Глава 5 представя един свитък със седем печата в Божията ръка, тълкуван като документ за собственост върху света, за който се търси достоен наследник. Никой от цялото творение не е намерен достоен да отвори свитъка, което кара Йоан да плаче. Обаче Исус Христос, изобразен едновременно като жертвения Агнец и победоносния Лъв от Юда, е обявен за достоен да разчупи печатите и да си възвърне света.
Библейски коментари Откровение 5 Бележки на Айрънсайд върху избрани книги Бележки на Айрънсайд
В Откровение 5:0 ние все още сме заети със същото видение като в глава 4. Там видяхме Господ Иисус Христос да бъде покланян като Създател. Тук Негова е по-висша слава – Той е покланян като Изкупител.
„Беше велико да изречеш свят от нищото; по-велико беше да изкупиш.“
Първото нещо, което привлича вниманието ни, е това, което се казва за книгата със седем печата в дясната ръка на Този, Който седи на престола. Вече видяхме в глава 4, че Синът е на този престол; но не трябва да забравяме, че това е също така и престолът на Бог Отец. И така, тук имаме в дясната ръка на Отца книга, написана отвътре и отзад, и запечатана със седем печата. Когато четем за книга, не трябва да мислим за том, какъвто ни е познат, а по-скоро за свитък от пергамент. Древните книги на Израел обикновено са били свитъци от овча кожа. Когато ни се казва, че тази книга е била запечатана със седем печата, трябва да разбираме, че книгата е била навита до определена точка и там е бил поставен печат на ръба, така че да не може да бъде отворена, докато този печат не бъде счупен. Тя е била навита малко по-нататък и е бил поставен друг печат, и така нататък, докато е имало шест печата по ръба на книгата и един печат, затварящ целия свитък. Когато първият печат е бил отворен, определена част от книгата е била изложена на показ, и така с всеки следващ. Когато седмият е бил счупен, тогава цялата книга е щяла да бъде развита.
Каква е тази запечатана книга? Отново ще ви напомня за един принцип, който искам да имате предвид през цялото ни изучаване. При изучаването на книгата Откровението никога не е необходимо да разчитаме на собственото си въображение относно значението на даден символ. Всеки символ е обяснен или намекнат някъде другаде в Библията. Ще се обърнем към книгата на Йеремия за разбиране на тази книга със седемте печата. Пророк Йеремия е живял в дните непосредствено преди падането на Йерусалим под Навуходоносор. Той е казвал на народа на Израел, че ще бъдат отведени в плен във Вавилон. За седемдесет години те щяха да бъдат в плен. В края на това време те щяха да бъдат възстановени и отново щяха да изградят запустелите места (Йеремия 29:10). Ханамеел, братовчедът на Йеремия, имаше парче земя и добре знаеше, че скоро то ще бъде абсолютно безполезно. Той беше нетърпелив да се отърве от него и да извлече каквото може от него. Той реши да се опита да го продаде на своя братовчед-пророк, който по това време беше в затвора заради истината. Господ каза на Йеремия да купи нивата. Беше му заповядано да го приеме, сякаш наистина си струва да го притежава, защото идваше време, когато то щеше да си струва; защото както със сигурност Божият народ отиваше във Вавилон, така със сигурност щеше да се върне отново. Тази земя щеше да струва много повече в онзи ден и той щеше да я има в семейството си.
