Стъпка 1: Грешна перспектива за света
Първата стъпка на Лот към провал дойде, защото той гледаше на нещата от грешна перспектива. Той направи егоистичен избор: „Лот избра за себе си“ (Битие 13:11 NIV). Неговият избор се основаваше само на това, което изглеждаше като най-добрата сделка: „Лот погледна нагоре и видя, че цялата Йорданска равнина беше добре напоена“ (Битие 13:10). Неговата гледна точка не взе предвид факта, че нечестивите градове в тази долина бяха програмирани за унищожение: „Това беше преди Господ да унищожи Содом и Гомор“ (Битие 13:10). Лот имаше грешна перспектива, защото не беше в общение с Бога. Гледната точка на всеки християнин, който не е в общение с Господа, е същата – егоистична, светска и късогледа.
Подобно на Лот, много християни тръгват по пътя към провал, когато „погледнат нагоре и видят“ всички възможности и шансове, които този свят предлага. Естествено е да изберем това, което ще ни донесе най-много удоволствие, притежания и власт. Но това е грешна перспектива. Божието Слово заявява, че този свят и всичко, което предлага, е обречено. (1 Коринтяни 7:31; 1 Йоан 2:17). Подобно на Содом и Гомор, този свят е програмиран за Божия съд. Въпрос на време е самата земя да бъде унищожена и заменена с „ново небе и нова земя, дом на праведността“ (2 Петрово 3:10,13). Никой християнин с здрав разум не би „купил акции“ в тази настояща световна система. Бихте ли вложили пари в банка, за която със сигурност знаете, че ще фалира утре? Бихте ли купили къща под язовир, за който властите казват, че е на път да се срути? Разбира се, че не, но това илюстрира по същество какво правят някои християни с живота си поради светска и естествена перспектива. Те инвестират времето и енергията си в нещо, което ще бъде напълно унищожено и няма вечна стойност. Християнин с грешна перспектива е на път към живот на провал.
За разлика от грешната перспектива на Лот, Авраам беше верен вярващ, който имаше правилната. Авраам беше в общение с Бога. Въпреки че Авраам и Лот имаха едно и също биологично наследство, социален произход и културна среда (Битие 11-12), Авраам имаше много различен поглед върху нещата, защото ходеше с Господа. Забележете в Битие 13:4-5 как Авраам се покланяше на Господа, когато дойдоха до олтара на Ветил. Лот също беше вярващ, но не четем, че той се покланяше или призоваваше Господа. Четем само, че „Лот... имаше стада и добитък и шатри“. А ние? Подхождаме ли към живота с перспективата на Авраам или на Лот? В Евреи 11:10 ни е казано, че Авраам „очакваше града с основи, чийто архитект и строител е Бог“. Авраам имаше правилната перспектива. Той почиваше с вяра на Божиите обещания към него (Битие 12:1-3). Авраам не се интересуваше от земни градове, построени от човеци, като Содом и Гомор. Той се интересуваше от по-солидни основи, вечните ценности на Бога. Какъв град търсим ние?
Стъпка 2: Флирт със света
Втората стъпка на Лот по пътя към провал се вижда в Битие 13:12. Лот „живееше... близо до Содом“. Той не се премести в Содом – все още! Той просто флиртуваше със света. Това обикновено е следващата стъпка в провала на един християнин. В този момент никога не става въпрос за живот в „открит грях“. Това е просто движение в грешна посока. Приемане на добре платена работа, която включва неетични практики; включване във вълнуващи извънкласни дейности, които отнемат време и талант от нуждите на университетското служение; влюбване в „неустоим“ невярващ; всичко това може да са „невинни“ движения в грешна посока. Както в случая с Лот, въпрос на време е преди провалящият се християнин да „живее в Содом“ (Битие 14:12) – точно като Лот.
Отново, какъв контраст виждаме в Авраам, който също премести шатрата си (Битие 13:18), но не в посока към Содом. Той се премести в Хеврон във високата страна и „се премести... да живее близо до... Хеврон, където построи олтар на Господа“. И Господ обеща цялата земя на Авраам (Битие 13:14-17). Какъв урок! Божието Слово заявява, че Господ ще се върне и ще установи Своето царство (2 Тимотей 4:1). На верните християни е обещано изобилно участие в това царство (Яков 2:5; 2 Петрово 1:5-11; 2 Тимотей 2:12). Нека не губим наградата си.
