Четири дни за благоговейна оценка
„На десетия ден от този месец всеки човек да си вземе агнец... Вашият агнец да бъде без недостатък... Да го пазите до четиринадесетия ден на същия месец.“ Изход 12:3-6 NKJV
Много години разбирах, че агнето за първата Пасха е трябвало да бъде наблюдавано четири дни, за да се определи дали наистина е без недостатък – тоест, абсолютно съвършено.
Но защо жертвеното агне трябва да бъде изследвано толкова дълго, за да се определи, че е съвършено, когато това съвършенство вече е било определено, тъй като вече е било избрано за Пасхата?
Тъй като агнето символизира нашия Господ Исус Христос, как смеем да мислим, че трябва да Го изследваме, за да видим дали е бил годен и способен да бъде пасхална жертва? Бог вече е определил и открито е заявил Неговото вътрешно съвършенство: „Това е Моят възлюбен Син, в Когото Аз благоволявам“ (Матей 3:17).
Не е наша работа да Го изследваме, за да видим дали е без недостатък; вместо това, можем да Го разглеждаме, за да се насладим на красотата на Неговите многобройни съвършенства. Някои от мислите, които можем да имаме, включват тези:
- Той е Божието осигуряване: „Бог ще осигури... агнето за всеизгаряне“ (Битие 22:8).
- Той е изкуплението за нечистите: „Всяко първородно на магаре да изкупиш с агне“ (Изход 13:13).
- Той е много специален за Бога: „Да донесеш приноса си... мъжко без недостатък... всеизгаряне, принос, направен чрез огън, сладко благоухание на Господа“ (Левит 1:2-3,17).
- Той е Този, Който задоволява нашите нужди: Той е нашата мирна жертва, „мирна жертва... без недостатък пред Господа“ (Левит 3:1). И Той е нашата „жертва за грях“, както и нашата „жертва за престъпление“ (Левит 4:3-5:6).
- Той е доброволната жертва: „Беше воден като агне на клане, и като овца пред стригачите си е безмълвен, така Той не отвори устата Си“ (Исая 53:7).
- Той е Мразеният и Отхвърленият: „Но аз бях като кротко агне, водено на клане; и не знаех, че те са замислили планове против Мен, казвайки: „Нека унищожим дървото с плода му и нека Го отсечем от земята на живите, за да не се помни името Му вече“ (Еремия 11:19).
- Той е Този, чието дело може да спаси всеки, който дойде при Него: „На следващия ден Йоан видя Исус да идва към него и каза: „Ето! Божият Агнец, Който отнема греха на света!“ (Йоан 1:29).
- Той е безценният, безгрешен: „Не бяхте изкупени с тленни неща, като сребро или злато... но със скъпоценната кръв на Христос, като на агне без недостатък и без петно“ (1 Петрово 1:18-19).
- Нашият Спасител винаги трябва да бъде предмет на приятна, ползотворна, благоговейна оценка!
„Този ден да ви бъде за спомен; и да го пазите като празник на Господа през всичките си поколения. Да го пазите като празник по вечна наредба.“ Изход 12:14