И така ни се казва в Еремия 32:8, че Ханамеел дойде и помоли Еремия да купи нивата. Еремия се съгласи. Нотариалният акт беше изготвен, подпечатан и скрит. Земята беше закупена от Еремия, но той нямаше да влезе във владение на нея, защото и той трябваше да бъде изгонен – да бъде отхвърлен и оставен настрана. Някой ден, когато се осъществи възстановяването, този запечатан свитък щеше да бъде от голяма стойност. Той го даде на своя секретар да го скрие с цел да уведоми наследниците си къде е актът, който щеше да им даде правото на собственост върху земята. Запечатаната книга беше нотариалният акт за наследството на Еремия. Когато народът на Израел се върнеше от Вавилон, щеше да има човек, който можеше да отиде в съда и да каже,
„Този документ за собственост принадлежи на мен. Аз съм наследник на Йеремия. Имам правото да разчупя печатите и да взема имота.“ С тази илюстрация от Стария завет пред нас, нямаме затруднения да разберем какво означава книгата със седем печата в Откровението. Книгата, която Йоан видя в ръката на Този, Който седеше на престола, е документът за собственост на този свят. Когато Бог каза: „Кой е достоен да отвори книгата и да развърже печатите ѝ?“ (5:2), това беше просто друг начин да се каже: Кой е законният наследник? Кой може да каже: „Имам право да разчупя тези печати, право да претендирам за този свят, той принадлежи на мен?“ Кой е достоен да завладее този свят и да го подчини на себе си?
Адам, а ти? Не ти ли беше даден този свят? Когато Бог те създаде и те постави в Едемската градина, не каза ли Той, че всичко това е твое? Защо не излезеш напред, не вземеш този нотариален акт и не предявиш претенции към собствеността си? Адам казва,
„Аз пропилях наследството си заради грях. То беше мое, но аз го пропилях с грях. Дяволът ме измами за него и вече нямам никакво право върху него.“ Има ли някой ангел, който може да пристъпи и да вземе книгата? Не, нито един ангел сред всички подредени редици на небесните войнства не може да каже: „Аз имам право върху този свят.“ Нито един човек в цялата Божия вселена не може да каже: „То е мое.“
Йоан каза,
„Плаках много, защото никой не беше намерен достоен.“ Но докато плачеше, един от старейшините каза: „Не плачи: ето, Лъвът от Юдовото племе… надделя да отвори книгата и да развърже седемте ѝ печата (5:5).“ И Йоан търсеше Лъва от Юдовото племе, величествения ревящ цар на зверовете, готов да скочи върху плячката; но видя Агне. Как така, Агнето е Лъвът! Божието Агне е Лъвът от Юдовото племе. Агнето, което изобразява невинност, кротост, нежност и жертва, е Този, Който ще излезе като могъщ завоевател. Той ще заяви този свят като Свой и ще прогони всичките Си врагове от лицето Си. Харесва ми преводът на Уеймут тук. Той казва: „Видях посред престола Агне, което изглеждаше като заклано,“ – Агнето в самата Божия слава, Което през цялата вечност ще носи белезите на смъртта върху Своето прославено тяло! Правилно е да пеем, както понякога правим,
Ще Го позная, ще Го позная, Като изкупен ще застана до Него; Ще Го позная, ще Го позная, По белега от гвоздеите в ръката Му.
Когато Той излезе от гроба, отпечатъкът от гвоздеите беше там. Когато Йоан Го видя много години по-късно във видение в слава, той видя Агнец, Който изглеждаше като заклан. Когато се приберем у дома в Небето, никога няма да сбъркаме в разпознаването Му. Никога няма да бъдем намерени да се покланяме на Гавриил вместо на Христос. Дори няма да сбъркаме толкова любящ апостол като Йоан с неговия Господ. Ще имаме очи само за Агнеца, на Чието тяло ще бъдат за цяла вечност белезите, които говорят за нашето изкупление. Ах, каква гледка ще бъде това за Божия възлюбен народ – когато погледнем лицето Му, почувстваме нежното Му докосване, видим отпечатъка от гвоздеите в ръцете и краката Му и видим белега, оставен от римското копие в реброто Му!
Пророк Авакум описа Него като имащ
„ярки лъчи излизаха от Неговата страна, и там беше скривалището на Неговата сила“ (Авакум 3:4, буквален превод). Там, където жестокото копие Го прободе, е скривалището на Неговата сила.
О, Агнето, кървящото Агне, Агнето от Голгота; Агнето, което беше заклано, което възкръсна, За да ходатайства за мен.
