Той е ръката на рамото ми. Той е ръката на рамото ми, но трябва да знам, че някой го е грижа. Той е ръката на рамото ми, уверявайки ме, че винаги е там. Той е гласът в тишината, който звучи толкова сладко и толкова ясно. Той е гласът в тишината, който ми казва, че винаги е там, така че няма нужда да се тревожа, когато нещата вървят доста гладко. Докато му се доверявам, той винаги ще ме преведе. Той е светлината в мрака, която свети през най-яркия ден. Той е светлината в мрака, която ме води по пътя. Той е ръката на рамото ми, трябва да знам, че някой го е грижа. Той е ръката на рамото ми, уверявайки ме, че винаги е там. Така че няма нужда да се тревожа, когато нещата вървят толкова гладко. Докато му се доверявам, той винаги ще ме преведе. Той е ръката на рамото ми, когато трябва да знам, че някой го е грижа. Той е ръката на рамото ми, уверявайки ме, че винаги е там. Амин.
Нашият Бог и наш Отец, искаме да Ти благодарим за това време да отворим Божието слово. Винаги е привилегия, винаги е чест. Молим се Твоят Дух да има свобода сред нас, докато разглеждаме Твоето слово. Молим Те в името на Исус, амин.
Е, бих искал да разгледам Лука, глава 4. Лука, глава 4. Разгледахме, ако бяхте тук миналата седмица, разгледахме Господа и Неговото кръщение и как Той беше обявен за Син Божий и беше съвършен във всичките Си пътища. И след това Той беше изпитан, което наистина се отнася до въпроса, който имахме по-рано за изпитанието на Адам и Ева. Е, нашият Господ беше изпитан не в градина, а в пустиня, и след 40 дни пост. И Той показа Себе Си като съвършен човек, зависим човек от Бога.
И Божието слово ни дава четири свидетелства, или може би повече, относно Господ Исус и Неговото съвършенство. Във 2 Коринтяни 5:21 се казва: „Той не позна грях.“ Той не позна грях. В Евреи 4:15 се казва: „Той беше отделен от греха.“ Той нямаше греховна природа. Той беше Светият, каза ангел Гавриил на Мария. И в 1 Петър 2:22: „Той не извърши грях.“ Петър ни дава това свидетелство: „Той не извърши грях.“ И след това Йоан ни казва в 1 Йоан, глава 3, стих 5: „В Него нямаше грях.“ Нямаше грях в Него. Така че Той беше без грях, Той не извърши грях, Той беше отделен от греха, нямаше грях в Него. Така че Той е съвършен човек.
И имаме това свидетелство в Евреи 1, стих 9, където се казва, че Господ Исус обичаше праведността и мразеше беззаконието. Той обичаше това, което беше правилно, и мразеше това, което беше зло. Това е святост. Така че не само Господ не извърши грях, но Той не можеше да съгреши. Сега, искам да обясня това. Ако обичаш това, което е правилно, и мразиш това, което е зло, тогава, ако си изкушен да вършиш зло, това ще те отврати. Това ще те разгневи при мисълта да не се подчиняваш на Бога. И Библията ни казва в Евреи, глава 2, че когато Господ Исус беше изкушен, Той страдаше, бидейки изкушен. С други думи, душата Му беше наскърбена дори да Му бъде представено някакво зло. Сега, разбира се, когато дяволът ни изкушава, тогава имаме тази греховна природа, която се активира и се примамва от това изкушение, и ние го обмисляме. Но Господ Исус беше съвършен човек и никога не направи това.
