Божият суверенитет и утеха във времена на човешка скръб

11.02.2026 г.
19 Мин. четене

Качват се. Ммм, Бог да ви благослови всички. Нека погледнем към Господа в . Отче, благодарим Ти днес за знанието, което имаме, че Ти си на трона и че Ти си добър Бог, достоен да бъде хвален. Предаваме се на Теб. Благодарим Ти за Твоето . Молим се да го отвориш за сърцата ни и сърцата ни за Твоето тази сутрин. В името на , Амин.

Е, тази сутрин, когато станах и излязох навън, чух, както всеки тази сутрин, птиците пееха. И си помислих за факта, че тези са щастливи и пеят и вдигат шум пред Бога. И не твърде далеч, независимо дали е в болница, дали е у дома или в друг , хората изобщо не пеят, но има голяма скръб. И си спомних в 5 как в същия момент, когато имаше щастие от едната на улицата, голяма скръб започваше от другата. имаше , която току-що се беше родила, и имаше голямо ликуване в дома. Птиците пееха. Ще трябва да ме извините, телефонът издаде шум и не знаех дали не се е изключил. Така че птиците пееха, така да се каже. И тогава от другата на улицата имаше , която започна 12 години скръб. Тя започна да кърви. Беше болест, която започна приблизително по същото , поне същата година, когато се роди дъщерята на . От едната на улицата, тяхната скръб. От другата на улицата, има, искам да кажа, от едната на улицата, тяхната радост, а от другата има голяма скръб. И така, това е светът, в който живеем. Той засяга двама различни по различно , по различни начини. Но всички ние сме преживели радост, всички сме преживели скръб, и скръбта е тази, която ни помага да оценим времената на радост.

Мислех си в книгата Йов за Божия суверенитет. Бог проявява Своя суверенитет в тази по най-изразен начин. И бих искал просто да се обърна, за да разгледам няколко стиха там в Йов 1. Йов 1, и като започнем от първа и в стих, нека отидем на стих 6. „Имаше един ден, когато Божиите синове дойдоха да се представят пред Господа, и дойде също между тях. И каза на : „Откъде идваш?“ Тогава отговори на Господа и каза: „От обикаляне по земята и от ходене нагоре и надолу по нея.“ И каза на : „Обърнал ли си внимание на Моя слуга Йов, че няма подобен на него на земята, човек, праведен човек, или непорочен човек, този праведен човек, и който се бои от Бога, от неговата изкривена , или избягва злото?“ И отговори, и помнете, че това е главният обвинител на братята, и отговори на Господа и каза: „Дали Йов се бои от Бога без причина? Той отправя обвинение срещу Йов. Да, не, това не е това, което направи това неговите първи 10. Не е ли направил около него, и около къщата му, и около всичко, което има от всяка ? Ти си благословил делото на ръцете му, и неговото имущество се е увеличило в земята. Но сега протегни ръката Си, и докосни всичко, което има, и той ще Те прокълне в лицето Ти.“

Искам да забележите едно нещо, последното нещо, което каза. Можете да кажете: „Нека протегна ръката си.“ Той каза: „Протегни ръката Си.“ Виждате ли, тук е признанието, че Бог е суверенен, дори от и неговото паднало състояние. Бог е суверенен, и той обвинява, наистина обвинява Бога, че е недостоен за доверие. И той казва, че единствената причина, поради която Йов се доверява на Бога, е защото Бог е поставил около него и го е благословил. Но тази бъде премахната, каза, че Йов ще прокълне Бога. И разбира се, това важи за всички нас. Бог е поставил , , около всички нас. Никой от нас не е получил това, което заслужава, защото получили ли сме това, което заслужаваме? Аз със сигурност нямаше да съм тук тази сутрин, и не , че и вие щяхте. Но Божиите милости са толкова големи, че са толкова ефективни. Мисля, че е Псалм 136, нека . И първият стих казва: „Благодарете на Господа, защото е благ, защото милостта Му е вечна. Благодарете на Господа, защото е благ, и милостта Му е вечна.“ 13. Всички ние, аз първи, сме се наслаждавали на чудната Божия . Той е имал около нас. Но Бог е суверенен. Той премахне тази по някакъв начин, това е Негов избор. Емисарят е дяволът, но дяволът ще върши само Божието дело, което ще бъде за Божия слава и ще изпълни Божиите цели. . И книгата Йов изяснява това доста ясно.

