Нашият Бог царува. Колко прекрасни са по планините нозете на онзи, който носи добри вести, добри вести, възвестяващи мир, прогласяващи вести за щастие. Нашият Бог царува. Как Бог царува. Нашите грехове и вина го нараниха и нараниха. Нашите грехове го свалиха. Когато ние като овце се бяхме заблудили, нашият пастир дойде и нашият Бог царува. Нашият Бог царува. Амин.
Бог да ви благослови. Да погледнем ли към Господа, нашия Бог и наш Отец? Благодарим Ти, че Ти си Бог на мира и че искаш да ни използваш, за да прогласяваме това послание на мир по целия свят. Нека бъде така за всеки един от нас. Развълнувай сърцата ни, молим се, докато отваряме Твоето слово в името на Христос. Амин.
И така, разглеждаме примирението, този аспект на спасението, който се занимава с факта, че сме врагове на Бога в сърцата си, отчуждени от Него в умовете си чрез зли дела. И така, Бог се е движил чрез Христос, представяйки ни Христос, издигнат на кръста на Голгота, самият Син Божий, показвайки ни, че Божията любов е към нас, дори докато все още бяхме в греха си, дори докато бяхме врагове на Бога.
Споменахме също, че, знаете ли, не е задължително да чувствате, че сте враг на Бога, но това е вярно. Това е изявление на Бога. Бог казва: „Не, никой не Го търси, не, нито един.“ Бог е Този, който ни търси. Ние не се доверяваме на Бога. Това прави грехът. Ето защо не Го търсим. Защо бихте търсили някого, на когото не се доверявате? И тогава вашето доверие, вашето недоверие към Бога, то расте и се превръща във вражда срещу Него, защото ако Той не иска нашето благополучие, поне това е нашата мисъл, тогава трябва да Му се противопоставим. И така, живеем в свят в опозиция на Него.
Дори когато нашият Господ Исус дойде на света, Той каза: „За моята любов те ми дадоха омраза. Те ме мразеха без причина.“ Колко трагично. Но това е човешката раса, от която вие сте част. Това е, което е в сърцето ви, това е, което е в сърцето ми извън Христос: вражда към Бога. Но Бог е Бог на мира. Алилуя!
И Той не се нуждае да бъде примирен с нас. Той ни обича. Ние трябва да бъдем примирени с Него. И след като сме примирени, става наша отговорност да бъдем посланици за Христос, да носим посланието на примирението на света около нас. Така че във всички тези аспекти на спасението има отговорност. Ако съм бил простен, трябва да прощавам на другите. Ако Бог ме е оправдал, не трябва да съдя другите. Ако съм бил изкупен и освободен, тогава трябва да използвам живота си, за да служа на Бога. И сега, ако съм бил примирен, и съм по благодат, тогава трябва да прогласявам посланието на примирението като посланик, да представлявам Бога в този свят.
Знаете ли, седем пъти в посланията Бог е наречен Бог на мира. И когато Господ Исус се роди, ангелите от небето казаха: „Слава на Бога във висините, и на земята мир и добра воля към човеците.“ Това е Божието желание. Той иска да доведе хората в Своето общение и мир с Него, и Той иска да ни използва сега, за да носим това послание.
В Матей глава 5 и стих 9, в Блаженствата, последното, седмото, Господ Исус каза: „Блажени миротворците, защото те ще се нарекат Божии деца.“ Бог иска да правим мир от Негово име с хората, да ги убедим, че има мир, който може да бъде постигнат за тях, че те могат да бъдат примирени с Бога. Те просто трябва да вдигнат белия флаг на предаването.
Затова бих искал да се обърна към Второ Коринтяни глава 5, Второ Коринтяни глава 5, и този много познат стих, стих 17: „Затова, ако някой е в Христос...“ Така че, ако сте били примирени, вие сте в Христос. Не сте върнати на мястото на невинност като Адам в градината, преди да съгреши. Вие сте в Христос, вие сте приети във Възлюбения, вие сте Божий син. Имате тази възвишена позиция. Алилуя! Дори сега, „ако някой е в Христос, той е ново създание. Всичко старо премина; ето, всичко стана ново. И всичко е от Бога.“ Това е Божият план, това ново създание. „Всичко е от Бога, Който ни примири със Себе Си чрез Исус Христос.“
Още веднъж, всичко е от Божия страна, всичко е от Божия страна. Всичко е Негов план. Той ни е примирил със Себе Си чрез Исус Христос. Неговата любов ни е завладяла. Алилуя! Ние Го обичаме, защото Той първо ни обикна. „И ни е дал“, слушайте, „служението на примирението.“ Това е, това говорят апостолите, но сега е и наше.
