Провалът на Самсон и християнският призив към сексуална чистота

22.09.2026 г.
18 Мин. четене

Дом на вярата. >> Ето ни [пеейки] в началото [музика], посвещавайки се един на друг чрез [пеейки] Неговото и от сърцата си. [музика] >> Ще бъдем в къща, която ще [пеейки] бъде дом. И с ще [пеейки] я изградим силна. Ще [пеейки] изградим [музика] дом на вярата, който заедно [пеейки] [музика] можем да създадем. И когато [музика] силните ветрове задухат, той няма да [пеейки] падне. Като [пеейки] едно в [музика] Него ще растем и целият свят ще знае. [ и музика] Ние сме дом на вярата. [музика] Сега, за да [пеейки] бъдем , трябва да се обичаме един друг на всяка [пеейки] цена, безкористно. [музика] >> И [пеейки] нашият дом трябва да бъде място, което изобилства с [музика] , отражение [пеейки] на Неговото лице. Ще [пеейки] изградим дом на вярата [пеейки], който заедно можем да създадем. И когато [пеейки и музика] силните ветрове задухат, той няма да падне. [пеейки] [музика] Като едно в [пеейки] Него ще растем, и целият свят [музика] ще знае, че сме [пеейки] дом на вярата. [пеейки] [музика] Ще [пеейки] изградим дом [музика] на вярата [пеейки], който заедно можем да създадем. И когато [музика] силните дъждове задухат, [пеейки] те горят далеч надолу. [пеейки и музика] Като едно в Него ще растем и целият [пеейки и музика] свят ще знае. [пеейки] Ние сме дом [музика] на Ние сме дом [музика] на [пеейки] Ние сме дом на [пеейки и музика] Амин. Добър . Бог да ви благослови. Нека погледнем към Господа. Нашият Бог и наш Отец, благодарим Ти толкова много за Твоето отново. Благодарим Ти за нашия , . За това, което направи за нас на кръста. Ще Го хвалим, ще Му се покланяме и ще Го обожаваме за всички времена и вечност. Сега, докато отваряме Твоето , нека Твоят благоволи да отвори сърцата ни, за да видим прекрасните , които си скрил за нас, готови да ни бъдат разкрити от Твоя . В името на . Амин. И така, миналата седмица започнахме, като разгледахме в , 13, и видяхме в стих пети каква беше мисията на от Бога. Каква беше неговата цел от Бога. И тя беше да избави от ръката на филистимците. Това беше . Сега, ние изтъкнахме, че всички имаме и тази е или , или . Но междувременно, за тези от нас, които са на път към небето, Бог има цел, план за живота ни, как да ни използва в този свят. И точно както със , той е човек на вярата. Ние четем в, мисля, . Той е човек на вярата. Неговата е небето, но Бог има цел за него, докато е тук долу. И тя беше да избави от ръката на филистимците. Те бяха ръката на филистимците от около 40 години. Сега, филистимците бяха група , които живееха точно на от , на брега на Средиземно . И така, те не са технически, но са врагове на Бога. И така, Бог имаше цел за . Той има цел за теб и мен. Ние сме . Отиваме на небето. . Хвалете Господа. И сега имаме , както Бог е предопределил от основаването на света или преди основаването на света, че трябва да ходим в тях. Така че Бог да постигне нещо чрез живота ни. Колко прекрасно, колко вълнуващо е това. И така, обаче, той е описан като библейския плейбой. Доста тъжно е наистина, когато погледнете живота му. Ето един човек, който беше призован да избави , а вместо това виждаме в края на живота му, че той се нуждае от и наистина през целия си се нуждаеше от , защото, както споменахме миналата седмица, той представлява . означава някой, който е вярващ, но живее според плътта, естествените желания на плътта. И за него неговата голяма слабост или неговият голям грях, можем да кажем, бяха жените. И открихме миналата седмица в 14 четири пъти, където се казва, че той слезе. Така че той, еврейско момче. Той слезе при филистимците и там видя . Ще прочета това отново в стих първи от 14. слезе в и видя в от дъщерите на филистимците. Така че той слезе и какво направи? Той видя. Така че очният вход, знаете ли, това е нещо толкова важно за мъжете да осъзнаят и за жените също да осъзнаят, че мъжете се движат от това, което виждат. Жените са склонни да се движат повече от емоции и докосване, но мъжете от това, което виждат. Така че