След това продължаваме, и оттук бихме искали да започнем, в стих 14 от Лука 4. Казва се: „И Исус се върна със силата на Духа в Галилея; и се разнесе слух за Него по цялата околност. И Той поучаваше в синагогите им, прославян от всички. И дойде в Назарет, където беше отгледан.“ Сега, мисля, че това е около 50 мили, 40 мили, мисля, от Капернаум до Назарет. Капернаум е на север, на Галилейското езеро. Той отиде в Назарет, където беше отгледан, и както Му беше обичай. Добре, така че това е значимо. Господ Исус беше отгледан в дома на Йосиф и Мария, и те винаги бяха в синагогата, и те водеха Господ Исус там. И там Господ Исус щеше да чуе Божието слово, докато Божието слово се четеше. Но Той често четеше писанията Сам в синагогата. И така се казва: „Той влезе в синагогата в съботен ден и стана да чете.“ Така че помнете, не всеки имаше копие от Стария Завет; те бяха на свитъци. Така че отивахте в синагогата, за да можете да чуете Божието слово.
Стих 17: „И Му беше подадена книгата на пророк Исая. И когато отвори книгата, или свитъка, Той намери мястото, където беше написано.“ И в нашите Библии това е написано в Исая 61, стих 1. Той цитира това, е, Той го чете всъщност. Стих 18: „Духът Господен е върху Мене, защото Ме е помазал да благовествам на бедните; изпратил Ме е да изцелявам съкрушените сърца, да проповядвам освобождение на пленниците и възстановяване на зрението на слепите, да пусна на свобода смазаните, да проповядвам благоприятната година Господна.“
Знаете ли, този последен израз, намираме го във Второто послание към Коринтяни, защото там се казва: „Днес е денят на спасението.“ Това е благоприятната година Господна. Ако някой, който слуша, не е спасен, това е благоприятната година. Това е времето да отворите сърцето си за Благословения Господ Исус, да се покаете за греховете си и да получите Божията милост и прошка в името на Господ Исус. Така че това е това време.
Но знаете ли, ако продължите и погледнете назад в Исая 61, Господ спря да цитира стиха, защото следващата част от стиха казваше, след като казва „да проповядва благоприятната година Господна“, тя казва: „и деня на отмъщението на нашия Бог.“ С други думи, тук има два времеви периода. Има времето, когато Бог предлага Своето добро новинарско евангелие, както е днес, и дори както правим тази вечер, добрата новина за това, което Христос направи за грешните хора, и че Бог приема грешниците в името на Исус. Алилуя! И след това другото е този идващ ден на съд, денят на отмъщението на нашия Бог, където Бог ще излее Своя гняв върху всеки грешник, който ще бъде съден за всеки грях, всеки един грях, независимо дали е мисъл, дума или дело. Всеки един грях, всеки грешник ще бъде съден. Но Господ, Той не продължи да чете това или да го цитира, или Той не го прочете, защото това е денят на благодатта. Той е дошъл да приеме грешниците. Алилуя!
И както четем, Той дойде да проповядва Евангелието на бедните, бедните по дух. Знаете ли, това е толкова прекрасно. Той не дойде за тези, които са самоизградени хора, хора, които са горди и могат да погледнат постиженията си. Той дойде за хора, които, въпреки постиженията си, могат да погледнат себе си и да се видят като грешници, и всичко, което са направили, е наистина нищо. То няма да постигне нищо за вечността, ако не е направено в името на Господ Исус. Знаете ли, в Коринтяни, Павел каза: „Какво имаш, което не си получил?“ Така че как можем да се хвалим с нещо, когато всичко, което имаме, сме получили? Това е дар от Бога. И така Той казва: „Дойдох да проповядвам Евангелието на бедните.“ Така че Господ Исус е проповедникът на добрата новина.
И Той ме изпрати да изцелявам съкрушените сърца. И просто бих искал да направя коментар по този въпрос. Различните преводи го имат по различен начин. Но когато мислим за съкрушените сърца, светът е пълен със съкрушени хора, хора със съкрушени сърца. Искам да кажа, може да сте със съкрушено сърце тази вечер, и аз наистина, в известен смисъл, се надявам, че сте, особено ако сте без Христос, защото оттам започва историята на покаянието. Тя започва, когато сте наскърбени, имате съкрушено сърце за това, което сте направили, за всички неща, които сте загубили, за всички хора, които сте наранили, и чувствате това като благочестива скръб в сърцето си. И тогава се обръщате към Бога, за да търсите милост и прошка, и Той е готов да ни даде тази милост и тази прошка.
