Елпис се среща осемдесет и шест пъти в Новия Завет и е преведено като „надежда“ във всички случаи освен един. Глаголната форма елпизо е преведена в 14 от тридесет и двете си срещания в Библията. Всички останали случаи са преведени като някаква форма на думата „да се доверяваш“.
Името на града на солунците е Солун, което означава „победа над лъжата“ – по дата първото от посланията на Павел. То е изпълнено със свежест, енергия и топлина. Пастирско по своя характер, то е адресирано „до църквата на
Павел пише на вярващите за надеждата, положена за тях на небето. Той не можеше да пише за „надеждата на Неговото призвание“ или „богатството на славата на Неговото наследство“. Апостолът напомни на светиите за любовта, която изпитваше към тях, защото обичаше всички, които принадлежаха на тялото Христово.
Викът на едно разбито сърце
Плачът на Йеремия е една от по-малко привлекателните книги в Библията. Самото заглавие на книгата показва, че тя няма да предложи приятно четиво. Има основателни причини да се стремим да разберем тази малко известна книга. Пророк Йеремия е автор на Плачът на Йеремия и често е
Тъжната реалност е, че страданието е навсякъде около нас и е станало част от нашето съществуване. За съжаление, Бог често е обвиняван за цялата скръб и болка в света. Библията е Божият наръчник, дори и за страданието. Списъкът може да продължи безкрайно.
Библейският стих казва: „Отложена надежда наскърбява сърцето“ (Притчи 13:12 NKJV). Някои християнски жени са преминали през този период на чакане със съпрузите си. Някои в крайна сметка са имали свои деца; една е избрала да осинови; една все още чака. Техните преживявания, ръководени от страниците на
Отче, ние, Твоите деца, Те благославяме за Твоята любов, дарена ни, казва списание „Благодат и Истина“. „Чудна беше Твоята любов, като даде Исус да умре за нашите грехове“, казва бащата на списание „Благодат и Истина“. „Ние, Твоите деца, Те благославяме за Твоята любов“
Младоженецът и невестата са видени в слава завинаги, завинаги удовлетворени! Младоженецът и невестата са видени в слава завинаги, и младоженците са видени в слава. Младоженецът и невестата са видени в слава завинаги.
Открийте защо Бог е наречен „Бог на всяка утеха“ и как Неговият състрадателен характер означава, че истинското утешение може да бъде намерено само в Него.
Книгата на Наум е книга на съд. В глава 1 виждаме Божия характер като Бог на отмъщението. Той не забравя какво са направили враговете Му на Неговия народ и ще отмъсти в Свое време. Това беше вярно по времето на Наум; вярно е и в наши дни.
Възкресението на Христос запечатва победата над злото, изкуплението и Божията слава. То дава сила на вярващите с нов живот и предлага славна вечна надежда.
Историите на Авраам, Исмаил, Исаак и Яков разкриват, че дори деца, които изглеждат като изгнаници, в крайна сметка могат да бъдат събрани при Божия народ.
Погребенията са скъпи, но християните, изкупени с кръвта на Христос, не трябва да се тревожат за тях. Намерете увереност във вечния живот чрез вяра в Исус.
Увереността на Давид в съзерцаването на Божието лице контрастира със светските хора. Християните споделят тази надежда чрез Христовата праведност и възкресение.
Много хора от всички сфери на живота изпитват симптоми на тревожност, депресия, значителни промени в настроението и мисли за самоубийство. Можем да бъдем насърчени, че има помощ, надежда и изцеление в Господ Иисус Христос. Библията казва: „Уповавай на Господа с цялото си сърце и не се облягай на собствения си разум.“
Свидетелството на Свидетелството на възраст 109 години е публикувано в списание „Благодат и Истина“. Свидетелството на Царя на царете ще бъде публикувано през ноември 2013 г. Свидетелството на Свидетелството на Царя на царете е публикувано в списание „Благодат и Истина“.