постоянно се поставяше в ситуации, в които щеше да вижда , които не трябваше да гледа, и това му причиняваше големи проблеми. Сега, [прочиства гърло] едно нещо, което забравих да спомена, трябваше да спомена, е, че беше . Можете да прочетете за това в Числа шест. И така, означава отделен човек. Е, той беше всичко друго, но не и отделен. Не, защото живее според това, което вижда. Сега, ще прескочим направо към 16. Наистина, това, за което искам да говоря, е сексуалната неморалност, защото точно това беше . И е толкова тъжно. Толкова много тъжно. Искам да кажа, толкова е тъжно днес, когато мъже и жени, които имат добро от години, а след това се поддават на това, което виждат или това, което чувстват, емоциите се раздвижват и те извършват блудство, не са женени, или прелюбодеяние, са женени. Така че слушайте какво . Това е . Това е . Този човек на вярата. Този човек, призован от Бога да бъде избавител. Този човек, който е , който трябва да бъде отделен за Бога, отделен. Слушайте какво прави в 16, стих 1. Тогава отиде в и видя. Така че той отново е слязъл на филистимска територия. беше столицата на . Точно както днес имаме Ивицата . Чували сте за нея в . Тя е в южната част на на брега. Това е същото място. И той отиде в и отиде там и видя там, ето отново очния вход, . И какво направи? И влезе при нея. Ето , човек, който трябва да бъде за Бога, човек, който трябва да живее, за да избави Божия от робство. И ето, той се поставя в леглото с на филистимците и тя беше . Какво се случва в християнската днес, че има толкова много сексуална неморалност? Искам да кажа, има само един начин да се живее и това е въздържание преди брака и вярност след брака. трябва да разберете това, , без значение дали вече сте се провалили или сте по-възрастни, няма значение. Бог да ви възстанови до място на девственост, място в сърцето ви на пред Него, сексуална . Вие изповядвате тези , които сте направили в миналото. Не е нужно да продължавате по този начин. Не е нужно да гледате на себе си като на използвана собственост. Не, вие се посвещавате на Бога в този момент да бъдете чисти пред Него. И Божието желание е мъжете и жените само, само, само да се наслаждават на сексуалността в брачното легло. , , брачното легло е свято и неосквернено. Така че се казва, че бракът е почтен във всичко. Колко прекрасно. Бракът е толкова прекрасен. Чуваме за всички тези разводи и всичко. Искам да кажа, това не трябваше да се случва. Това не трябва да се случва. Искам да кажа, трябва да бъде само при изключителни обстоятелства. И спомена изключителното обстоятелство на прелюбодеянието. Но въпросът е, че бракът е прекрасен. Това е Божията воля. Това е насладата от това да бъдеш заедно с друг, да се отдадеш на друг, да се съединиш и двамата да станат . И какво произлиза от това? . . Знаете ли колко растат, нямат баща като ролеви или нямат . Искам да кажа, това се случва през цялото . Защо? От сексуална неморалност. Но същите статистически данни казват, че е същият процент в изповядващата християнска , които са неморални, както и тези извън нея. Това е толкова важно. И така, ето . Какво е той? Той няма работа с проститутка никъде. И ето, той отиде при филистимците, от които трябваше да избави . Сега, искам да ви покажа, че това е невероятно. Този човек е истински екземпляр. Искам да кажа, ще видим в небето. сте вярващ, ще видите в небето. Не се притеснявайте, не сте вярващ, защото няма да видите никого в небето, защото няма да сте там. Но можете да промените това в този момент. Вие се доверявате на като и . Така че ще прочета в стих втори. И беше казано на жителите на , на тези, които живееха в , казвайки: е дошъл тук. И те го обкръжиха и го чакаха цяла при градската и бяха тихи цяла , казвайки: Сутринта, когато се развидели, ще го убием. Какво е това? Целият смисъл е, че филистимците бяха врагове на . И ето , който се отдава на плътта си в леглото на проститутка. И те чакат отвън да го убият. И вижте какво прави в стих трети. И лежа до полунощ и стана в полунощ. И слушайте това. Той взе вратите на градската