Стъпка 3: Замесен в света
В Битие 14 виждаме, че поради връзката на Лот със Содом, проблемите на този нечестив град станаха негови проблеми. Авраам, от друга страна, беше свободен от всички вълнения, раздори и неприятности на Содом. Но той беше много загрижен за болките на хората от Содом и особено загрижен за състоянието на своя събрат по вяра и близък роднина, Лот. И той направи нещо по въпроса! Тук отново имаме урок относно правилното отношение на християнина към този свят.
Благочестивият живот ще ни избави от голяма част от смут и объркване на тази световна система, но ние имаме отговорност да помагаме на хората, които са хванати в нейните лапи. И трябва да направим всичко по силите си, за да „спасим“ нашите провалящи се братя и сестри в Христос. Подобно на Авраам, ние не трябва да ставаме част от „системата на Содом“, за да помагаме на хората там. Ние сме свободни да помагаме именно защото не сме част от тази система. Нашият Господ Исус каза, че трябва да бъдем в контакт със света, но да не сме част от злата световна система (Йоан 17:9-23). Забележете, че Авраам не беше „засмукан“ от царя на Содом и плячката от победата (Битие 14:21-24). Не беше случайно обаче, че благочестивият Мелхиседек дойде точно тогава, за да благослови и насърчи Авраам. Бог винаги има Своите начини да ни укрепва в критични моменти.
Стъпка 4: Заплетен от света
До Битие 19 виждаме, че Лот е напълно заплетен в делата на Содом. Отново това е просто още една логична стъпка по пътя към провал. Бихме си помислили, че Лот щеше да си е научил урока от тясното си бягство в Битие 14, или поне от любовта, която Авраам му беше показал. Но провалящите се вярващи стават закоравели към любовта и здравия разум. Представете си обезсърчението на Авраам! Много от нас могат да се идентифицират с него в този момент. Понякога е необходимо съкрушително, травматично събитие, за да измъкне един вярващ от Содом. Посещение от ангели и огън от небето най-накрая „принудиха“ Лот да напусне Содом, но дори тогава това не беше без голяма борба, отлагане и загуба (Битие 19:15-29). Нежеланието на Лот да напусне не е единственото доказателство, че той е бил заплетен в Содом.
Внимателно проучване на тези глави показва, че Лот вероятно се е оженил за жена от Содом. Той се е отървал от шатрата си и е купил постоянна къща в Содом. Отгледал е семейството си в Содом, а семейните корени трудно се прекъсват. Освен това изглежда, че Лот е бил замесен в политическата корупция на Содом. Изразът „седеше на градската порта“ (Битие 19:1) предполага, че той е бил замесен в бизнес делата на Содом. Може би Лот се е опитвал да осъществи градска реформа, но е много интересно, че Авраам, извън града, е бил по-голямо свидетелство за хората и царя на Содом за един ден, отколкото Лот за цял живот в града. Подобно на Лот, заплетен християнин може да не е замесен в „по-грубите“ грехове на този свят, като хомосексуализъм и насилие (Битие 19:2-9), но мисленето му става изкривено и изопачено (Битие 19:8), защото е извън връзка с Бога. И всяка малка следа от свидетелство е игнорирана и осмивана (19:14). Провалящ се християнин на този етап е жалка гледка.
Стъпка 5: Унищожен от света
Последната сцена, която имаме от Лот, е трагична. По Божията милост животът му беше запазен, но той загуби всичко – работата си, дома си, притежанията си и съпругата си. Вярно е, че Лот успя да изведе двете си дъщери от Содом, но не успя да изведе Содом от дъщерите си (Битие 19:30-35). Те извършиха кръвосмешение с пияния си баща! От техните кръвосмесителни връзки произлязоха Моав и Амон (Битие 19:36-38), две нации, които щяха да тормозят Божия народ години наред.
Предупреждение
Провалът на Лот, който започна с избор, имаше катастрофални последици за него самия, за семейството му и накрая за целия Израел. Историята на Лот е ясно и тържествено предупреждение за всеки християнин: Не предприемайте стъпки по пътя към провал!