Познавате ли този благословен Божий Агнец? Запознати ли сте с Него? Той ли е вашият личен Спасител? Предали ли сте се на Неговите милости?
Казва се, че Агнецът насред престола имаше седем рога. Рогата представляват сила. В Стария завет четем за „силните бикове на Васан“, с големи глави, дебели вратове и мощни рога. Така Израел би бил свикнал да свързва мисълта за сила с рогата. И все пак не е видян могъщ бик, а агнец и умалителната форма на думата, „агънце“, със седем рога! Точно както рогата говорят за сила, така и седем говори за съвършенство. Съвършената сила принадлежи на Божия Агнец. И ни е казано, че Той имаше седем очи, което се тълкува като означаващо
„седемте Духа Божии, изпратени по цялата земя“ (5:6). Свързахме този израз с Исая 11:1-2. Светият Дух е Духът на Христос. „В Него обитава цялата пълнота на Божеството телесно“ (Колосяни 2:9). Всички духовни благодати са Негови. Той е помазан с маслото на радостта и Той е, Който дава Светия Дух на нас.
Той дойде и взе книгата от дясната ръка на Седящия на престола. Какво право имаше Той да постъпи така? Защото Той отиде на кръста в безкрайна благодат, за да плати големия дълг на греха, така да изкупи това изгубено наследство и да го освободи от господството на Сатана. Агнето има право на книгата! Агнето може да претендира за правото на собственост върху този свят, защото когато Той умря на Голготския кръст, Той купи целия свят да бъде Негов. Божията слава ще бъде показана в този свят през хиляда чудни години. Той беше Негов, защото Той го създаде. Той го даде на човека, но човекът го изгуби чрез грях. Господ Исус Христос го откупи целия, когато висеше на Голготското дърво; но от почти две хиляди години Той чака търпеливо там горе в славата до определеното време, за да предяви претенции за Своето наследство. И така, книгата с правата на собственост е била запечатана. През този интервал хората са правили каквото си искат тук долу. Дяволът е управлявал нещата както му е угодно, но след малко Христос идва отново. Той ще оправи всичко, но ще трябва да действа в съд, за да го направи. Защото самият свят, в който Господ Исус умря, ще бъде сферата, в която ще бъде показана Божията слава. Това ще бъде вярно не само през хилядолетието, но и след това в новата земя, както и в новото небе.
В момента, в който Агнецът взема книгата, четирите живи същества и двадесет и четиримата старци падат пред Него. Всеки един от тях има арфи и златни чаши, пълни с тамян, които са молитвите на светиите. Много съм сантиментален към арфата. Обичам я. Когато чуя арфа да свири, винаги си мисля, че това е инструментът, на който ще свиря в Небето. Това е символ, разбира се, но много прекрасен.
„И те пееха нова песен, казвайки: Достоен си да вземеш книгата и да разпечаташ печатите ѝ, защото беше заклан и със Своята кръв изкупи за Бога човеци от всеки род, език, народ и племе, и ни направи на нашия Бог царе и свещеници; и ще царуваме на земята“ (9-10). Те пеят не само за себе си, но и за всички изкупени; така че живите същества, божествените атрибути, също се присъединяват. И забележете голямото множество, подсказано от думите на песента. Много повече хора ще бъдат в Небето, отколкото някога ще бъдат изгубени в Ада! Всички бебета, които са починали в ранна детска възраст, ще бъдат там. Какво множество ще изпълни този дом и колко прекрасно ще бъде общението! Ще имаме обществото на всички чисти и святи, очистени чрез кръвта на Исус. Но забележете внимателно какво пеят там горе. Те приписват своето изкупление изцяло на Агнето и Неговото дело. Това са Божиите светии. Има и ангели, но вътрешният кръг е съставен от грешници, които са били изкупени. Това ще бъде славата на Небето.