Така че съкрушените сърца, мисля си, всъщност бих искал да се обърна към Притчи. Има израз, който добре пасва на начина, по който работи този свят. Той е в Притчи, глава 14, стих 13. Слушайте това: „Дори в смеха сърцето е наскърбено, и краят на тази веселба, или това парти наистина, е тежест.“ Така че дори в смеха сърцето е наскърбено. Знаете ли колко пъти прикриваме това, което наистина е в сърцата ни, и се преструваме, че всичко е наред, когато изобщо не е наред? Когато наистина, сърцето ви се къса, но вие го прикривате с усмивка или смях. И Библията казва, че краят на този вид щастие е тежест, защото не можете да прикриете това, което наистина е в сърцето ви. В крайна сметка то ви настига.
Искам да кажа, така се спасих. Докато продължавах в греха, тази тежест, съкрушеност, се натрупваше и изграждаше в душата ми, докато един ден някой ме покани на изучаване на Библията. Никога не бих отишъл, никога не бих отишъл на изучаване на Библията, ако сърцето ми не беше съкрушено и ако не чувствах тежестта на греха в живота си. Дори не знаех, че е грях. Не знаех каква е тежестта върху сърцето ми, но знаех, че имам нужда от нещо, нещо повече от този партиен начин на живот, в който бях, защото дори на парти, тежестта нямаше да изчезне. Знаете ли, можех да бъда в огромна група хора, можех да бъда на стадион, и все пак се чувствах абсолютно сам в душата си. И нямаше нищо, в крайна сметка нямаше нищо, което можех да направя. Нямаше алкохол, нямаше наркотик, който да ме накара да забравя тази самота в мен. И открих в това четене на Божието слово, че моята самота беше, защото бях сам. Моят грях ме беше откъснал от Бога, и че можех да прекарвам цялото време, което исках, в смях и в партита, но краят на това в крайна сметка щеше да бъде тежест. И благодаря на Бога, че ми позволи. Той можеше, трябваше, трябваше да отнеме живота ми много преди това, да донесе съд върху мен. Но в Своята милост, Той имаше състрадание към мен, и Той ми позволи да живея този порочен живот против Неговата воля, докато не дойдох при Него. Хваля Го за това.
И още едно писание, което бих искал да прочета в Псалм 147, стих 2: „Господ съгражда Йерусалим; събира разпръснатите на Израил.“ Чувствали ли сте се някога като изгнаник? Казвам ви, има много хора, които ще се изразят: „Аз съм добър...“ Всъщност, току-що говорих с един мъж преди два дни и му дадох свидетелството си и го попитах дали познава Господ Исус. Той каза: „Е, аз съм добър човек. Правя добро и се отнасям правилно към ближния си.“ И аз казах: „Е, Исус Христос не умря за добри хора. Той умря за грешни хора като мен. Той умря за изгнаниците.“ Сега този човек би казал, ако му беше дадено време, едно от нещата, които би казал, е: „Никога не съм бил в затвора“, защото много хора смятат, че това е точка за похвала в доклада пред Бога. Е, това е нелепо, знаете ли. Искам да кажа, грехът е грях, независимо дали сте хванати за него или не. И така, ето ги изгнаниците. Той събира изгнаниците. Знаете ли, ако някога отидете в църква и те са истински вярващи, те напълно ще признаят, че всички ние бяхме просто изгнаници и Той ни намери. Бяхме изгубени и Той дойде да ни търси. Всички бяхме болни и великият лекар дойде да излекува душата ни. Хвала на Неговото име!
Сега слушайте останалото: „Той събира разпръснатите на Израил. Той изцелява съкрушените по сърце и превързва раните им. Той изцелява съкрушените по сърце и превързва раните им.“ Алилуя! Това е сърцето, Божията благодат, Божието сърце. Ето защо Господ Исус, когато стана да чете, Той прочете тази част, защото това беше Неговото служение. Той описва причината Си да дойде на света. Той описва Своето служение. Той е Този, Който изцелява съкрушените по сърце и превързва раните им.