И така, в 2, просто да продължим още веднъж в стих 1. „Имаше един ден, когато Божиите синове дойдоха да се представят пред Господа, и дойде също между тях, за да се представи пред Господа.“ Виждате ли, трябва да даде отчет на Всемогъщия Бог. И стих 2: „И каза на : „Откъде идваш?“ отговори на Господа: „Точно така, от обикаляне по земята и от ходене нагоре и надолу по нея.“ И каза на : „Обърнал ли си внимание на Моя слуга Йов, че няма подобен на него на земята, човек, праведен, какъв човек не беше справедлив, мисълта е изкривено , и все още той държи здраво своята непорочност, въпреки че Ти Ме подбуди срещу него да го унищожа без причина?“ Сега чуйте какво каза . И в ръцете на Господа и каза: „ за , да, всичко, което човек има, ще даде за живота си.“ О, не виждаме ли това в днешно , тъй като хората се тревожат за живота си и как това засяга хората по толкова много различни начини? И страхът е влязъл в сърцата им, и така те се защитават, стремят се да се защитят. Но той казва: „Сега протегни ръката Си.“ отново не каза: „Нека го нападна.“ Той казва: „Протегни ръката Си“ в стих 5, „и докосни костта и плътта му, и той ще Те прокълне в лицето Ти.“ каза на : „Ето, той е в ръката ти, но спаси живота му.“ Така че Бог е суверенен, и Бог има около всички нас в човечеството, защото слънцето изгрява над добрите и злите. Той е . Но благодарете на Господа, защото е благ, и милостта Му е вечна. Свидетелството на Библията ни казва това.

И все пак, Йов познаваше Бога само по определен начин. Той беше принесъл в 1, в по-ранните стихове, жертви на Бога от , че синовете и дъщерите му са обидили Всемогъщия Бог. Той знаеше, че Бог е праведен Бог. Той знаеше, че Бог е Създателят. Но когато тези дойдоха срещу него, той не се чудеше в себе си, но се чудеше по-късно в книгата дали Бог е на негова . Този телефон наистина ме обърква. Не съм дали е включен или не. Но във всеки случай, продължаваме. И така, в 2, просто искам да се позова на , когато Йов 3, съжалявам. В 3, Йов отваря устата си, както в Херсон, прокле деня си. Той отвори Йов, и след това, Йов отвори устата си и прокле деня си. Така че Йов е в трудно положение. Той е загубил семейството си, той е загубил здравето си. Бог е позволил това да се случи. Книгата Йов се държеше здраво за своята непорочност, и той нямаше да се откаже, той нямаше да прокълне Бога, той нямаше да каже против Него. Още в 1 той каза: „ излязох от утробата на си, ще се върна. даде, взе. Благословено да бъде името Господне.“ Във всичко това Йов не съгреши, нито обвини Бога неразумно. Това е толкова, толкова важно, защото Бог е суверенен, това означава, не означава, че Бог е някакъв безразличен деспот на трона. Йов започна да по тези линии, изглежда. И Обединената на Йов, когато неговите трима така наречени приятели, знаете, се бяха съветвали с него, би било нещо като днес имахте COVID-19, и сте на респиратор, лежите в болнично легло, чувствате се сякаш е на гърдите ви, и имате трима момчета, които са приятели или така наречени приятели, около вас, които питат какво сте направили, какво е имало в живота ви, за да ви донесе това. Не е много окуражаващо.

