някогашен пастор в Лондон, обръщайки се към група млади богословски студенти относно проповядването каза,
„Млади господа, винаги проповядвайте на съкрушени сърца и никога няма да ви липсва публика.“
Има толкова много от тях. Светът е пълен с хора с разбити сърца и съкрушени надежди, но какво прекрасно нещо е, че
„Господ е близо до онези, които са със съкрушено сърце“
Последните няколко стиха, от 19 до 21, показват вярващия под божественото управление, и прекрасното е, че Господ Исус Сам влиза в това. Той беше Този с разбито сърце, когато беше на Кръста. В Стария Завет четем,
„Във всяко тяхно страдание Той страдаше, и ангелът на Неговото присъствие ги спаси“ (Исая 63:9).
„Много са скърбите на праведния, но Господ го избавя от всички тях. Той пази всичките му кости; нито една от тях не се строшава.“
Спомняте ли си, когато дойдоха да счупят краката на онези мъже на кръстовете, счупиха краката на единия разбойник, а след това и на другия, за да ускорят смъртта им, но когато дойдоха при Исус, видяха, че Той вече е мъртъв, така че
„не Му строшиха краката... за да се изпълни писанието“ (Йоан 19:33; Йоан 19:36Йоан 19:36).
Те не знаеха нищо за Писанието, но то беше там в Словото,
„Той пази всичките Му кости: нито една от тях не е счупена. Злото ще убие нечестивите: и онези, които мразят праведните, ще бъдат опустошени. Господ изкупва душата на Своите слуги: и никой от онези, които уповават на Него, няма да бъде опустошен.“
О, дано тези старозаветни преживявания развълнуват сърцата ни, за да ни доведат по-близо до нашия благословен Господ и така по-далеч от злия свят, за да станем и ние сияйни, докато сме заети с Него.