Грехът на Йерусалим е обобщен; Божият съд е оправдан
Езекиил 22 обобщава греха на Йерусалим, на нейните пророци, нейните свещеници и нейните князе. Божието око търсеше някой, който да застане на пролома пред Него, и не намери никого. Неговото негодувание трябваше да ги погълне. Каква сила дават пророчествата на тези думи на Господа: „Колко пъти съм искал да събера децата ви, както кокошка събира пилетата си под крилете си, и вие не пожелахте!“
В Езекиил 23 Йехова оправдава Себе Си за съденето на Йерусалим чрез беззаконието и неверността на нейния ход. Нейното блудство с езичниците напомни за ранния й път. Същото поведение показа същата природа. Тя е завършила, както е започнала, защото по сърце е била същата. Съдбата на Самария трябваше да бъде нейна. Последната е наречена шатра или скиния, а Йерусалим „Моята скиния в нея“.