Често се говори за пеещи ангели. Но е забележително, че когато отворите Библията (версия Крал Джеймс), има само едно място, където четете за пеещи ангели; то е в Йов 38:0. Там утринните звезди са ангели и те пееха заедно, когато този свят в своята девствена красота изникна от Божията ръка. Но тази древна песен замлъкна. Грехът влезе и обезобрази това красиво творение, и от времето, когато грехът влезе, никога повече не четем, че ангели са пели. При раждането на нашия Господ Исус множество от небесните войнства възхвалиха Бога, казвайки,
„Слава във висините Богу!“ (Лука 2:14); но не четем, че те пяха. Изкупените са тези, които пеят, и те пеят нова песен – песента на изкуплението. Ще можеш ли да изпееш тази песен?
След това четем за множеството ангели, които обграждат престола. Бихте си помислили, че Бог имаше достатъчно без нас. Джон Бънян каза,
„О, този Божи Агнец! Той имаше цяло небе за Себе Си, мириади ангели, които да изпълняват Неговата воля, но това не можеше да Го задоволи. Той трябваше да има грешници, с които да го сподели!“ Ако някога ще пееш там горе, ще трябва да започнеш тук долу. Можеш ли да кажеш: „Ти беше заклан и си ме изкупил... с кръвта Си“?
Ангелите стоят във външен кръг. С други думи, ангелите стоят настрана и наблюдават и казват,
„Агнето заслужава цялата почит, която Му се отдава.“ След това има трета група, трети кръг, обхващащ цялото творение. Йоан поглежда из цялата вселена и вижда всяко създание да възхвалява Агнето. Идва денят, когато всички сътворени разумни същества ще се присъединят, казвайки: „Слава на Агнето.“
В Откровение 6:0 четем, че Агнецът, след като взе книгата, пристъпи да отвори печатите. Тук искам да спра за момент в хода на изложението. Мнозина са питали дали може би голямата скръб вече е започнала. Моят отговор е следният:
Не може да има период на скръб, какъвто е описан в книгата Откровение, докато Агнето не разчупи печатите на запечатаната със седем печата книга. Но Агнето не разчупва първия печат на тази книга, докато изкупените не бъдат видени увенчани на Небето; и никой изкупен няма да получи своята корона, докато не бъде грабнат при идването на Господ Исус Христос във въздуха и установяването на съдийския престол. Всички корони ще бъдат раздадени пред съдийския престол на Христос, преди Агнето да вземе книгата и преди печатите да бъдат разчупени.
По време на Първата световна война една дама ми каза,
„Но, скъпи братко, какво страдание би могло да бъде по-лошо?“ Е, условията със сигурност бяха ужасни, но никога преди не е имало война, в която организациите, които твърдят, че отстояват праведността, да са направили толкова много за войниците, за роднините и за страдащите, колкото в този ужасен конфликт. Вземете например Червения кръст. Духът на саможертва накара хората да основат това общество, и много от неговите основатели бяха посветени на Христос; където и да се видеше червеният кръст, той беше напомняне за Христовия кръст. Няма да има Червен кръст във великата скръб. Христовият кръст тогава ще бъде толкова мразен, че никога няма да бъде видян никъде. Тогава погледнете Y.M.C.A. Знам всичко за критиките и самият аз трябваше да говоря открито, но движението Y.M.C.A. беше започнато от Божи човек и неговата първоначална цел беше да доведе хората до Христос. Голяма част от тяхната скорошна работа наистина е отворена за справедлива критика; срамно е, че тя е добавила и е отнела от първоначалната си цел, но все пак можем да благодарим на Бога за разпространението на Новия завет и утехата, която е донесла на милиони хора. Вземете работата на Армията на спасението: чувал съм десетки да свидетелстват за Армията на спасението, проповядваща Божието евангелие в окопите. Сега си представете по-голяма война от тази (и тя е в бъдещето), война, в която няма да има Армия на спасението, няма да има Y.M.C.A., няма да има Червен кръст, няма да има Библейски дружества, няма да има християнски работници – абсолютно никакво духовно служение от какъвто и да е вид, което да облекчи ужасните условия, които тогава ще царят. Мислите са неописуемо ужасни, но такава война е предсказана в тази книга Откровение.