Но слушайте, нашият Бог стана човек, и ние виждаме това в Господ Исус, съвършеният човек, изпитан, както току-що споменахме в пустинята, съвършеният човек. Но Той е безкрайно повече от човек. Спомняте ли си изкушението на дявола беше: „Ако си Син Божий.“ Е, Отец беше казал при кръщението на Господ Исус: „Това е Моят възлюбен Син.“ Небето вече беше дало свидетелство, че Той е Син Божий, а дяволът нарича Бога лъжец и казва: „Ако си Син Божий“, когато Небето вече беше свидетелствало, че Той е. Господ Исус е вечният Син Божий. Той е Създателят.
Сега слушайте какво казва това. Ще прочета стиха, който току-що прочетох: „Той изцелява съкрушените по сърце и превързва раните им. Той брои броя на звездите и ги нарича по име.“ Той изцелява съкрушените сърца, Той превързва раните им, и все пак Той е Този, Който знае броя на звездите и ги нарича всички по име. Виждате ли, Той е Бог, проявен в плът. Бог е Този, Който чука на вратата на сърцето ви дори сега в лицето на Господ Исус, казвайки: „Ако отвориш вратата на сърцето си, Аз ще вляза и ще общувам с теб и ти с Мен.“ О, Той те обича толкова много. Това е Неговото служение. Това беше Неговото служение преди 2000 години, и Той е Исус Христос Господ. Той не се променя. Исус Христос е същият вчера, днес и завинаги. Така че тези стихове бяха Псалм 147, стихове 2 до 4. Те са просто прекрасни, невероятно невероятни стихове.
И така, сега ще се върна към Лука, където четохме. И така Той каза: „Ще проповядвам Евангелието на бедните. Дойдох, дойдох да изцелявам съкрушените сърца. Дойдох да проповядвам освобождение на пленниците.“ Знаете ли, пленничеството не е въпрос на външно робство. Не е въпрос на врати, стени и решетки. Това е въпрос на душата. Повечето, повечето хора в света днес са в плен на греха, защото освен ако Синът не ви освободи, никога няма да бъдете наистина свободни. Господ Исус каза, че ако Синът ви освободи, ще бъдете наистина свободни. Но няма свобода извън Исус Христос, защото грехът е нашият господар. Той води хората в робство. Можете да прочетете Римляни, глава 6, и тази истина ще бъде ясно провъзгласена в Римляни, глава 6, че грехът е нашият господар.
И толкова често се страхуваме, знаете ли, какво означава свободата? Мога ли да се освободя от тези неща, които ме държат? Те са моята сигурност. Толкова често, знаете ли, можем да се чувстваме по-сигурни, например, в затвор, отколкото да бъдем освободени, защото сме свикнали някой да взема решения вместо нас и да ни осигурява. И когато сме навън, става трудна задача за нас да управляваме собствения си живот. Но Бог ни е създал да бъдем под Неговото господство. И Господ Исус каза: „Ще служите на някого. Или ще бъде дяволът в греха, или ще бъде самият Бог.“ И свободата е в служенето на Бога. Искам да разберете това. Това е толкова важно. Свободата не е в това да правите каквото си искате. Вие сте правили каквото си искате и вижте какво се е случило. Това е робство. Свободата, освобождението, е когато се подчинявате на Божията воля.
