„Нека този ум бъде във вас, който беше и в Христос Исус.“ (Филипяни 2:5)
„Господ се обърна и погледна право към Петър.“ — (Лука 22:61)
Исус никога не е изричал излишно груба или сурова дума. Той имаше божествено съчувствие към слабостите и немощите на изпитаните, страдащите, изкушените. Той беше търпелив към невежите, насърчаващ към слабите, нежен към каещите се, любящ към всички.
И все пак колко верен беше Той като „Порицател на греха!“ Мълчалив под неправдите, сторени Му – с какво пламенно изобличение Той разкри маскираната корупция и лицемерие на фарисеите! Когато името и храмът на Неговия Отец бяха осквернени – как Той помете, с отмъстителна ръка, тълпата на мамона, заменяйки надписа „Святост на Господа“ над осквернените олтари!
Нито беше различно с Неговите собствени ученици. С каква вярност, когато беше необходимо порицание, Той го прилагаше: изсушаващото порицание, предадено понякога с впечатляваща дума (Матей 16:23); понякога с мълчалив поглед (Лука 22:61).
„Верни винаги – бяха раните на този Приятел!“
Читателю! Верен ли си и ти на своя Господ в порицаването на злото – не с човешки гняв – а със свята ревност за Неговата слава; чувствайки, с чувствителната чест на „добрия войник на Исус Христос“, че обида, нанесена на Него – е нанесена на теб самия?
Даването на мъдро порицание изисква много християнска благоразумие и деликатна дискретност. Не чрез необмислено и безразсъдно излагане на недостатъци трябва да се опитваме да върнем заблуден брат. Но нито заради фалшив мир трябва да компрометираме верността; защото дори приятелството е твърде скъпо платено – с примижаване пред греха. Може би, когато Петър беше подтикнат да нарече апостола, който честно го порица, „Нашият възлюбен брат Павел“, в нищо не обичаше своя порицател повече, отколкото заради честната смелост на неговото християнско порицание. Ако Павел, в тази криза на Църквата, със страхливост, недостойна за него, беше избегнал трудната задача, какво, човешки казано, би могло да бъде резултатът?
Колко често едно навременно порицание, едно вярно предупреждение – спасява от цял живот грях и скръб! Колко много смъртни легла са разкрили: „Това мило предупреждение от моя приятел спря моята греховна кариера; то промени цялото ми същество; то ме доведе до кръста; докосна сърцето ми и, по Божия благодат, спаси душата ми!“ От друга страна, колко много са чувствали, когато смъртта е поставила своя впечатляващ печат върху някаква близка земна интимност: „Можех да кажа тържествена дума на моя приятел; но сега той вече го няма, възможността е изгубена, никога няма да бъде върната!“
Читателю! Внимавай да не действаш като духовен страхливец. Когато си изкушен да мълчиш, когато Божието име е пренебрегнато или опозорено, помисли – би ли постъпил Исус така? Би ли позволил богохулството да остане без порицание – или лъжата да бъде изречена без оспорване? Когато има естествена стеснителност, която те кара да се свиваш от по-смело и открито порицание, помни, че много може да се направи за обезсърчаване на греха чрез мълчаливата святост на поведението, която отказва да се усмихва на нечестиви намеци или груби шеги.
„Дума, казана навреме, колко е добра!“ „Говори нежно,“ но говори вярно; „бъдете състрадателни – бъдете учтиви“; но все пак „бъдете мъже на смелост, бъдете силни!“