Стих 19: „Че Бог беше в Христос, примирявайки света със Себе Си.“ Виждате ли, Бог дойде на света, за да спечели обратно сърцата на хората, които не Му се доверяват. Той иска да спечели обратно сърцата на хората за Себе Си. Той иска да ги убеди, че Той е за тях, а не против тях. О, какво прекрасно послание имаме за това служение на примирението, това слово на примирението, „примирявайки света със Себе Си, без да им вменява прегрешенията им; и ни е поверил словото на примирението.“
Стих 20: „И така, ние сме посланици за Христос, посланици за Христос.“ Слушайте, във Филипяни глава 3 ни се казва, че нашето гражданство е на небето. Ние сме граждани на небето дори сега. И така, Бог ни е избрал като Свои граждани на небето да дойдем в този свят и да Го представляваме като посланици за Христос.
Знаете ли, да бъдеш избран за посланик е място на достойнство. Каква висока и възвишена позиция е да бъдеш посланик и да представляваш страната си в друга страна. Сега забележете, когато сте посланик и отивате в друга страна, не е ваша работа да променяте тази страна. Не трябва да се намесвате в тяхната политика и нещата, как управляват своята държава или нация. Вие сте там, за да представлявате собствената си нация.
Ние сме призовани в този свят да бъдем в света, но не от света. Не сме призовани да се опитваме да променяме света. Светът няма да се промени. Това е свят, отхвърлящ Христос. Светът е отчужден от Бога чрез зли дела. Те са врагове на Бога, врагове на Бога, врагове на Бога. Те няма да се променят. Променя се само когато примирението, което Бог прави, дойде и стане тяхно, когато приемат Христос, когато сърцата им бъдат завладени от Божията любов. В противен случай светът остава такъв, какъвто е, и ще бъде до съда.
Така че не сме призовани да дойдем в този свят, за да променяме света. Ние сме призовани като посланици да представляваме нашата родина, небето, да представляваме нашия Бог и наш Спасител, Исус Христос. Знаете ли, когато Господ Исус беше на света, имаше служение на примирение в действие. Всичко, което Той правеше, беше да спечели обратно сърцата на човечеството, и Той ходеше, правейки добро, изцелявайки ги, всички онези, които бяха потиснати от дявола. Всичко, което Той правеше, беше да докосне сърцата на човечеството, да ги призове обратно към Бога, да се доверят на Бога.
Разбира се, това изискваше Той да отиде на кръста и да поеме нашите грехове и нашата присъда там, за да може това отчуждение и тази вражда в сърцата ни да бъдат разрешени, осъдени и премахнати. Алилуя! И Божията любов да може да влезе в живота ни и да завладее живота ни, надяваме се. И така, ние сме получили служението на примирението. Така че ние сме посланици за Христос, „като че ли Бог умолява чрез нас, молим се вместо Христос, примирете се с Бога.“
Това е нашето послание. Ние отиваме в света и трябва да проповядваме мир и примирение. Казвам ви, напомня ми се в Римляни глава 10, Римляни глава 10, стих 15. Започвам от 14: „Как тогава ще призоват Този, в Когото не са повярвали? И как ще повярват в Този, за Когото не са чули? И как ще чуят без проповедник или посланик? И как ще проповядват, ако не бъдат изпратени?“
Е, току-що прочетохме, че сме изпратени като посланици, представляващи нашата родина на небето. „Идете по целия свят и проповядвайте евангелието, евангелието на примирението.“ Както е писано: „Колко прекрасни са нозете на онези, които проповядват“, слушайте, „евангелието на мира и носят добри вести за добри неща.“ Виждате ли това? Ние сме призовани да бъдем посланици. Ние сме призовани да бъдем проповедници на примирението, евангелието на мира, че не е нужно, хората не трябва да се противопоставят на Бога, защото Бог е на тяхна страна. Развейте флага, белия флаг на предаването, и елате при Него, Който ви обича с неизмерима, неизмерима, с голяма любов, наистина голяма любов. Колко велика е Неговата любов!
Но слушайте, за мен е удивително колко малко християни наистина приемат това сериозно. Колко малко християни са известни в своята общност като тези, които са прекалено ентусиазирани за Исус. Когато бях млад, ги наричаха „Исусови фанатици“, нали? Искам да кажа, колко хора във вашата общност, в християнската общност, която познавате, включително вие самите, са признати във вашата общност като тези, които представят евангелието на Христос, които стоят за Христос, които винаги призовават хората да се примирят с Бога?
