Младоженецът и Невестата (2)

Две неща накараха ерусалимските дъщери да зададат този въпрос на невестата от тази прекрасна песен.

Първо, те забелязваха нейната красота. Тя не само е красива, но е най-красива между жените. Тоест, нейната красота е уникална. Тя е духовна красота. Тя е красотата на кротък и тих дух, който пред Бога е от голяма цена. Тя е облечена със състрадание, доброта, смирение, кротост, прощаващ дух и над всичко това има любов, която е връзката на съвършенството. Думите на нейния Възлюбен живеят в нея богато (Кол. 3:12–16).

Трябва да разберем, че всички прилагателни в Песен на песните имат духовни значения, иначе не биха имали място в Божието Слово. Коя жена би искала много други жени да споделят нейния възлюбен?! Любовта е ревнива, но любовта към Господа се радва да води другите да Го обичат. Все пак хората трябва да видят нещо различно, нещо небесно, красота, която е от новия човек, нова природа – нищо изкуствено, а това, което е произведено от Светия Дух – преди и те да поискат да Го познават.

Второ, те видяха нейната привързаност към нейния Възлюбен и чуха нейното описание на Неговата красота. Тя ги беше заклела с клетва, че ако видят нейния Възлюбен, трябва да Му кажат, че тя е обзета от Неговата любов. Тогава те я попитаха: „Какво е твоят Възлюбен повече от друг възлюбен, че така ни заклеваш?“ Израел е имал много възлюбени в своята история: Авраам, Соломон и Даниил. По какъв начин, попитаха те, нейният Възлюбен е повече от другите. Това беше нейният шанс да говори за Този, Който я обичаше, Когото тя обичаше и чиято любов я обземаше. Намираме нейното красиво описание на Него в глава 5:12–16.