Божият призив за покаяние и съд над Йерусалим

20.10.2026 г.
1 Мин. четене

Призив за покаяние: сигурният Божи съд

Еремия 4 възобновява темата от глави 2, 3 и, прилагайки я по това време към народа, им казва, че ако се върнат, това трябва да бъде към Самия Господ – че нито форми, нито половинчати мерки ще бъдат от полза. След () пророкът обявява сигурния Божи съд, който ще дойде от север и ще падне върху Йерусалим в разрушение.

Всеобщ грях: положението на Еремия

В Еремия 5 грехът и беззаконието са показани като всеобщи: богати и бедни, всички са еднакви. И „Няма ли да посетя за тези неща? казва Йехова.“ Въпреки това Той няма да унищожи напълно. Посочен е източникът на злото, или поне това, което го поддържа. Пророците пророкуват лъжливо, а свещениците управляват чрез тях. Еремия 6 продължава свидетелството, но дава и положението на Еремия сред цялото това зло. В () съдът е ясно обявен. Поведението на лъжливите пророци отново е отбелязано. И в двете глави идването на Навуходоносор в съд е очевидно заявено.

Свързани статии

Първоначално публикувано на Stem Dictionary. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.