Сега, не говорим за това да бъдем досадни. Говорим за това да бъдем посланици. Посланиците могат да имат място на достойнство. Така че, това е да представим Христос на един изгубен свят, който е във вражда срещу Него, срещу Бога и срещу Христос, но това е да го направим с достойнството на нашата позиция. Така че това не означава, че притискаме хората и ги заплашваме, изобщо не. Ние представляваме нашата страна, нашия Бог и наш Спасител.
Всъщност, характера, който трябва да имаме, можем да го намерим в Петър, когато Петър говори за мъдростта, която идва отгоре в Първо Петрово глава 3 и стих 17: „Но мъдростта, която е отгоре...“ Сега, оттам сме ние, ние сме посланици отгоре, така че трябва да носим тази мъдрост със себе си. „Мъдростта, която е отгоре, е първо чиста.“ Тя е първо чиста, „после миролюбива.“
Е, защо миролюбието не е на първо място, ако ще бъдем миротворци? Защото някой може да бъде толкова добросърдечен, че да се откаже от истината, за да направи мир. Това не е Божият мир. Миротворците преди всичко са чисти. Те трябва да бъдат чисти в собствения си живот, чисти. Те трябва да съдят себе си. Но мъдростта, която идва отгоре, е преди всичко чиста, че е миролюбива. Така че трябва да разберем, светът трябва да разбере, че грехът е грях и че те са отчуждени от Бога поради греха си, и тогава им се предлага мир. Колко прекрасно е това?
Знаете ли, когато погледнете в книгата Деяния, мисля, че има страхотна картина как да се примирим с апостол Павел с младия човек Евтих. Евтих, помните, беше заспал, когато Павел проповядваше. Павел не му го държеше. Той беше на третия етаж и Евтих падна от прозореца. Не падна вътре, падна навън, защото вероятно гледаше към света. И така, какво прави Павел в глава 20 от Деяния и стих 10? „И Павел слезе и падна върху него.“
Сега, той не скочи върху него от третия етаж. Това не е начинът, по който посланиците ще печелят хора за Бога, или ще печелят хора за Христос, или да представляват нашия дом от небето. Трябва да слезем. Така че той слезе при него. Трябва да срещаме хората там, където са. Не можем да имаме самоправедност. Те не могат да възприемат, че сме самоправедни или осъдителни към тях. Трябва да ги срещаме там, където са. И така, Павел слезе и падна върху него, прегръщайки го.
Така че първо ги срещаме там, където са в дълбоката си нужда, и се стремим да ги убедим, че Бог се грижи за тях, че ние сме там, представлявайки Го, че Бог е на тяхна страна и ги обича толкова много. И след това да ги прегърнем, за да им дадем да разберат, че това е нашият Бог, това е Богът на мира, на любовта, на радостта, на примирението, на взаимоотношенията, да ги прегърнем. Колко прекрасно е това!
И така, ние също си спомняме за миротворец. „Блажени миротворците“, нали? Ние трябва да бъдем миротворци, не просто да говорим за мир, но да знаем как да правим мир. И затова е необходимо първо да имаме чистота в нашата мъдрост, а миролюбието е следващото, да се спускаме до хората на тяхното ниво и да ги прегръщаме, да се опитваме да ги спечелим, защото това е Божията любов, която действа чрез посланика, за да могат хората да видят, че Бог наистина ги обича.
Знаете ли, в Първо Царе 25 имаше велик посланик в една жена, която беше омъжена за мъж на име Навал. Сега Навал беше глупак, но беше женен за жена на име Авигея. Това е Първо Царе 25. И името на Авигея означава „радост на бащата“. Мисля си за това. Тя ще бъде посланик, тя ще бъде посредник и ще стои между Давид и Навал. И името й означава „радост на бащата“. Това е радостта на сърцето на Бог Отец, когато сме посланици за Христос, когато умоляваме души, умоляваме хора със сърцата си, не просто без емоции, но с цялото си същество. Нека знаят, че Бог наистина ги обича и ние ги обичаме, и искаме те да бъдат примирени с Бога.
И така, Авигея, радост на бащата. Помните, Навал беше обидил Давид, и Давид веднага, знаете ли, това се случва понякога, когато не очаквате нещо в живота си, не сте подготвени за него, нямате си бронята, както казва Ефесяни 6, и нещо се случва, то ви хваща неподготвени. И хората на Давид бяха обидени от Навал, от начина, по който той се отнесе с тях. И Давид в стих 13: „И Давид каза на хората си: Всеки да препаше меча си.“ Те препасаха мечовете си и тръгнаха. Те тръгнаха след Навал, чието име означава „глупак“. И 400 мъже, и 200 мъже са и двамата при нещата. Сега си представете това, 400 мъже, това е голяма група мъже. Всички са с мечове, те са армия. А Навал е у дома, стриже овцете си и сега прави голямо парти. И Давид и неговите 400 мъже идват.