И така, в 9, Йов е изправен пред да говори с Бога. Виждате ли, той няма този вид лична , която ние приемаме за даденост до . Йов се чуди как може да говори с Бога, къде ще отиде, за да намери Всемогъщия. И това е въпросът, който хората трябва да си задават днес. мислите за ситуациите в живота си, къде ще отидете, за да се срещнете с Бога? И Йов в тази , и можете да я прочетете сами, той казва: „Знаете ли, Бог не е като човек. Просто не мога да отида и да Го намеря някъде. И когато говоря с Него, какво ще кажа? И ще слуша ли?“ И в края на 9, Йов казва това в стих 32: „Защото Бог не е човек, както аз, за да Му отговарям, и да се съберем на съд. Нито има някой между нас, звезден съдия между нас, или между нас, който да положи ръката си върху Него. Нека Той отнеме жезъла Си от мен, и нека страхът от Него да не ме ужасява. Тогава бих говорил, и не бих се страхувал от Него, но не е така с мен.“ Виждате ли колко ревнив е към нещата. Спомнете си в Библията, Библията, и това е първата от Библията, която е написана, Божието за Себе Си продължава да се разширява. И Бог разкрива Себе Си все повече, докато не стигнем до откровението на Бога в лицето на . Но Йов осъзна, че Бог го е довел до това място, че той осъзна, че трябва да може да отиде при Бога сам, да говори с Бога за своята ситуация, за своето право. И той с каза: „Знаете ли, имам нужда от някой, който може да положи ръката си върху Бога, може да разбере Бога.“ Полагането на ръце е мисълта за разбиране, и то има мисълта за осъзнаване, че сме заедно, че има нещо в Бога, което този човек разбира. И тогава той полага ръката си върху Йов и разбира ситуацията на Йов. Така че от , той полага ръката си върху Бога и разбира Бога. Той може да говори с Бога за Йов и разбира ситуацията на Йов, и може да представи ситуацията на Йов. .

Е, в , намираме това изпълнено. „Има един Бог, един между Бога и човеците, човекът , Който даде Себе Си за всички, за да бъде засвидетелствано в определеното .“ Виждате ли, молитвата на Йов беше отговорена в лицето на . хората днес не знаят къде да намерят Бога, те могат да Го намерят в . И тогава точката, която искам да направя днес, не е, че Бог не е някакъв деспот просто на небето, на небето, просто суверенен и позволяващ нещата да се случват в живота на хората. Но Бог преминаваше през всичко с Йов. И всичко, което трябва да направим, е да погледнем към личността на , и можем да знаем това. Но дори преди да погледнем към Него, можем да си спомним в Стария , когато беше в плен в , и Бог казва: „Уф, чух техните скърби и техните стенания надзирателите, и слязох. Ще сляза и ще ги избавя.“ . Това ни напомня за това в : „Защото ни се роди Дете, Син ни се даде.“ Бог каза: „Ще сляза,“ и Той слезе в лицето на . Разбира се, с този приятел, Той изпрати като Свой избавител.

Така че нека сега, искаме, просто да се обърнем към 7, защото искаме да видим, че каквото и да преживеем, Бог е Бог на утехата, Бог и Отец на нашия . Второ Коринтяни 1 казва: „И Той е Отец на всички милости и Бог на всяка утеха.“ И така тук Го намираме добре разкрит в лицето на в 7. И ще прочета стих 31. „И пак, като си тръгна от Тирските и Сидонските предели, Той дойде до Галилейското езеро, през средата на Декаполските предели. И доведоха при Него един глух, който имаше и говорна пречка. И Го молеха да положи върху него. И Той го отведе настрана от множеството, сложи пръстите Си в ушите му, и плю, плю, и докосна езика му.“ Това е част. Сега слушайте, това е стих 34, . „И като погледна към небето, Той въздъхна, или Той изстена, и му каза: „, тоест, отвори се.“ И ушите му се отвориха, и връзката на езика му се развърза, и той говореше ясно. И Той им заповяда да не казват на никого. Но колкото повече им заповядваше, толкова повече те го разгласяваха. И те бяха и бяха извънмерно удивени, казвайки: „Той е направил всичко добре.“ . Можем да кажем, че Той е направил всичко добре. Полунощ хвалете Господа за Неговата . Неговата е вечна. Той прави глухите да чуват и немите да говорят.

