Христос, Синът на Давид
Евангелието от Матей
Евангелието на Матей започва с тези думи: „Книгата на родословието на Исус Христос, син на Давид, син на Авраам“ (1:1 ESV). Родословието предоставя списък с предци на описания човек и това помага да се разбере неговият произход. Гръцката дума, преведена като „родословие“, означава също „поколение“ и понякога се превежда така в Писанието. Освен това, това е името на първата книга на Библията: Битие.
Името „Исус“ е транслитерирано от гръцки като Iḕsous, което представлява Неговото еврейско име Yeshua. „Христос“ е от гръцкото Christos, което означава „Помазаник“, както и „Месия“ или Mashiach в еврейския Стар Завет (Псалм 2:2, например). Припомняме си, че един свещеник от Аароновото семейство е бил помазан за свещеническата си служба, обикновено на 30-годишна възраст (Изход 28–29). Понякога един пророк е бил помазан, когато е започвал даденото му от Бога служение, както и царят когото Бог е дал да управлява Своя народ, след като свещениците са се провалили. Бог избра Саул да управлява (1 Царе 10:1), който, за съжаление, стана провалил се цар, защото търсеше човешки желания. Това не беше ситуацията с Давид, защото той стана цар според Божието сърце (1 Царе 16:1-13), въпреки че имаше своите провали. Интересно е да се забележи значителната разлика в инструментите, използвани за помазването на тези двама царе. В случая на Саул Самуил използваше флакон, който можеше да се счупи, докато за Давид Бог поведе Своя пророк да помаже от рог, символ на сила, която не може да бъде счупена (1 Царе 16:1).
Връщайки се към Матей 1, името на Авраам означава „баща на множество“, защото Бог го направи баща на еврейския народ. Затова Исус беше наречен „Син на Авраам“ (Матей 1:1). Силата на цар беше необходима, за да се изпълнят Божиите планове за Неговия народ и така Исус беше също и Син на Давид, чието име означава „възлюбен“.
Поразително е, че Псалмите започват, като описват Човека по Божието сърце, който е наречен „блажен“. Защо? Защото Той не ходи по съвета на нечестивите, нито стои в пътя на грешниците, нито седи с присмехулниците (Псалм 1:1-3). Тези глаголи показват нарастване на интензивността, характеризиращо хората. Исус обаче беше съвършено отделен от всяко зло, но винаги достъпен, така че всеки, с каквато и да е нужда, можеше да се приближи до Него. Той никога не компрометира никое от Божиите права, но в същото време помагаше и се грижеше за много хора. Само един човек през цялата човешка история отговаря на тази картина съвършено. Нашият Господ Исус Христос е този блажен Човек!
Познавате ли Го; обичате ли Го?
Книгата Рут
Удивителната любовна история на Вооз и Рут ни дава известно разбиране за това как Бог изпълнява Своите планове за Своя народ, като им осигурява царя според Своето сърце, както четем в края на Рут 4. „И Вооз взе Рут, и тя му стана жена. И той влезе при нея, и ГОСПОД ѝ даде зачатие, и тя роди син. Тогава жените казаха на Ноемин: „Благословен да е ГОСПОД, Който не те остави днес без изкупител, и нека името му бъде прочуто в Израел! Той ще ти бъде възстановител на живота и хранител на старостта ти, защото твоята снаха, която те обича, която е повече за теб от седем сина, му роди.“ Тогава Ноемин взе детето и го сложи на скута си и му стана дойка. И жените от квартала му дадоха име, казвайки: „На Ноемин се роди син.“ Нарекоха го Овид. Той беше баща на Есей, баща на Давид. А ето родословието на Фарес: Фарес роди Есром, Есром роди Арам, Арам роди Аминадав, Аминадав роди Наасон, Наасон роди Салмон, Салмон роди Вооз, Вооз роди Овид, Овид роди Есей, и Есей роди Давид“ (ст.13-22).
Последната дума в това кратко родословие представлява ключа към Книгата Рут, защото всичко е за Давид, възлюбения. Това предполага важен урок за нас днес: нашият фокус не трябва да бъде върху политически или социални въпроси, а върху това как отговаряме на Господ Исус!
Познавате ли Го като ваш Спасител? Ако да, почитате ли Го като ваш Господ?
Пророчеството на Исая
Помислете какво е написал пророк Исая:
Народът, който ходеше в тъмнина, видя голяма светлина; на онези, които живееха в земя на дълбока тъмнина, светлина изгря. Ти умножи народа; Ти увеличи радостта му; те се радват пред Теб, както с радост при жътва, както се радват, когато делят плячка. Защото игото на неговото бреме, и тоягата за рамото му, жезълът на неговия потисник, Ти счупи, както в деня на Мадиам. Защото всяка обувка на тъпчещия воин в боен шум и всяка дреха, окървавена, ще бъдат изгорени като гориво за огън. Защото ни се роди Дете, даде ни се Син; и управлението ще бъде на Неговото рамо; и името Му ще бъде Чуден Съветник, Могъщ Бог, Вечен Отец, Княз на Мира. От увеличаването на Неговото управление и на мира няма да има край, на престола на Давид и над неговото царство, за да го утвърди и да го поддържа със справедливост и с правда отсега нататък и завинаги. Ревността на ГОСПОДА на Силите ще направи това (Исая 9:2-7).
Бог даде на Исая да напише това удивително пророчество. То предполага значими уроци за нас днес, като същевременно предоставя пророческа картина на света, който ще дойде, когато Царят, избран от Бога, ще царува. В момента Той, Синът на Давид, е скрит за този свят, но ние Го виждаме – още сега – „увенчан със слава и чест“ (Евреи 2:9). Тази слава беше предсказана по-рано от същия пророк (Исая 6:1-7), но Месията трябваше да бъде отхвърлен от собствения Си народ (ст.9-13). Този въпрос за закоравяването на Израел е толкова важен, че го намираме споменат около седем пъти в Писанието. Матей 12 описва величието на Господ Исус, по-голям от съботата, по-голям от Йона, по-голям от Соломон. Но Той беше отхвърлен от собствения Си народ!
А какво да кажем за нас днес? Ако се закоравим и Го отхвърлим, ще има сериозни последици за настоящето и бъдещето. Нека имаме чувствителни сърца и да не бъдем упорити, смирявайки се под Него (1 Петър 5:6-11).
Човешкият Син е Господ дори на съботата. —Матей 12:8 NKJV
Ниневийските мъже ще се изправят на съда с това поколение и ще го осъдят, защото се покаяха при проповедта на Йона; и ето, тук е по-голям от Йона. —Матей 12:41
Царицата на Юга ще се изправи на съда с това поколение и ще го осъди, защото дойде от краищата на земята, за да чуе мъдростта на Соломон; и ето, тук е по-голям от Соломон. —Матей 12:42