Авигея е предупредена и затова отива при Давид и ще бъде миротворец. Тя е тази, която ще направи мир. Тя ще бъде посланик от небето. Алилуя! И така, в стих 18: „Тогава Авигея побърза, взе двеста хляба и две бутилки вино, пет овце, готови за готвене, и пет мери препечено зърно, сто грозда стафиди, двеста смокинови питки, които сложи на магарета.“ И така, тя дойде и имаше цялата тази храна.
Знаете ли, изисква се мъдрост, истинска мъдрост, за да се справяте с хората и проблемите, които имат в живота си с другите и с Бога. Колко трудно е наистина да влезете в ситуация и да бъдете безпристрастни и да можете да донесете мир, да бъдете посланик, така да се каже. И така, Авигея разбира, че първото нещо е, че тя носи мирна жертва. Тя убеждава Давид чрез действията си, че е на негова страна. И ние също трябва да направим това. Трябва да убедим хората, че сме на тяхна страна. Ние сме, но без съмнение, без колебание, ние сме на тяхна страна, като посланици за Христос.
И така, тя идва при Давид, и сега слушайте какво прави. Стих 23: „Когато Авигея видя Давид, тя побърза, слезе от магарето и падна пред Давид по лице, и се поклони до земята.“ Така тя почете Давид. Трябва да направим това, ако ще представяме евангелието на мира, ако краката ни ще бъдат красиви по този начин и ще носят това евангелие на примирението: „Примирете се с Бога“, на мъже и жени. Тогава трябва да ги почитаме. Трябва да донесем мирна жертва, първо да ги убедим, че сме на тяхна страна, и след това да ги почитаме, а не да ги съдим. Тя се поклони пред Давид, отнесе се с него като с по-висш от себе си, и падна в краката му и каза, стих 24: „Върху мен, господарю мой, върху мен нека бъде това беззаконие, и нека твоята слугиня, моля те, да говори пред теб, и да чуеш думите на твоята слугиня.“
И така, тя е донесла, тя е донесла тази храна на Давид и неговите хора. Тя се е смирила пред него и сега е поискала да може да говори. Това е толкова важно. Не можете просто да нахлуете. Не мога просто да нахлуя в живота на някого и да очаквам да ни слушат. Трябва да ги помолим за разрешение да им говорим. „Бихте ли искали да чуете за моя Спасител? Бихте ли искали да чуете за моя Господ?“ И знаете ли, има нещо толкова привлекателно в някой, който обича Господа и идва в силата на Светия Дух, и Бог е уредил това определено време, тази определена среща с този посланик от Христос и този, който все още е във вражда с Бога. И се случват прекрасни неща, случват се прекрасни неща.
И така, тя продължава, и това е толкова важно, тя напомня на Давид кой е бил, кой е бил. „И така, господарю мой, Господ е жив, и както душата ти е жива, като виждаш, че Господ те е възпрял да не проливаш кръв и да не отмъщаваш със собствената си ръка. Сега нека враговете ти и тези, които търсят злото ти, да бъдат като Навал.“ Тя разбира, че Давид е избраният и затова дори застава с Давид срещу съпруга си.
Слушайте, Господ каза, че е казал: „Не дойдох да донеса мир на света, дойдох да донеса разделение.“ Ще има разделение в семействата, бащи срещу синове и синове, и майки срещу дъщери. Ще има разделение в зависимост от това къде стоите с Христос. Така Авигея застава с Давид, помазания цар на Израел, срещу собствения си съпруг, но тя го прави в застъпничество, за да спаси живота му, както и на всички, които бяха част от тяхното семейство и тяхното имущество.
