*Един нигерийски съветник пише за* ухажването и предбрачното консултиране
Повечето неженени възрастни, които желаят връзка с противоположния пол, копнеят за деня, в който ще могат да се оженят. Този копнеж за приятелство трябва да бъде подчинен на Божията воля. Когато младите възрастни обичат Бога с цялото си същество, Бог ще ги насочи към брачни партньори, които Го обичат по същия начин, както те.
„Наслаждавай се в Господа; и Той ще ти даде желанията на сърцето ти. Предай пътя си на Господа; уповавай Му се и Той ще извърши това: Той ще направи правдата ти да изгрее като зора и справедливостта на делото ти като пладнешко слънце“ (Пс. 37:4-6 НИВ).
Християните трябва да се ангажират с предбрачно консултиране, за да противодействат на онези културни елементи, които водят хората до предбрачен секс. Служителят, който съединява мъж и жена в християнски брак, е отговорен да ги наставлява относно целта и отговорностите на този съюз. Това ще осигури здрава основа, върху която двойката може да изгради своя брак.
Когато двойките се подготвят за брак, от изключителна важност е да имат знания и разбиране в тези четири жизненоважни области, за да имат щастлив и здравословен семеен живот.
*1. Познаване на Бога и вярност към Него:* И двете страни трябва да имат познание за Бога, Създателя на всички неща, включително човека. Те трябва да познават лично Господ Бог, да Му се покланят и да се стремят да Му бъдат верни (Бит. 1:1,26; Втор. 6:4-5; Екл. 11:9-12:1).
*2. Познаване на библейския образ на човека:* Библията учи, че нашият личен образ е вкоренен в Божеството (Бит. 1:26-27). Човекът е „страшно и чудно“ създаден от Бога (Пс. 139:13-16). Само мъжете и жените, а не животните, носят образа и подобието на Бога. Следователно, нашата връзка с противоположния пол не е и не трябва да бъде управлявана от животински инстинкти. Християните черпят своето спасение, самообраз и самочувствие от Христос Исус (Рим. 6:3-6; Гал. 2:20). Те са станали синове и дъщери на Бога чрез съюз с Христос (2 Кор. 6:14-18).
*3. Познаване на Божието Слово:* За всички възрастни, които се интересуват от брак, е от съществено значение да имат библейско разбиране за брака като постоянна, доживотна връзка (Бит. 1:27; 2:22-24; Мат. 19:4-6; 1 Кор. 7). Познаването на Писанието ще ги предпази от сериозни капани и също така ще им даде основни знания за преодоляване на препятствия.
*4. Разглеждане на благочестиви родителски съвети:* Тези, които възнамеряват да се оженят, трябва да търсят съвет относно брака от отдадени, опитни, вярващи родители. Обикновено благочестивите родители ще предлагат предбрачно консултиране, което е основано на Библията. Вярвам, че както Авраам, така и родителите на Самсон са предлагали благочестиво предбрачно консултиране относно браковете на синовете си (Бит. 24:1-4; Съд. 14:1-3). Моето изследване показва, че родителите в нигерийските култури имат подобен интерес към избора на брачни партньори за децата си. Големият въпрос е: Този предбрачен съвет идва ли от благочестиви или нечестиви родители?
Много по-лесно е да се извърши бракосъчетание, отколкото да се наставлява брачната двойка. Основни области, в които двойките ще се нуждаят от напътствие и съвет, са тяхната връзка с Бога, тяхната концепция за брака и семейството, както и тяхното призвание и служение. Тези области са взаимосвързани и взаимозависими и ще повлияят на целия живот на двойката.
Първоначално привличане към противоположния пол Индивидите трябва да избягват „влюбването“, основано на повърхностно привличане към красиво тяло, облекло, глас, образование, семеен произход, икономически статус или религиозна принадлежност. Едно мигновено решение, което липсва истинска любов, може да доведе до много тъжен брак. Като илюстрации, както Сихем, така и Самсон умряха болезнено поради мигновената си сексуална похот към жени (Бит. 34:1-7; Съд. 16:1-30). Книгата на Яков изрично заявява, че „всеки е изкушаван, когато от собственото си зло желание е увлечен и примамен. Тогава, след като желанието зачене, то ражда грях; а грехът, когато е напълно развит, ражда смърт“ (Як. 1:14-15).
Често се предполага, че красотата и привлекателността представляват добър характер, а грозотата представлява лош характер. В действителност това не е вярно. Индивидите не трябва да позволяват техните очаквания да се основават на увлечение, а не на факт, на похот, а не на любов, на чувства, а не на вяра в Бога, или на собствената воля, а не на Божията воля.
След първоначалното привличане към член на противоположния пол е важно да се наблюдава и обмисля неговият или нейният характер и убеждения. Не е препоръчително веднага да казвате на човека за вашия интерес или любов към него. Вместо това е по-добре да бъдете търпеливи и да кажете на Бога за вашето желание. По този начин ще бъдете предпазени от прибързани обещания. Мъдро е да отделите време за молитва, наблюдение и библейска оценка на противоположния пол, преди да решите да се ожените.
Ухажване След като една двойка премине от етапа на първоначално привличане към ухажване, те ще се сблъскат с много изкушения. За да преодолеят тези изкушения, те трябва да насочат умовете си само към здравословни, позитивни мисли, действия и думи относно един друг. Двойката трябва да представи своите желания с молитва пред Господа и да чака Неговата воля да бъде изпълнена (Пр. 3:5). „Мислете за горното, а не за земното“ (Кол. 3:2).
