Пълна увереност

При написването на следващите страници имах пред себе си само една основна цел: да обясня възможно най-ясно как всяка смутена душа може да намери траен мир с Бога. Мисля особено за онези хора, които вярват, че Свещените писания са боговдъхновени и които признават, че спасението може да бъде намерено само в Христос, но по някакъв начин са пропуснали „мира на съвършеното доверие“ и макар искрено да желаят да познаят Господа, се лутат в объркване на ума, като Пилигримът на Бънян в Блатото на отчаянието, или като същия тревожен търсач в по-ранния му опит, треперещи под намръщените скали на Синай.

Следователно тук не се прави опит да се докаже, че Библията е вярна, тъй като както писателят, така и читателите, които той има предвид специално, приемат това за даденост. Хора, които са смущавани от съмнения в тази насока, могат да намерят изобилна помощ другаде, тъй като не липсват много добри книги, написани от утвърдени християнски учени, които представят неопровержими аргументи за безпогрешността и божествения авторитет на Библията. Проблемът е, че толкова много хора, които твърдят, че искат помощ в тези насоки, са твърде безразлични, за да проучват, дори когато възможността им е предоставена. За наистина искрени търсачи на истината мисля аз.

В продължение на много месеци аз самият бях в голямо съмнение и объркване на мислите, докато Бог чрез Светия Си Дух не ми показа чрез Своето Слово истинската основа на мира. Това беше преди много години и докато пиша, се намирам отново да преживявам конфликта от онези дни, и си спомням, сякаш беше вчера, радостта, която изпълни душата ми, когато се уповавах единствено на Христос, и влязох в траен мир с Бога, който не е познавал смущения през всичките тези години.

Облаците понякога може да забулят моето небе. Скърби и трудности може да изпитват моята душа. Нови открития на покварата на собственото ми сърце може да донесат унижение и покаяние. Но този мир с Бога остава непроменен, защото не почива на мен, не на моите настроения или преживявания, а на завършеното дело на Христос и на свидетелството на Божието Слово, за което е писано: „Завинаги, о, Господи, Твоето слово е“ установен в небето.