Поредица– януари 2025 –Списание „Благодат и Истина“
Библейски герои
Поучения от Стария Завет,Част 21
Въпросът на Йов
Как може човек да бъде праведен пред Бога? —Йов 9:2 НКЙВ
Проблемът на човека
Йов беше благочестив човек, „който се боеше от Бога и отбягваше злото“ (1:1). Бог дори каза за него, че нямаше подобен на него на земята, „непорочен и праведен“ (ст.8). Неговото благочестие обаче не беше гаранция за благоденствие. Не, Йов се запозна с проблема на страданието по един много специален начин. Дори най-благочестивият човек на земята не беше пощаден от страдание! Разбира се, веднага трябва да добавим: „доколкото Бог го позволи в Своята мъдрост.“ Бог имаше специална цел със страданията на Йов: Той го подложи на изпитание, за да опознае себе си по-добре, както и да опознае Бога по-добре. Йов се научи да се покайва в пръст и пепел и да се поклони пред Божието величие и суверенитет (Йов 42).
Освен това, и това е темата, върху която бихме искали да размишляваме сега, той беше подтикнат да изрази редица евангелски истини, които са ни разкрити ясно в Божието Слово. Преди всичко, Йов говори за основните нужди на човека. Въпреки че е Божие творение (10:9-12, 27:3), той принадлежи към семейството на един паднал Адам (31:33). Той се труди под игото на греха (7:21, 9:28-31, 10:6). Гневът на Бога почива върху него (6:4, 9:13, 10:17, 14:13, 16:9). Докато живее тук на земята, той води ожесточена битка (7:1), защото е подвластен на силата на Сатана, смъртта и гроба (Йов 1, 2, 14, 17).
Има ли решение за човешката нужда и най-вече за проблема му с греха, който е по-дълбоката причина за неговото нещастие? Йов отчаяно се чудеше как човек би могъл „да бъде праведен пред Бога“ (9:2). Може ли нечисто нещо някога да произведе „чисто нещо“ (14:4)? Йов 15:14 казва: „Какво е човек, та да бъде чист? И роденият от жена, та да бъде праведен?“ Дори „небесата не са чисти“ в Божиите очи (ст.15).
В Йов 25:4-6 Вилдад изложи този проблем доста поразително: „Как тогава човек може да бъде праведен пред Бога? Или как може да бъде чист роденият от жена? Ако дори луната не свети и звездите не са чисти в Неговите очи, колко по-малко човек, който е червей, и човешкият син, който е гъсеница?“
Божият отговор
Въпреки че Новият завет изчерпателно отговаря на тези въпроси, както например в посланието към Римляните, което разглежда оправданието на нечестивите, все пак има важни намеци за благата вест дори в книгата Йов.
Йов разбираше безнадеждното си положение и факта, че Бог, праведният Съдия, трябваше да го осъди. Той също така осъзнаваше факта, че спасението може да бъде осъществено чрез намесата на посредник между Бога и хората. Това е вторият въпрос, който сега искаме да разгледаме: Божият отговор на безнадеждното положение на човека, от което той не е в състояние да се избави сам.
Йов показа правилното условие човек да бъде спасен: „Бих молил за милост от моя Съдия“ (9:15). Нашите собствени постижения, добри дела и благочестие не могат да предложат решение на нашата нужда. Трябва да осъзнаем, че само Съдията, Който справедливо ни осъжда, може да осигури изход чрез Своята благодат, без да накърнява Своята справедливост.
Точно това направи Той, когато изпрати Посредник, Който изпълни всички Негови праведни изисквания и Който също така задоволи всички нужди на грешника. Ние познаваме този Посредник: „Защото има само един Бог и един Посредник между Бога и човеците – Човекът Христос Исус, Който даде Себе Си откуп за всички“ (1 Тим. 2:5-6). Чрез вдъхновението на Светия Дух, Йов вече можеше да говори за Него. В Йов 9 за първи път четем за посредник между Бога и човеците. След като Йов осъзна, че е изгубено човешко същество, което може да се надява само на благодатта на своя Съдия, той изрази копнежа си за такъв посредник: „Нито има между нас посредник, който да положи ръката си върху нас двамата“ (ст. 33). С други думи, той казваше: „О, да имаше някой, който да може да преодолее разстоянието между смъртния човек и Бога, върховния Съдия.“
Е, евангелието ни разказва за идването на този Посредник, който преодоля огромната пропаст и постигна удовлетворение и за двете страни. Той беше единственият, способен да го направи, тъй като е едновременно истински Бог и истински човек.
В книгата на Йоб намираме редица титли на този уникален Посредник. Той е „Поручителят“, осигурен от Самия Бог (17:3 Версия на крал Джеймс). Той е „Вестителят“, който слезе от висините, „Тълкувателят“, свидетелстващ за истината (33:23) и „Откупът“, намерен поради Неговото завършено дело (ст.24).
Този слезе в смъртта, но възкръсна отново, и сега Той държи „ключовете на ада и смъртта“ (Откр. 1:18). NKJV). Заедно с Йов можем да възкликнем: „Защото зная, че моят Изкупител е жив, и Той ще застане най-после на земята“ (Йов 19:25). Той е „Възкресението и Животът“, и един ден телата на починалите светии ще бъдат освободени „от силата на гроба“ (Йн. 11:25; Пс. 49:15). Правилно е да вярваме във възкресението на тялото: „Че в плътта си ще видя Бога“ (Йов 19:26).
Благодарение на делото на Посредника, ние вече сме доведени при Бога (1 Пет. 3:18). Христос ни е примирил с Бога и сме пренесени в Неговото царство (2 Кор. 5:18; Кол. 1:13). Ние сме доведени в Неговата светлина и поставени пред Бога като Негови собствени деца (1 Пет. 2:9; 1 Йоан 3:1). Може би много скоро ще заемем това място в тела, които ще бъдат прославени от преобразяващата сила на Христос (Фил. 3:20-21).
В нашата плът тогава ще видим Бога, „лице в лице“, както ни казва апостол Павел в 1 Коринтяни 13:12. Това е кулминацията на нашите благословения, всички осигурени за нас чрез скъпоценната кръв на Посредника, нашия Господ Исус Христос. Тези неща все още се предлагат свободно на всички, които биха потърсили убежище при Него.
От Хуго Бутер (адаптирано)
Търсете част 22 от тази поредица следващия месец.
Истината относно възкресението на вярващите е тясно свързано с възкресението на Господа. Точно както Христос беше възкресен телесно от гроба и взет на небето в същото тяло (Лк. 24:36-40, 50-51; Йн. 20:19‑20), така ще се случи и с онези, които Му се доверяват като Спасител. Когато Той дойде, онези, които са умрели в Христос, ще възкръснат първи, след това всички живи вярващи ще бъдат грабнати заедно с тях, за да Го посрещнат във въздуха (1 Сол. 4:14-17). По това време Той „ще преобрази нашето унизено тяло, за да стане съобразно с Неговото славно тяло“ (Фил. 3:20-21 НКЙВ). Нашите тела ще бъдат преобразени, за да бъдат като Неговото славно тяло. Тези стихове са ясни и решителни.—Лесли М. Грант, „Грабнати заедно“