ВЪПРОС: Какво казва Божието Слово за поведението по време на служба по кръщение – както от страна на кръщавания, така и от страна на тези, които наблюдават кръщението?
ОТГОВОР: Божието Слово не казва нищо пряко за нашето поведение по време на служба по кръщение. Всъщност то не казва нищо за служба по кръщение като такава. Повечето, ако не и всички, християнски кръщения, за които ни разказва Писанието, са се провеждали на открито, а не в сгради. Кръщението обикновено води до началото на църква в тази област. Църквите се състоят от хора, а не от тухли; и кръщението е съсредоточено върху Христос – идентифициране с Христос, светия Син Божи.
В известен смисъл кръщението има някои прилики с погребение. Човекът, който се кръщава, образно казано, заема своето място с Христос в смъртта. Като бива потопен под водата, той изповядва, че е заслужил да умре, но за щастие Христос е умрял за него. Неговият „стар човек“, казва той, е разпнат с Христос. Дотук, в известен смисъл, имаме погребение – тържествен повод! Изваждането от водата означава възкресение с Христос, за да живее за Бога, ходейки в новост на живот. Докато това е радостна изповед, новият живот, който символизира, няма да бъде лесно нещо ден след ден, защото природата на „стария човек“ все още присъства и, доколкото може, ще се съпротивлява на живота за Бога в новост на живот.
Следователно службата по кръщение е много тържествен повод, като същевременно е и много радостно празненство. Що се отнася до поведението, докато семейството и приятелите приветстват повода и със сигурност биха искали да насърчат кръщавания, добре е да се има предвид, че святостта винаги е подходяща в Божиите неща. Със сигурност не е погрешно да се отбележи поводът със снимка, но това трябва да стане по начин, който да не отвлича вниманието от тържествеността на този щастлив повод.
Писанието не представя кръщението като спечелване на победа или награда. Ръкоплясканията, възгласите или всякакви други шумни празненства са неподходящи в такова време. Службата по кръщение е добро време за представяне на евангелието, така че всеки неспасен човек, присъстващ, отново да бъде изправен пред Божиите претенции и изисквания и Неговото огромно предложение за пълно и безплатно спасение. Често е необходимо също така накратко да се обясни от Божието Слово какво е кръщението и какво не е, защото много църкви учат и много хора имат напълно погрешна представа за това какво е кръщението.