и двата и си тръгна с тях. Вратите на града и техните . Той ги вдигна и ги носи. Ето колко силен беше този човек. Той ги носи и ги носи през целия път на раменете си. Носи ги до върха на хълма пред , над 35 мили. Искам да кажа, този човек, Бог му даде . Сега, искам да кажа няколко думи за тази . Силата не беше в косата му. Добре? Така че, следващата седмица ще видим, че той ще загуби косата си. И когато загуби косата си, той губи силата си. Силата му не беше в косата му. Силата му не беше в косата му. Тук не говорим за суеверие, нали? Искам да кажа, много се увличат по религиозни реликви и са суеверни относно тези реликви. Не, не, не, не, не. Това, неговата представляваше неговото подчинение на Бога, неговата зависимост от Бога. Точно както казахме миналата седмица, 1 Коринтяни 11 казва: дългата е дадена на жената за покривало. Той не трябваше да си подстригва косата, защото като мъж заемаше подчиненото, зависимо място на жената пред Бога в служба. Така че косата му беше дълга, защото беше , но силата му беше от Бога, за да избави филистимците, за да може да изпълни за живота си. Само когато той отказва да ходи по чист начин пред Бога, той ще загуби силата си, защото Бог няма да го подкрепя повече в неморалност. Сега тук той току-що си тръгна с проститутка и Божията все още е с него, за да му даде , защото целта му все още е да победи филистимците. Сега, защо Бог ще му позволи да носи тези порти 35 мили? Е, Бог не просто налага на вярващия. Обикновено Той се опитва да ни събуди за нашия грях. Така че тук Бог е да позволи на да продължи със силата си, за да може да се събуди за факта, че силата му е от Бога и той трябва да почита Бога, вместо да Го опозорява. Сега, просто ще прочета няколко стиха тук от Притчи, които се отнасят до неморалността. Знаем, че бракът, както казахме, е почтен. Искам да кажа, няма по-добро. Аз харесвам тази песен, дом на вярата. Знаете ли, това е песен, която говори за мъж и в деня на сватбата им. Ще изградим дом на вярата и заедно ще го направим силен. Това е бракът. Това е дом на вярата, където двама души, вярващи в , се събират и имат прекрасен и съюз и заради . . Сега, чета в Притчи, 5. Просто ще го взема тук от стих 7. Чуйте ме сега, следователно, о, , и не се отклонявайте от думите на устата ми. Сега, това, което е наистина богато в това, е, че е този, който пише това. , знаете неговата . Стих осми, отдалечи пътя си далеч от нея. Говори се за неморална . Отдалечи пътя си далеч от нея и не се приближавай до вратата на къщата й. Така че не се изкушавайте. Солунците казват в Новия : „Бягайте от блудството. Не се опитвайте да бъдете силни, когато сте сексуално изкушавани. Бягайте. Бягайте.“ И той казва в стих 9: „Стойте далеч от къщата й, за да не дадете честта си.“ Честта ви говори за вашата девственост. Вашата девственост, вашата сексуална е нещо на чест. Спомням си, казвал съм го и преди, но имаше едно в предаването „Фокус върху семейството“ по радиото и тя беше тийнейджърка и говореше за сексуална и казва, че приятелите й я подтиквали да има сексуални отношения, а тя е девствена. И това е, което тя каза на приятелите си, е толкова страхотно. Тя казва на приятелите си: „Това, което вие имате, аз мога да го имам, когато си поискам.“ С други думи, тя можеше да спи с момче, когато си поиска. След това продължи да казва: „Но това, което аз имам, вие никога повече няма да можете да го имате.“ С други думи, тя ценеше своята сексуална . Тя ценеше тази сексуална като нещо на чест и щеше да я запази до деня на сватбата си. И така понякога, знаете ли, бащите дават пръстени за на дъщерите си като , че това ще бъде дадено на съпруга й и тя ще остане чиста дотогава. За да не, това е стих 9 отново, за да не дадеш честта си на други и годините си на жестокия. Когато живееш според похотта и страстта, не очаквай, че ще има щастлив край. Слушайте какво казва. За да не се напълнят с богатството ти и трудовете ти да бъдат в къщата на . О, Боже мой, колко често се е случвало това, когато мъж е напуснал дома си и е тръгнал след някое и