Християнска доктрина
Грабването
Значението на израза „грабването“ не се намира в Библията, макар че значението му със сигурност е там. В тази статия ще разгледаме какво…
Християнска доктрина
Значението на израза „грабването“ не се намира в Библията, макар че значението му със сигурност е там. В тази статия ще разгледаме какво…
Насърчение
Статията на Г. Х. Б. представи същите полезни аналогии и бях толкова радостен да си помисля, че това учение става толкова широко достъпно…
Когато Господ дойде във въздуха, за да призове Своите живи и спящи светии около Себе Си, ще има период, неопределен по дължина, в който Господ със Своите прославени светии ще остане на небето, скрит от света. Този период и състояние са добре описани с гръцката дума „Парусия“, която на повечето места, където се среща, е преведена в нашия английски Завет с думата „идване“. Но това не изразява напълно всичко, което тя ни предава тук.
„Идване“ се отнася до момента на пристигането на Господа във въздуха, за да призове Своите към Себе Си, но Парусия разказва за Неговото продължително присъствие с Неговите прославени светии и включва целия период от момента на тяхното грабване на небесата до Неговото и тяхното завръщане от тези небеса с ангелите, в явна слава на света. И това е думата, използвана от Духа в 1 Солунци 2:19-20, 1 Солунци 3:13, 1 Солунци 5:23 и 1 Йоан 2:28, където се имат предвид неща, последващи момента на възкресението на мъртвите в Христос и промяната на живите.
През този период на Господната „Парусия“ на небесата с Неговия народ ще се състои Съдийският престол на Христос (2 Коринтяни 5:9) с проявлението, прегледа и наградите за тяхното служение тук, а вероятно и представянето на прославените светии, безупречни в присъствието на Неговата слава (Юда 24). Но докато този ден „на Христос“, както е обозначен периодът другаде (Филипяни 1:6, 10; Филипяни 2:16), протича на небесата, събитията долу на земята бързо напредват към открито предизвикателство към Бога и окончателната концентрация на човешката опозиция и враждебност към Христос. Две форми на поквара, съществуващи още по времето на апостолите, през този период ще достигнат своята криза и при идването на Господа от небесата, където Той е бил скрит със Своите, през този период на „парусия“, ще срещнат бързата си присъда:
(1) отстъпническа религия, заквасена, покварена и концентрирана, докато не се намери в пълно развитие във Вавилон Велики, както е описано в Откровение 17 и 18???и
(2) пълното проявление на АНТИХРИСТА, Човека на греха, чиито агенти отдавна са работили тайно (1 Йоан 2:18-19; 2 Солунци 2:7), но не са могли да достигнат пълното си проявление поради Въздържащия, присъстващ в света за известно време (2 Солунци 2:6-7). Но след като той бъде отстранен, пълните шлюзове на злото се отварят и хората, които са закоравили сърцата си против Бога и Неговата истина, имайки „удоволствие в неправдата“, тогава биват предадени на съдебна слепота от Бога (2 Солунци 2:11-12) и се присъединяват към общото отстъпничество против всичко, което е от Бога, за да станат признати поклонници на Антихриста и на ада, чийто слуга е той (Откровение 13:12-15).
И цялата тази комбинирана и концентрирана нечестивост ще бъде подкрепена от великите световни сили и поне за известно време ще сътрудничи с нея. Една велика „Лига на нациите“ ще се издигне от земите, в които светлината на Евангелието е сияла дълги векове и в които Божието Име е било първоначално признато. И тези съюзнически нации ще приемат главенството и ще признаят за свой Цар Антихриста, който най-вероятно първоначално ще покровителства всички религии; и ще фокусира това, което религиозните части на света търсят в момента – универсална църква, включваща всички вярвания и всички класи и състояния на хората, която за известно време ще служи добре на неговата цел, за да осъществи неговите сатанински планове. Защото този велик свръхчовек, когото целият езически свят ще признае за свой Владетел и който ще притежава цялата власт и хитрост на Дявола (Откровение 13:2, 14) с цел измама, в крайна сметка ще изиска от своите поданици да се покланят на Змея, чийто наместник е той, и накрая ще претендира за Божествени почести и ще седне в възстановения храм в Йерусалим, за да бъде почитан като Бог.
Кулминацията на всичко това ще бъде, че той ще поведе измамените и заблудени нации, които го признават за свой цар и му се покланят като на свой бог, към открита „война с Агнеца“ (Откровение 17:13-14). Масираните сили на европейското рицарство ще се съберат в този безнадежден конфликт, водени от демони (Откровение 16:13-16), които ще ги заблудят с фалшива надежда за победа. Но беззаконието на хората най-накрая е достигнало своята криза, чашата на човешкото съучастие в злото е препълнена. „Разгневените“ нации (Псалм 2:2), с техните водачи, които се съветват „против Господа и Неговия Помазаник“. Неговият избран Цар, вече в Божествения съвет „поставен“ от Бога на Неговия свят хълм (Псалм 2:6), сега ще утвърди Своите Божествени права; и ще наруши дългото мълчание, като говори „в Своя гняв“ и ще смути тези бунтовници в Своето силно недоволство. И това Той прави, като отдръпва завесата, която е скривала прославения Христос с Неговия народ през периода на „Парусията“ на небесата, и като светкавица (Матей 24:27) довежда Своя Христос, „Своя Първороден отново в света“ (Евреи 1:6), не в смирената форма на Младенеца от Витлеем, а облечен във величие и както е описано в ярко описателните думи на Откровение 19:14-20. Часът на концентрираната опозиция на враговете на Господа става часът на тяхното пълно и окончателно поражение и те загиват в един миг при Епифанията, или изгряването на Христовата Парусия, което събитие въвежда „деня Господен“ и предизвиква силен плач от земята, който достига до самите небесни дворове (Откровение 1:7; Откровение 6:15-17).
Антихристът, водачът в този последен върховен опит да отнеме трона от Божия назначен Цар, ще бъде хванат на местопрестъплението начело на армията си и при гласа на Господа (Йоил 2:10-11) и чрез диханието на устата Му (2 Солунци 2:8) ще бъде унищожен и хвърлен жив със своя съучастник в огненото езеро, неговите първи обитатели, които така безмилостно отиват към окончателната си гибел, докато техните измамени последователи загиват в един миг. Така сцената е изчистена чрез съд, дължим и пряк от ръката на Господа от небето. И тогава и така, Христовото царство ще бъде установено и утвърдено (Даниил 2:44; Даниил 7:26-27).