Така отвори ушите на този човек. Днес живеем в свят, и имаме усещане за грях, който влезе в света, където ушите на хората са затворени за слушане на Божия глас. И така устните им са неясни, и те не дават хвалата, която Той заслужава. О, виждате ли, първо трябва да чуете за Него, както Йов чу за Него, и тогава той можеше да Го види в последната на Йов. И той видя за Бога, което никога не би могъл да си представи или помисли. Колко по-велико за нас днес в лицето на . Но Йов не разбираше, че Бог не просто стои там и наблюдаваше, когато той преминаваше през това. Той не просто наблюдава и поглъща това, през което преминавате. Той не просто гледа света днес и наблюдава и забелязва какво се случва, сякаш не е безразличен. Но точно както виждаме Божия Син тук, Той изстена в Себе Си. Той почувства скърбите на този човек. Той имаше съчувствие към този човек. Всяка сутрин Той знаеше какво е за този човек да преминава през живота си, без да може да чува и без да говори. Той знаеше как това засяга отношенията и как животът му и как го оставя толкова сам и наранен в сърцето и душата си. Той имаше състрадание към него. Но забележете какво направи Той, направи, в стих 33, 34. Той погледна към небето и въздъхна. Това е толкова важно. Толкова много днес, вместо да гледат нагоре към небето, те гледат наляво и надясно и въздъхват и стенат, докато виждат мизерията на света, и страхът влиза в собствените им сърца. , и Той изстена. Виждате ли, Бог на небето, Той също стене. Той чувства скърбите. Той знае стенанията, които идват във всяко на всеки мъж и всяка в света днес. Той не е безразличен. Той е суверенен, да, но е трудно. О, колко велико е Неговото на състрадание. Колко велико е Неговото на любов. Той чувства, о, Той чувства всичко, което докосва сърцето ви, живота ви.

Погледнете 8, виждаме го отново. извърши чудото с нахранването на четирите хиляди. И предишните стихове, стих 10. „ Той влезе в и отиде с учениците Си, дойде в . И фарисеите излязоха, и започнаха да Го разпитват, като искаха от Него знамение от небето, изкушавайки, изпитвайки Го. И Той въздъхна дълбоко в духа Си, и каза: „Защо това търси знамение? ви казвам, няма да се даде знамение на това .“ И Той ги остави.“ Знаете ли, едно е, когато хората оставят Бога, но друго е, когато Бог оставя хората. Не е желанието на Бога да остави фарисеите. Не е желанието на да остави фарисеите. Той плака за тях. Но тяхното неверие донесе такова на сърцето Му, че Той изстена дълбоко в душата Си. Това беше отговорът на Исляма. Точно както сълзите Му, когато погледна към , когато те не бяха разпознали деня на своето посещение, че Месията беше дошъл при тях. Той плака. Той плака за тяхното неверие. И тук Той чувства голямата скръб в сърцето Си, че тези , тези , няма да повярват в Него. Какво чувства Той за света днес? Пада върху трима души днес, когато слънцето грее и небето е синьо, че те не вярват в Бога. И тогава, когато дойдат бурите, те казват: „Е, има Бог.“ Те искат най-добрата над Него и казват, че Той греши, като прави това, което прави, и те оправдават своето неверие, мислят си. Но Бог, Той има състрадание. Колко велики са Неговите милости. Колко велика е Неговата вярност. Тези от нас, които Го познават, не поставят въпрос какво прави Той. О, ние имаме, както Йов, моменти, когато сме арестувани и трябва да бъдем насърчени. Но ние знаем, че нашият Бог е добър, че Той е достоен да бъде хвален, че Неговите милости са вечни, че Той е, Той е, Той ни е протегнал с такива ниски страдащи милости и , и се е отнасял с нас по такъв мил, мил начин. Ние не се съмняваме в нашия Бог. Библията казва, че Бог е любов, и точно такъв е Той. И това е, което виждаме в , докосвайки сърцата, Неговото е докоснато, искам да кажа, от тези , които страдат и това неверие. Когато беше при гроба на , плака. Той чувства това, през което преминавате. Какъв Бог имаме, който седи на трона. Той позволява нещата да идват в този свят. Той има цели. Но през каквото и да преминавате, Той го чувства с Него. Той беше толкова с вас. Неговото е изцяло с вас. „Аз знам плановете, които имам за вас,“ каза . „Планове, добри планове, за да ви доведа до очакван край, за да ви доведа до Моята цел.“ Той винаги присъства във на беда, във на нужда. Хвалете Неговото име.