в крайна губи всичко и те скърбят. Слушайте това. И ти ще скърбиш накрая. Уау. Колко мъже и жени скърбят, когато погледнат назад към живота на сексуална неморалност? О, знам, че аз го правя. Преди да бъда спасен. Толкова съжалявам, Боже мой, че живеем в общество, което е пълно със сексуална неморалност. Всичко се продава със сексуална неморалност. Всичко. И всъщност, ще прочета стих 10. Ето, срещна го с облеклото на . Облеклото на . Роклята на . Знаете ли, че Библията говори за облеклото на ? Какво означава това? Означава, че тя се облича по начин, който да изложи тялото й, защото тя се продава като . Ходили ли сте на плаж напоследък през лятото? Можете да погледнете навсякъде и ще видите млади жени, по-възрастни жени, които се показват, опитвайки се да покажат тялото си. Защо? Те се опозоряват, че се представят като стока. И за кого? За очите на мъж или очите на мъже. И така се казва в стих 26 от 6: „Защото чрез, съжалявам, когато прочетох стих 10, беше 7, защото чрез човек се свежда до , а прелюбодейката ще ловува за скъпоценния .“ Може ли човек да вземе огън в пазвата си и дрехите му да не изгорят? Няма да ви се размине. сте замесени в порнография или мислите да изневерите на си, няма да ви се размине. О, не, не, не, не. Може ли човек да ходи по горещи въглени и краката му да не изгорят? Така е и този, който отива при жената на ближния си. Който я докосне, няма да бъде . Това е голямо предупреждение. Слушайте, виждаме в как един мъж, дори човек на вярата, може да се върне към животински . Слушайте, животните правят секс с когото и да е, когато и да е. Защо? Защото са животни. Ние не сме животни. Ние трябва да бъдем контролирани от духа на човека в нас. Не трябва да бъдем контролирани от и , както беше . Какви големи скърби внасяме в живота си и в живота на другите, децата ни. О, просто трябва да бъдем верни. Въздържание преди брака и вярност след брака. И просто искам да завърша с този стих, който вече споменах в . Бракът е почтен. Бракът е почтен. Живеем в ден, когато хората казват, че бракът не е почтен. Слушайте, приятелю, не отлагайте брака. Бракът е почтен, като казвам, не го отлагайте. С други думи, не поставяйте нещо друго на първо място. Не поставяйте работата си на първо място. Не поставяйте някаква друга мечта или надежда, която имате, и не отлагайте сключването на брак, сякаш е второстепенно нещо. Не, бракът е почтен. Бракът е на първо място. Бракът е благословение. Благословение. Благословение. . Християнски брак. Сега, това, разбира се, изисква да обича си. обичаше църквата. Ууу. И тогава да се подчинява на съпруга си, както на Господа. Това е много. Но въпреки това, това е пътят към прекрасен , прекрасен, прекрасен в брака. Така че бракът е почтен във всяко отношение и леглото е неосквернено. Сексът трябва да се ползва само в брака. Сега слушайте това. Но блудниците и прелюбодейците Бог ще съди. живеете тази в блудство, живеете тази в порнография, живеете тази в неверие или обмисляте неверие към си или съпруга си, Бог ще ви съди. Казвате: „Е, аз съм .“ Не знам дали сте или не. Знаете ли? Защото вървите по пътя на неморалността, как ще докажете, че сте ? Казвате: „Е, го направи.“ Да, го направи. И какви скърби донесе в живота си? Ще видим това следващата седмица. Колко скърби ще донесете в живота си, когато не слушате учителите си, не слушате Божието . Покайте се за всичко, което е в сърцето ви в момента, и призовете Бога да ви върне на това място на . Нека се помолим. Боже, искаме да Ти благодарим тази . Какво послание за чистотата, за сексуалната . Имаме толкова голяма нужда от нея. Светът има нужда от нея. Църквата има толкова голяма нужда от нея. О, Боже. Така че впечатли всеки един от нас да пази очите си, да пази сърцата си преди всичко. Молим се в името на . Амин. Амин.

Свързани статии

Ако искате да си водите бележки от това видео, влезте моля


Библия за една година

Транскрибирано от Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA чрез преобразуване на реч в текст. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.