Тази глава описва подробно Божия спор с Израел, разглеждайки тяхното идолопоклонство и процеса на пречистване, през който преминават чрез страдание. Тя подчертава Божието минало и бъдещо изкупление на Неговия народ, като същевременно отправя тържествено предупреждение, че няма мир за нечестивите. Главата завършва първото голямо подразделение на Исая, подготвяйки почвата за бъдещи дискусии относно отношението на Израел към Месията.
ТЪЛКУВАТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ
ПРОРОКЪТ ИСАЯ
От
Хари А. Айрънсайд, Доктор по литература
Авторско право @ 1952
редактирано за 3BSB от Баптистки библейски вярващ в духа на колпортажното служение отпреди век
Чуйте това, о, доме на Яков, които се наричате с името Израил, и сте произлезли от водите на Юда, които се кълнете в името на Господа, и споменавате Бога на Израил, но не в истина, нито в правда. Защото те се наричат от светия град, и се осланят на Бога на Израил; Господ на Силите е Неговото име" (стихове 1, 2).
Тази глава обхваща Божиите отношения с децата на Израел. Никой друг народ не е страдал като тях, но въпреки това те остават национално непокътнати до ден днешен и ще бъдат такива до самия край. Когато най-накрая преминат през всички страдания, изпитания и неволи, те ще разберат значението на стих 10. Бог ще пречисти Израел чрез техните неволи и изпитания, за да бъдат в крайна сметка за прослава на Неговата слава, царска диадема на Неговото чело, през идните поколения.
Ето, Аз те пречистих, но не като сребро; избрах те в пещта на скръбта . . . Така казва Господ, твоят Изкупител, Светият Израилев; Аз съм Господ, твоят Бог, Който те учи за твоя полза, Който те води по пътя, по който трябва да ходиш. О, да беше слушал Моите заповеди! тогава мирът ти щеше да бъде като река, и правдата ти – като морските вълни . . . Излезте от Вавилон, бягайте от халдейците; с глас на пеене възвестете, разкажете това, прогласете го дори до края на земята; кажете: Господ изкупи Своя слуга Яков . . . И не ожадняха, когато ги водеше през пустините; Той им направи да потекат води от скалата; разцепи и скалата, и водите бликнаха. Няма мир, казва Господ, за нечестивите (стихове 10, 17, 18, 20-22).
Както в миналото Бог се е погрижил за Израел, така Той ще направи и в идните дни. Той е Този, Който ще ги пречисти чрез самите им скърби. И онези, които се обърнат към Него, в покаяние, онези, които приемат Спасителя, Когото Той е предоставил, ще бъдат въведени в пълнота на благословение.
Разделът завършва с тържествените думи:
Няма мир, казва Господ, на нечестивите.
Ето гоГоспод," Йехова, защото Той говори на Своя народ, чийто мир би могъл да бъде като река (стих 18), ако бяха послушни.
„Господ“ рязко контрастира с идолите, към които са се обърнали за помощ и подкрепа, и които напълно са ги провалили. В края на следващия раздел еБоже мой," защото всички, които са със съкрушено и смирено сърце, са включени в обещанието,"Мир, мир на далечния и на близкия(глава 57:19).
Обещанието и предупреждението там са отправени към всички слушатели, независимо дали са от Израел, или не.
Сега стигаме до една много скъпоценна и важна част от книгата на Исая. Апостол Петър говори заизключително велики и скъпоценни обещания. Всичко в Божието Слово е скъпоценно, въпреки че на пръв поглед може не винаги да изглежда така. И то е изцяло важно, защото "Цялото писание е боговдъхновено и полезно, но някои части от Божието Слово ни говорят по-силно, може би, от други. А частта, в която сега навлизаме, има много силен глас за всички, които познават и обичат Господ Исус Христос, защото тя Го представя лично пред нас по толкова ясен, определен начин. Приключихме първото подразделение на последната половина от Исая.
В това голямо трето разделение на книгата има три подразделения. Първо, както вече имахме, Господният спор с Израел относно тяхното идолопоклонство, в глави 40-48, завършващо,
Няма мир, казва Господ, на нечестивите.
Спорът на Господ с Израел относно отношението им към Месията започва с глава четиридесет и девет и завършва с глава петдесет и седем, приключвайки с думите,
Няма мир, казва Моят Бог, за нечестивите.
Вижте колко уместно се вписват тези заключения. Няма мир за този, който замества нещо друго на мястото на Единия Истинен и Жив Бог. Когато някой се обърне към какъвто и да е заместител на истинския Бог, той никога не може да намери мир. От друга страна, няма мир и за този, който отхвърля Спасителя, когото Бог е осигурил.
Няма мир, казва моят Бог, за нечестивите.
Обещанието и предупреждението там достигат до всички слушатели, независимо дали са от Израел, или не.
~ край на глава 48 ~
http://www.baptistbiblebelievers.com/
***