РАЗМИСЛИ ЗА
Раждането на
Исус Христос
„[Симеон] Го взе на ръцете си и благослови Бога, като каза: „Господи, сега отпускаш Своя слуга да си отиде с мир, според Твоето слово; защото очите ми видяха Твоето спасение, което си приготвил пред лицето на всички народи, светлина за откровение на езичниците и слава на Твоя народ Израел.“ ... Тогава Симеон ги благослови и каза на майка Му Мария: „Ето, това Дете е предопределено за падането и въздигането на мнозина в Израел, и за знак, против който ще се говори (да, меч ще прониже и твоята собствена душа), за да се разкрият мислите на много сърца.“
Имаше и една Анна, пророчица, дъщеря на Фануил, от Ашеровото племе. Тя беше на преклонна възраст... вдовица... която не напускаше храма, но служеше на Бога с пости и молитви денем и нощем. И като дойде в същия миг, тя благодари на Господа и говореше за Него на всички, които очакваха изкупление в Йерусалим.“ — Лука 2:28-38 NKJV
Матей 1:1-2:6
Гласът на пророците беше мълчал четиристотин години, но за Бога „дойде пълнотата на времето“ (Гал. 4:4 KJV ). Той щеше да говори „чрез Своя Син“ и да разкрие на Своя народ, на света и на всеки от нас лично добрата вест на евангелието (Евр. 1:1-2). Тя е обобщена в няколко думи: дарът на Неговия Син.
Как можем с нашата ограничена интелигентност да опознаем такава личност? Бог е осигурил това, като ни е дал четири евангелия, за да можем да разгледаме славата на Неговия Син под различни аспекти, точно както може да се използва различно осветление за показване на ценен предмет. Матей е евангелието на Царя. Там е необходима генеалогия, за да се постави Месията в контекста на обещанията, дадени на Авраам, и да се докаже без съмнение Неговото право като наследник на Давидовия престол (Гал. 3:16; Йоан 7:42). В дългия списък някои позорни имена (Ахаз, Манасия, Амон и други) не са изтрити от записа. Преди да разкрие Спасителя, Бог още веднъж ясно показа, че във всяко поколение, било то патриарх, цар или жена със съмнителна репутация, всеки се нуждае от същото спасение и същото евангелие. Вие самите се нуждаете от тях, скъпи читателю, колкото и всеки друг.
Господ Исус избра да влезе в този свят по същия начин като всички хора, чрез раждане. Йосиф и Мария, обекти на изключителна божествена благосклонност, бяха избрани да посрещнат и отгледат божественото дете. Божиите съвети бяха изпълнени. В съответствие с пророчествата, раждането на наследника на Давидовия престол се състоя в царския град Витлеем. Може да забележите, че в Матей няма споменаване на яслите, които са служили за Негова люлка, нито на нещо, което да ни напомня за Неговата бедност. Напротив, Бог се погрижи Неговият Син да бъде почетен от няколко благородни посетители: мъдреци от изток. Сред водачите на евреите никой не беше морално подходящ да дойде и да се поклони пред Месията на Израел. Те не желаеха Неговото идване. Времето беше, освен това, един от най-мрачните периоди в историята на този народ. Жестокият Ирод царуваше в Йерусалим в нарушение на Второзаконие 17:15, защото той беше идумеец!
С изключение на няколко благочестиви души, които Лука ни представи, никой в Израел не чакаше Христос. Колко от онези, които днес Го изповядват, наистина чакат Неговото завръщане?
Лука 2:1-38
Без да знае, император Август беше един от инструментите, които Бог използва, за да изпълни Своите чудни планове. Неизвестно за всички, Мария и Йосиф се върнаха във Витлеем и там се състоя раждането на Господ Исус. Какъв вход направи Божият Син в този свят! Виждаме Го да лежи в ясли, защото нямаше място за Него в странноприемницата. Неговото идване смути всички. Много сърца приличат на тази странноприемница: в тях няма място за Господ Исус.
Не на велики хора, а на смирени пастири беше възвестена добрата вест: „Днес ви се роди Спасител“ (Лука 2:11). Той се роди за тях и за нас. Въпреки че светът не се интересуваше от раждането на Спасителя, цялото небе участва в поклонението на тази несравнима тайна: „Бог се яви в плът... видян от ангели“ (1 Тим. 3:16). Те отдадоха слава на Бога в своя чуден хор, възвестявайки мир на земята и Божието благоволение към хората. Можем да си припомним какво е изразено в Притчи 8:31 от този, който олицетворява мъдростта: „Радвах се на обитаемата част на Неговата земя; и Моите наслади бяха със синовете човешки.“ Знакът, даден на пастирите, им помогна да намерят малкото бебе. Те споделиха това, което току-що бяха видели и чули, и на свой ред отдадоха слава на Бога (Лука 2:20). Нека се присъединим към тях в благодарност и хвала.
Що се отнася до малкото дете, всичко, което беше предписано в закона Господен, беше изпълнено. Жертвата, принесена в храма, подчертаваше бедността на Йосиф и Мария, защото Левит 12:8 казва: „Ако пък тя не може да донесе агне, тогава да донесе две гургулици или две млади гълъбчета; едното за всеизгаряне, а другото за принос за грях; и свещеникът да извърши умилостивение за нея, и тя ще бъде чиста.“
И още веднъж, избавителят на Израел не беше представен на водещите служители на народа. Вместо това, Той беше представен на смирени, благочестиви стари хора: Симеон и Анна. Защо им беше дадена тази привилегия? Защото те Го чакаха!
Духът поведе Симеон в храма и му разкри този, който е „утехата на Израел“ (Лука 2:25), Божието спасение (ст. 30), светлината на езичниците и славата на народа (ст. 32). Той видя със собствените си очи и държа в ръцете си това малко дете, което е всичко това за неговата вяра. Той благодари на Бога, след което обяви, че Господ Исус ще разкрие състоянието на човешките сърца (Исая 8:14). Господ все още е и прави тези неща днес.
На свой ред Анна, жена на молитва и верен свидетел, пристигна и се присъедини към хвалата. Като не напускаше храма, тя преживя Псалм 84:4: „Блажени онези, които живеят в Твоя дом: те ще Те хвалят винаги. Села.“ От изобилието на сърцето си тя говореше за Него и по този начин е пример за нас!
КРАЙНА БЕЛЕЖКА
Това име ГОСПОД се повтаря четири пъти в стихове 22-24, сякаш за да потвърди божествените права над това дете и изпълнението на Божията воля още от люлката.
От Жан Кохлин (адаптирано)
Статия, взета от Ден след ден, използвана с разрешение от Believers Bookshelf Canada.