Знаете ли, Библията ни казва, че цялото творение стене и се мъчи, чакайки откровението на Божиите синове, чакайки да дойде и да оправи нещата. Така че светът стене днес. Стенанията са по-силни днес, отколкото в други времена. Но в душите на хората винаги има стенание, защото ние бяхме, можем да бъдем пълни само в Него. изстена в духа Си. Цялото творение стене. Човекът, който трябваше да има отворени уши и развързан език, той стенеше в духа си, и почувства това. Тези имат неверие. почувства това, и Той чувства неверието на света, и Той изстена. И мисля, че обещанието беше, грехът влезе в света. Какво направи Той в Своя суверенитет? Той не просто донесе . Вместо това, Той обеща избавител, който ще смаже главата на змията. . И на кръста на , направи точно това. Той седи отдясно на Бога в момента. Погледнете славата и Го вижте там, чакайки, докато всички Негови врагове станат Негово подножие. Но Неговите състрадания и Неговото на състрадание, то е толкова велико. Неговите милости са толкова нежни. И ние стенеме в себе си, чакайки, докато не бъдем облечени с това ново . го чувствате днес, както никога досега, това желание да отсъствате от тялото и да присъствате при Господа, да бъдете облечени с това , което вече не е смъртно, но е нетленно, и да бъдете безсмъртни и да се наслаждавате на това. Колко копнеем за това. И нещата от този свят ни карат да гледаме към небето. Е, това е добре. Но винаги помнете, въпреки че Бог контролира всичко, нашият Бог е добър, и Неговите състрадания, те не се провалят. И Той чувства всичко, през което преминавате. има , добре, и тя съжалява за своята самота, е тяхната . Той е толкова добър. И ние чакаме, докато един ден Той ще дойде при вас и при мен и при всички, които Му се доверяват, доверяват се в Него, и Той ще изтрие всяка сълза от всеки . Какво може да бъде по-нежно от това да изтриеш нечия радост от лицето? Бог ще изтрие всяка сълза. Няма да има повече скръб, повече болка, повече , повече раздяла. Това е небето. Как те се доверяват на днес, никога не сте. Той ви обича толкова много. Той е положил ръката Си върху Бога. Той е Бог, едно с Него. Той е положил ръката Си върху вас, грехът настрана. Той е безгрешен и свят човек, но Той разбира чувството, скърбите на разбитото . Виждате ли, за Неговата любов, те Му дадоха . Той беше мразен без причина. Той знае какво е да чувстваш болката от отхвърлянето. Той беше презрян и . Отново, доверете Му се. Той е Бог. Той ви обича толкова много. Бог не пощади Своя собствен Син, но Го предаде за всички нас. Какво , че този суверенен Бог е любов. Доверете Му се днес в името на .

Свързани статии

Ако искате да си водите бележки от това видео, влезте моля


Библия за една година

Транскрибирано от Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA чрез преобразуване на реч в текст. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.