Първото изражение в нашия стих, предопределени, се е случило в миналото на вечността, и по същия начин последното изражение, прославени, ни отвежда във вечността, която предстои. Между тях имаме настоящото Божие отношение към Неговия народ днес.
Думата предопределени означава да бъдеш отбелязан за благословение. При избора Бог избира хора за благословение. При предопределението Той избира благословенията, които да бъдат дадени на Неговите избрани. И двете принадлежат на Неговите тайни съвети, но Той ни е разкрил благословенията, както в Ефесяни 1. Тук в Римляни 8 ни е казано, че тези, които са били предопределени за благословение, Бог е призовал. Това е илюстрирано от Неговия призив към Адам: „Къде си?“ Как призовава Той днес? Чрез евангелието. В този пасаж призивът е ефективен, с други думи, няма никой в този стих, който е призован и не отговаря. Призованите тогава са оправдани. Чудесно благословение! Не само че греховете ни са изчистени, но Сам Бог обявява Своите призовани (вярващи) за праведни! Той ни вижда, като завърналия се блуден син, вече не в мръсните ни дрипи, а облечени в най-добрата роба, осигурена от Него. Имаме божествена праведност, Божия праведност, която ни е дадена, когато отговорим на Неговия призив. Виждаме това илюстрирано и с кожите, с които Самият Йехова облече Адам и Ева след тяхното падение в градината. Друг трябваше да умре на тяхно място. На картината това беше животно; но за нас това беше Самият Божий Син. Удивителна благодат!
След това ни е казано, че тези, които Той е оправдал, Той също е прославил. Може да не се чувстваме винаги много прославени! Но в Божията мисъл това вече е осъществено. Чакаме скорошното завръщане на Господа, когато телата ни ще бъдат променени и прославени.