И така, в стих 27: „Сега това благословение, което твоята слугиня донесе на моя господар, нека бъде дадено на твоите млади мъже, които те следват. Моля те, прости прегрешението на твоята слугиня, защото Господ със сигурност“, слушайте, „ще направи на моя господар сигурен дом, защото моят господар води битките на Господа.“ Тя беше казала на Давид, че Давид още не е извършил грях. „Не го прави.“
Знаете ли колко пъти, когато седя с женени двойки и те имат проблеми, и дори говорят за развод, и вие ги спирате, казвате: „Не, не, преди да извършите това зло пред Бога, нека разгледаме тези неща. Нека се стремим да се примирим един с друг.“ И ви казвам, обикновено отношенията, които са разбити, са разбити, защото няма примирение между всеки индивид и самия Бог. Не започва с индивидите и техните проблеми. Започва с проблем между тях индивидуално и Бога. „Примирете се с Бога.“ Имате проблем в брака си в момента, имате проблем с някого в живота си в момента, примирете се с Бога, и Бог ще донесе Своята любов в живота ви и ще има промяна в сърцето, която ще бъде доста прекрасна.
Така тя го спира, преди да извърши този грях, и след това му напомня за достойнството му като помазан цар. И това е, което трябва да направим. Трябва да кажем на хората, че те живеят по начин, който е под или далеч под това, което Бог е предвидил за тях, че Бог има план и цел за живота им, и че ако дойдат при Христос, те могат да влязат в този план и тази цел. Те могат да бъдат примирени с Бога. Те могат да разберат, че ако не го направят, те стоят с тези, които отхвърлиха Господ Исус, и няма надежда за тях, няма надежда. Но ние предлагаме надежда, прекрасна надежда за примирение чрез Христос.
И така, тя продължава и има тази увереност в стих 30: „И ще стане, когато Господ направи на моя господар според всичкото добро, което е говорил за теб, и ти ще бъдеш назначен за владетел над Израел, че това няма да бъде скръб за теб, нито обида за сърцето на моя господар.“ Той казва: „Слушай, Бог има цел за живота ти, Давид, и когато бъдеш поставен за цар, няма да се налага да поглеждаш назад към този грях, който си на път да извършиш.“ Колко е важно, когато призоваваме хората да се примирят с Бога, да им посочим, че слушайте, ако продължат, ще има все повече и повече грях, все повече и повече скръб и сърдечна болка, които ще влязат в живота им и в живота на другите. Но ако дойдат при Христос сега, че когато Го приемат и влязат в достойнството на връзката си като Божии синове в Христос, част от това ново творение, те са примирени с Бога и че вече не трябва да поглеждат назад. Няма да има повече от тези грозотии на провала, но сега като Божии синове, те могат да излязат и да представляват Бога и да бъдат посланици за Христос. Алилуя!
И така, само за финал, нека всеки един от нас да помисли: какво правим във връзка с този призив да бъдем посланици за Христос? Наистина ли представляваме нашата небесна родина? Наистина ли призоваваме хората да се примирят с Бога? Не казвайте: „Не познавам Библията си.“ Запознайте се с Библията си. Ако сте християнин, трябва да познавате Божията любов, иначе няма да сте християнин. И така, убедете хората чрез любовта, която е в сърцето ви към Бога, и любовта, която Той е вложил в сърцето ви към другите. Примирете се с Бога. Умолявайте, молете хората да дойдат при Христос. Краката ви ще бъдат красиви, докато носите евангелието на мира и станете част от служението на примирението, носейки словото на примирението, че хората могат да бъдат примирени с Бога.
И как? Второ Коринтяни 5:21, не го прочетохме, но там пише: „Този, Който не позна грях“, Господ Исус, „стана грях за нас.“ Самото зло на сърцата ни, самата вражда и омраза към Бога в сърцата ни, Той стана това. Той пое Божия гняв, ужасния, свиреп гняв на свят Бог, вечен Бог, Бог, Който няма начало и няма край, но е свят, свят, свят във всичките Си пътища. Той пое Божия гняв, когато застана на моето място, и тази присъда Той получи. Защо? „Този, Който не позна грях, стана грях за нас, защо, за да станем ние Божия правда в Него.“
Виждате ли, това е посланикът. Той е мъж, жена в Христос, приет заради това, което Христос направи за него на кръста на Голгота, и сега призован като посланик да отиде в света, самата Божия правда, демонстрирана в живота ни. Несъвършено, да, но все пак нашето желание, нашето искрено желание, Божията правда да се вижда в живота ни.
Помогни ни, о, Господи, о, Боже, чрез Твоя Дух, молим се да помогнеш на всеки един от нас, Божията правда, тази позиция, която имаме в Христос, да се живее все по-съвършено в живота ни с всеки изминал ден, и да имаме сърце за души, да бъдем посланици, които да дойдат в този свят, представлявайки нашия небесен дом, така че множества, множества да чуят това велико слово на примирението. Да го прогласяваме, да го демонстрираме в живота си. Молим се в името на Исус. Амин. Бог да ви благослови.
