I. ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ХВАЛА (1-2). БЛАГОДАРНОСТТА. I. Заповедта (1-2а). "Възклицавайте и служете." 2. Поканата (2б). "Елате пред Неговото присъствие." II. ПРИЧИНИ ЗА ХВАЛА (3). ТЕМАТА. Тройно прогласяване. Връзката на Йехова с Израел. "Той е Бог." III. ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ХВАЛА (4). БЛАГОДАРНОСТТА. I. Поканата (4а). "Влезте в Неговите порти." 2. Заповедта (4). "Благодарете и благославяйте." IV. ПРИЧИНИ ЗА ХВАЛА (5). ТЕМАТА. Тройно прогласяване. Откровението на Йехова като Емануил. "Той е добър." НАДПИС.-Псалм на благодарност (или, за благодарствена жертва). \ ОСНОВНА АСОЦИАЦИЯ.-Автор анонимен и повод неизвестен. Това е краят на поредицата от химни, започващи с xcv. От древни времена този псалм е бил използван в ежедневната служба на синагогата, освен на определени празници. В метричната версия на Псалмите той е настроен към добре познатата мелодия "Старата стотна". Подпис, срв. Лев. vii. ПРОРОЧЕСКО ОЧАКВАНЕ.-Вижте бележките към предходните псалми. Израел тук призовава езичниците да споделят нейната свята радост в присъствието на възцарения Изкупител. Всички са добре дошли в Неговото светилище, за да се присъединят към заключителния хор на хвала. ЛИЧНО ПРИЛОЖЕНИЕ.-Би било добре, ако християните знаеха повече за отдаването на свята радост, изразена в тези псалми.
Такова поклонение трябва да бъде спонтанно, а не имитирано, срв. Еф. 5:19. Съвършенство и покой се намират и двете в Бога. Всяко служение трябва да бъде радостно (2). Чрез Неговите отношения с Израел като нация Божието възвисяване ще бъде оповестено на земята (3). Бог е добър (5) и Той е велик, Пс. 95:3. Забележете четирикратния призив за хваление (4). Благодарението към Бога тук означава просто изповядване (така е думата в Евр., срв. Евр. 13:15) какво е Бог и колко достойни за всякаква хвала са Неговите превъзходства (4). Споменатото знание (3а) ще характеризира хилядолетието. Никой не трябва да се явява пред Бога празен (4), срв. Втор. 26 с Евр. 13:15-16. БЕЛЕЖКИ КЪМ СТИХОВЕТЕ 1. „Възкликнете към Йехова, цяла земьо.“ Това, което може да се е отнасяло предимно за „земята“,° ii пророчески трябва да се разбира като земята. Чува се викът на възхвала при възкачването Му като Цар. 2. „служете“, т.е. поклонението сега замества почитта на простото подчинение (Пс. 2:11), така че хората се приближават с радост вместо със страх. 3. Израел е създаден и обгрижван. „Знайте, че Йехова е Бог, Той е, Който ни е направил, и ние сме Негови, Негов народ и ...“ Бог направи Израел народ, Пс. 95:6. 5. Това е старият девиз на Израел, изпят при посвещаването на храма и при неговото възстановяване по времето на Ездра. То отново ще прозвучи в дворовете на светилището; (б) букв. „от поколение на поколение.“ Книга четвърта. III. Радост в заветната връзка. Хвалата на Изкупителя: Пс. 101-106. 1. Съществена подготовка. Целта на Царя, Пс. 101. Страстта на Царя, Пс. 102.