ВЪПРОС: Християнската вяра „сляпа“ ли е?
ОТГОВОР: Християнската вяра не е поредната религия сред хилядите религии в този свят. Вместо това, тя е по същество връзка с Онзи, Който провъзгласява Себе Си за Светлината на света и обещава, че всеки, който Го следва, няма да ходи в тъмнина.
Тогава Исус отново им проговори, казвайки: „Аз съм светлината на света; който Ме следва, няма да ходи в тъмнина, но ще има светлината на живота“ (Йоан 8:12 NKJV).
Той беше „истинската Светлина... която, идвайки в света, осветява всеки човек“ (Йоан 1:9 бележка под линия, JND). Тук можем уместно да приложим думите на Давид от Псалм 36:9:
В Твоята светлина ще видим светлина (Псалм 36:9).
„Светлина“ е една от ключовите думи в Евангелието от Йоан, заедно с „живот“ и „любов“. В цялата му глава отново и отново виждаме битката между светлината и тъмнината. Религиозните водачи се препъваха в тъмнина в глава 1 и се опитваха да притиснат Йоан Кръстител кой е той. Йоан посочи Един, Когото те не познаваха, но Който идваше. Няколко стиха след този отговор, Светлината се появи на сцената. Когато Йоан Го провъзгласи за „Божия Агнец, Който отнема греха на света“ (Йоан 1:29) и „Божия Агнец“ (Йоан 1:36), присъстващите привидно не Му обърнаха внимание.
Но двама от учениците на Йоан, чули неговите изявления, Го последваха. Когато Господ попита какво търсят, те отговориха: „Къде отсядаш?“ (Йоан 1:38 NKJV). Той отговори: „Елате и вижте“ (Йоан 1:39). Тогава тези ученици отправиха същата покана към други, за да ги доведат при Исус. В цялото това евангелие, в една лична среща след друга, чуваме тази покана да се повтаря:
- Филип към Натанаил – „Ела и виж“ (Йоан 1:46)
- Самарянката към мъжете от нейния град – „Елате, вижте Човек, Който ми каза...“ (Йоан 4:29)
- Исус към Своите слушатели – „...идва при Мен...“ (Йоан 6:35,37, Йоан 7:37)
В Йоан 9 виждаме човек, роден сляп, да проглежда. Първоначално имаше послушание към словото на Господа. След това, когато беше разпитван от враговете на Господа, виждаме го да расте в разбирането си за това кой е Господ, докато накрая Господ му се разкри и той Го намери да Му се покланя. Господ надгради това в самия край на Йоан 9 и в глава 10, показвайки, че влизането във връзка с Него е път на нарастваща светлина, докато ходенето според традициите на религиозните учители е въпрос на следване на слепи водачи.
Лазар, когото Исус възкреси от мъртвите в Йоан 11, излезе от пещерата, където беше погребан, вързан ръце и крака с погребални дрехи и лицето му обвито с плат. Исус заповяда да бъде освободен от всички тези препятствия. Тогава той можеше да ходи интелигентно и следователно в Йоан 12 го намираме да седи на масата с Исус, но той беше и обект на враждата на духовно слепите религиозни водачи.
Йоан 13 до 17 ни представят последните часове на деня преди разпъването на Господа. Виждаме Господа зает със Своите последователи, първо показвайки им Своята любяща загриженост, като ги очиства и освежава, след това посочвайки техните слабости, когато са самоуверени. Той продължи да им разказва за жилищата в дома на Отца, които Той щеше да приготви за тях, и оттам продължи да им разказва за Светия Дух, Който щеше да заеме Неговото (Христовото) място в тяхното ръководство и помощ в Негово отсъствие. Той им каза също и за Отца, Който ги обичаше, Който ги подрязваше, за да ги направи плодоносни, и при Когото те можеха да дойдат в Негово име със своите молби и нужди. Той ги предупреди, че те, подобно на Него, ще срещнат омразата и враждата на света, но те Го чуха да се моли за тях и да изразява Своята признателност към тях, докато се момолеше на Отца.
Малко по-късно същата нощ Исус беше арестуван и му беше даден напълно несправедлив процес от еврейския Синедрион, а след това сутринта от римския управител. Той беше разпънат, погребан и възкръсна – явявайки се на различни от Своите. Последните Му думи в това евангелие са „Ти Ме следвай“ (Йоан 21:22).
Не, християнската вяра не е сляпа вяра. Тя е интелигентна разходка с Господ Исус Христос – път на радост и удовлетворение, докато споделяме укора и отхвърлянето на Онзи, Който дойде като светлина в този свят, който лежи в дълбока тъмнина. „Следвай Ме!“ е нещо, което Той все още казва на Своите. Няма да ходиш в тъмнина, но ще имаш светлината на живота. По думите на цар Соломон в Притчи 4:18,
Пътят на праведните е като сияйното слънце, което свети все по-ярко до съвършения ден (Притчи 4:18).
