„Но Бог доказва Своята любов към нас с това, че когато още бяхме грешници, Христос умря за нас.“Римляни 5:8
Този прекрасен стих ни показва степента на удивителната Божия любов към нас. Мисълта, която апостол Павел подчертава, всъщност започва от стих 6: „Защото, когато още бяхме безсилни, Христос умря в определеното време за нечестивите. Защото едва ли някой би умрял за праведен човек; но може би за добър човек някой би се осмелил да умре.“ Той продължава мисълта си през днешния стих до стих 11: „Много повече тогава, след като сега сме оправдани чрез Неговата кръв, ще бъдем спасени от гнева чрез Него. Защото, ако когато бяхме врагове, се примирихме с Бога чрез смъртта на Неговия Син, много повече, след като сме примирени, ще бъдем спасени чрез Неговия живот. И не само това, но и се радваме в Бога чрез нашия Господ Исус Христос, чрез Когото сега получихме примирението“ (ст. 9–11).
В тези стихове (ст. 6–11) имаме четири неща, които описват какво бяхме преди това „но Бог“.
Бяхме безсилни
не можехме да си помогнем сами. Това не само ни описва физически, но и морално. Нямахме способност да променим пътищата или поведението си; бяхме на път, диаметрално противоположен на свят и праведен Бог. Това излиза по-силно в следващата дума.
Бяхме нечестиви
Това носи мисълта, че оставени на себе си, изобщо не бихме помислили за Бога. Библията ни информира, че:
„Всички ние като овце се заблудихме; всеки се отби в своя си път“ (Исая 53:6).
Бяхме грешници
което означава, че сме пропуснали целта. Ние сме грешници по природа и по практика. Бог има святия стандарт на Своята слава, а ние не достигаме до него:
„Защото всички съгрешиха и не достигат до Божията слава“ (Римляни 3:23).
Бяхме Божии врагове
Четвъртата дума може би е най-силната срещу нас. Бяхме във вражда с Бога. Апостол Яков ни казва:
„Прелюбодейци и прелюбодейки! Не знаете ли, че приятелството със света е вражда против Бога? Който прочее иска да бъде приятел на света, става враг на Бога“ (Яков 4:4).
Тези четири думи биха били напълно обезсърчаващи, ако не беше „Но Бог“ в днешния стих. Защото дори когато бяхме във вражда с Бога в нашето слабо, нечестиво и греховно състояние, Той напълно и открито показа Своята любов към нас, като изпрати Своя Син да умре за нас.
Прочетете го отново – и спрете да размислите и да Му благодарите, че е показал Своята любов към нас.
Котва за днес
Божията любов беше тази, която търсеше Да ни освободи от греха, Която даде Сина, чиято скъпоценна кръв Извоюва нашата свобода. — Джордж Уиграм