Всеки трябва да мисли чисти и благочестиви мисли за противоположния пол (Фил. 4:8). Всеки трябва да се противопоставя на младежките похоти за секс (1 Сол. 4:3-8; 2 Тим. 2:22; Пр. 7:7-27; Екл. 11:9-12:1). Предбрачният секс лишава бъдещия партньор от неговата или нейната девственост, която трябва да бъде донесена в брака. Помнете, Бог осъжда сексуалните отношения преди брака (Гал. 5:16-21). Някои млади хора са били изключени от училища, уволнени от работа и дори са починали (поради аборт или ХИВ/СПИН) в резултат на попадане в сексуален грях преди брака. Изчакването до брака за сексуални отношения дава на двойката взаимна чест, доверие, търпение и разбиране. Всеки трябва да се стреми да поддържа правилния образ в Христос Исус и да счита своя/своята партньор/ка за възлюбен/а в Христос (Йоан 13:34-35; Рим. 12:9-10).
Жените винаги трябва да бъдат нащрек срещу мъже, които искат да се възползват от тях по време на ухажването. Когато тя е отказала на мъж, често той ще каже: „Защо не докажеш любовта си?“ Или „Ако ме обичаше, щеше да...“ Всеки мъж, който казва такива неща, не се интересува от цялостната личност на жената, а само от нейното тяло. Истинският влюбен ще уважава правата, вярванията, образа на Бога и идеалите на жената. И той ще осъзнае собствената си отговорност пред Бога, да се пази чист.
Двойката трябва да се наблюдава взаимно в различни житейски ситуации. Те също така трябва да прекарват време с други двойки, които са истински новородени. От съществено значение е следните теми да бъдат разгледани от двете страни преди годежа:
Въпроси за разглеждане по време на ухажването Лична връзка с Бога: Новородени ли сте и живеете ли победоносен християнски живот? Културен произход: Съответстват ли вашите традиционни вярвания и практики на Божието Слово? Образователен произход: Какъв е той и колко още се желае? Икономически произход: Какъв е той и какво се желае? Религиозни връзки: Към коя деноминация или църква принадлежите? Конфликтуват ли вашите практики с тези на вашия бъдещ брачен партньор? Концепция за брака: Постоянни или разтрогваеми ли са брачните обети? Световен мироглед: Какви са вашите ценности, цели и приоритети за живота? Работа/кариера: Какво е вашето отношение към печеленето/харченето на пари? Самообраз и самочувствие: Високо или ниско е, положително или отрицателно? Деца: Кога ги искате и колко? Секс: Колко е важен? Каква е неговата цел? Как се изразява? Роднини, свекъри и приятели: Каква роля ще имат те във вашия семеен живот и какви изисквания ще поставят пред вашия съвместен живот?
Тези теми трябва да се разглеждат като част от процеса на избор на брачен партньор. Очаква се до този момент двойката да е в по-добра позиция да реши сама за себе си за житейски партньор и да носи отговорност за това решение. Не може да се подчертае достатъчно, че и двете страни трябва да познават и вярват в Исус Христос като Спасител и Господ. Всеки трябва да обича Господа и да го демонстрира, като се подчинява на Неговото Слово.
Любовта на всеки един към другия трябва да се проявява в неговите или нейните мисли, думи и действия. Бъдете сигурни, че това е истинска любов, а не плътска похот. И двамата трябва да имат Христовия ум, „имайки същата любов, бидейки едно по дух и цел“ (Фил. 2:2). С други думи, и двамата трябва да имат същия мироглед и цел – да угодят на Господа и да угодят един на друг.
Не винаги е правилно да се ожениш за човек само защото е християнин. Търсете Божията воля за вашия избор. Пазете се от натиск от обществото и дори от църквите, за да ви накарат да направите неправилен избор в брака. Крайната отговорност и решение за избор на житейски партньор трябва да лежи върху съответния мъж и жена.
Заключителни мисли В 1 Коринтяни 7:8 Павел заявява, че „добре е... да останеш неженен“. Въпреки това, поради похотливата природа и склонността към блудство в обществото, той наставлява хората да се женят, за да избегнат попадането в грях. В този пасаж трябва да се отбележи, че както нежененото, така и жененото състояние са дарове от Бога: „Но всеки човек има свой собствен дар от Бога; един има този дар (безбрачие), друг има онзи (брак)“ (7:7). Следователно, божествено одобрено е човек да избере или да се ожени, или да остане неженен.
Помнете, Бог изисква освещение на вашето тяло по всяко време – по време на приятелство, ухажване, годеж и брак. Неморалността трябва да бъде отхвърлена, защото може да разруши бъдещия брак. Затова всяка жена и всеки мъж трябва да се стремят да почитат Бога с тялото си, като поддържат девственост до консумацията на брака. Това формира основата за достойнство, вярност и радост в семейния живот.
Винаги е мъдро за тези, които обмислят брак, да търсят съвет от християнски родители, съветници, пастори и служители. Това ще даде на двойките шанс да оценят връзката си, преди окончателно да се обвържат в брак.
ЗА АВТОРА: Денфулани Коре, доктор на науките, е получил степени от Теологическа семинария Игбаджа, Теологическа семинария Далас и Университета на Тексас. Той е изнасял лекции в цяла Нигерия по въпроси, свързани с брака, семейството, църквата и образованието. Преподава в Теологическа семинария Джос, Нигерия. Тази статия е адаптирана от неговата книга „Култура и християнският дом“.
