Колосяни 3:16 (NIV) ни наставлява, казвайки: „Нека Христовото слово да обитава във вас богато, докато се учите и наставлявате един друг с всякаква мъдрост... И каквото и да правите... правете всичко в името на Господ Исус.“ Ако трябва да оставим „Христовото слово“ да обитава в нас, трябва да знаем какво означава тази фраза. Тъй като значението не се получава от повърхностно четене, е полезно да разгледаме едно по едно значението на думите в тази фраза.
Словото Логос
Трябва да отбележим, че Светият Дух избра фразата „словото на Христос“, а не „словото на Бога“ или „словото на Писанието“. Това е значимо! Колосяни 3:16 казва много повече от очевидното „изучавайте Библията си“ – колкото и важно да е това! Можем да видим защо Светият Дух избра тази фраза, когато разгледаме значението на думата логос – тук преведена като „слово“. У. Е. Вайн, експерт по гръцки, казва, че логос означава изразяване на мисъл – не просто име на обект – като въплъщаваща концепция или идея.
Думата „Христос“
Английската дума „Христос“ е Христос на гръцки и Машиах (Месия) на иврит. Думата се прилага и към други хора в Писанието, но тук, където е „Христос“, тя се отнася до нашия Господ Исус. Самата дума означава „помазаникът“.
Като Помазаник, Исус е Цар и Той има царство, в което Бог ни е „преместил“ (Колосяни 1:13). Въпреки това, нашият Господ каза: „Моето царство не е от този свят“ (Йоан 18:36). Следователно Неговото сегашно царство е духовно. По-късно, когато се върне на земята, Той ще установи земно царство и „ние ще... царуваме с Него“ (2 Тимотей 2:11).
Тогава ще Му служим, но трябва да знаем как да служим в Неговото царство сега. Казано ни е: „Предвид... Неговото царство... проповядвай Словото... поправяй, изобличавай и насърчавай... изпълнявай всички задължения на твоето служение“ (2 Тимотей 4:1-5). Да прави това беше мисълта на Христос, докато беше тук, и Неговите слуги са оставени тук да правят същото. И ние ще го правим, ако Неговите мисли обитават в нас богато! Така „словото на Христос“, което трябва да обитава в нас богато, е значението на „Христос“ – Неговите мисли, когато беше тук, и Неговите мисли сега.
Неговите мисли тогава
Въпреки че беше Цар, Той каза: „Аз съм сред вас като един, който служи“ и Неговата мисъл е, че „този, който управлява (трябва да бъде) като този, който служи“ (Лука 22:26-27). Виждаме, че „Той смири Себе Си и стана послушен до смърт – дори смърт на кръст“ (Филипяни 2:8). Винаги Негова мисъл беше да върши това, което угоди на Този, Който Го изпрати (Йоан 5:30; Йоан 7:29), и да „не правя нищо от Себе Си“ (Йоан 8:28-29). Нашият Господ също каза: „Както Отец изпрати Мен, така и Аз изпращам вас“ (Йоан 20:21). Ако мисълта на Христос обитава в нас богато, ние, подобно на Него (Йоан 6:38), няма да търсим собствената си воля, а волята на Този, Който ни изпрати.
Неговите мисли сега
Той ни обича и се грижи за нас, и желае да се обичаме един друг, както Той ни е обичал и го е показал, като е положил живота Си за нас (Йоан 15:12-13). Той иска да имаме това, от което се нуждаем, и ни уверява, че „можете да поискате всичко в Мое име, и Аз ще го направя“ (Йоан 14:14). Въпреки че Той е с нас духовно днес, Неговото желание е да бъде с нас и физически. Затова Той обещава: „Ще дойда отново и ще ви взема при Себе Си, за да бъдете и вие там, където съм Аз“ (Йоан 14:3). Междувременно Той иска да „да даваме плод, който ще трае“ (Йоан 15:16), защото „всеки ще бъде възнаграден според собствения си труд“ (1 Коринтяни 3:8). Колко прекрасни са Неговите мисли! Той ни дава възможност да произвеждаме плод за Него с цел да бъдем възнаградени за това по-късно!
Последиците
Когато това „слово“ обитава в нас богато, ние ще можем да предаваме истината с мъдрост, да „наставляваме един друг“ (Колосяни 3:16) и да се занимаваме с плодотворно служение винаги „в името на Господ Исус“, докато „благодарим на Бог Отец чрез Него“ (Колосяни 3:17).