Знаете ли, ако някога сте летели със самолет, как бихте искали да летите със самолет, а хората, които са го направили, не знаят нищо за гравитацията и не са я взели предвид? Е, този самолет ще се разбие. Как бихте искали да слушате музикален инструмент, който не следва авторитета на музиката и, знаете ли, гамите и хармонията на музиката? Е, няма да е приятно за ухото. Виждате ли, когато сме свободни, ние вземаме предвид, че сме слуги на неща, независимо дали са неща в творението или самия Бог. И ако искаме да бъдем свободни, трябва да имаме Исус Христос като Господ. Тогава и само тогава можете да бъдете свободни да бъдете човекът, който Бог ви е създал да бъдете. Свобода. Това е толкова прекрасно. Знаете ли, аз съм много по-възрастен от всеки от вас, но просто хваля Бога, че ми е дал свобода и освобождение в Неговото господство. Не искам да управлявам собствения си живот. Аз съсипах живота си. Той ми даде кораб, направи ме капитан на живота си, и аз го разбих. Даде ми още един шанс, аз го разбих. Не знам колко пъти разбих кораба в моретата на този живот. Бог знае. Но Бог най-накрая имаше състрадание към мен. Приех Христос. Казах: „Господи, искам Ти да бъдеш капитан на моя кораб.“ И може да не го правя перфектно, и не го правя, но съм толкова, толкова благодарен, че Той е Господ на живота ми. Ще намерите свобода в Христос и само в Него.
И така, Той дойде да проповядва освобождение на пленниците и възстановяване на зрението на слепите. Знаете ли, ние си мислим, че знаем пътя си, но не е така. Искам да кажа, този свят е пълен с мрак морално. Знаете ли, точно като убийството на неродените деца. Знаете ли, дори в Ел Сентро, недалеч от мястото, където сте всички вие, има клиника, която влиза в утробата на майка и унищожава живота на това малко дете. И ние наричаме това прогрес. Наричаме това избор на жена. Не, това не е избор на жена. Това е робство на жена. Тя е в робство, защото никоя жена няма да отнеме живота на детето си, ако мисли правилно, но тя е била излъгана, била е излъгана. И може би някои от нас, като мен, са били част от тези отвратителни престъпления. Знаете ли, някой, момиче, което познавате, може би сте били с нея, и тя е била бременна, вие сте я насърчили да направи аборт. Искам да кажа, какво престъпление срещу собствените ни деца. Знам, и просто ще споделя това с вас, беше, когато жена ми имаше спонтанен аборт и държах детето ни в ръката си, малкото тяло на детето ми, може би на три месеца. Държах го в ръката си, и тогава осъзнах престъплението на това, което бях направил години по-рано при аборт. И просто споделям това с вас, защото това е слепота, която врагът е причинил в нашето общество. Цялото това нещо за секса, всичко е, защото сме в мрак и слепота. Бог ще съди всеки блудник и всеки прелюбодеец, Той казва така в Евреи, глава 13. Но Той каза, че брачното легло е свято и неосквернено. Сексът е от Бога, за да се наслаждавате само в границите на брака. Помнете това и, моля, приемете го присърце.
И така, Той продължава и да освободи смазаните. Знаете ли, живеете в плен на греха толкова дълго, и има толкова много неща, толкова много синини, толкова много болки, толкова много скърби, които дори след като приемете Христос като Господ и Спасител, трябва да преодолеете. И това е житейски опит, но го правите на основата на Божията любов. Правите го на основата, че Бог е с вас, и можете да се върнете назад и да погледнете начина, по който сте живели живота си. Можете да се изправите пред него директно, и знаете, че Божиите милости са велики. Колко велики са Неговите милости и колко велика е Неговата вярност! О, какъв Спасител е нашият Бог!
И накрая, в стих 19, както казахме, „да проповядва благоприятната година Господна.“ И докато завършваме тази вечер, това е денят на спасението. Дали е денят на вашето спасение? Може да бъде, ако просто отворите сърцето си в този момент за Господ Исус Христос, изповядате греховете си, покаете се за греховете си и Го помолите да бъде Господ на живота ви, за да можете да разберете какво е истинска свобода. Нека бъде така в името на Исус. Амин.
Нашият Бог и наш Отец, благодарим Ти за тази вечер. Благодарим Ти за това кратко време, което прекарахме в Твоето слово. Благодарим Ти за служението на Господ Исус, служение на благодат, чудна, прекрасна благодат. Молим се всеки един от нас да приеме тази благодат, ако още не сме, като приемем Христос като наш Спасител и като наш Господ. Молим Те в името на Исус, амин. Амин.
