Разбиране на ползата от Стария Завет днес

1.01.2011 г.
5 Мин. четене

ВЪПРОС: Второ 3:16-17 казва, че цялото Писание е полезно за днес. Чел съм Стария и не виждам как това може да бъде.

ОТГОВОР:

Цялото Писание е боговдъхновено и полезно за поука, за изобличение, за поправяне, за наставление в правдата, за да бъде Божият човек съвършен, напълно подготвен за всяко добро дело. ( НКВ)

Когато апостол , вдъхновен от Светия Дух, е писал тези думи, „цялото Писание“ се е отнасяло предимно за Стария , тъй като Новият все още е бил в процес на писане. Така че Сам Бог ни казва, че Старият е полезен. Когато Бог говори ясно, както прави тук, ние трябва да Му вярваме на думата. Нека разгледаме предложения за това „как може да бъде“ Старият полезен.

1. Приели ли сте

за ваш и ? е така, вие сте обитавани от Светия Дух, същия, който е вдъхновил старозаветните писатели да напишат това, което са написали. Този Дух ни е даден, за да „познаем нещата, които Бог ни е дал даром“ (). не сте приели , Бог ви нарича „естествен човек“ и казва: „Естественият човек не приема нещата на Божия Дух, защото те са глупост за него; нито може да ги познае, защото те се разбират духовно“ (). Лична връзка с е абсолютно жизненоважна, искате да разберете и да извлечете полза от Стария . Неспасен човек може да придобие интелектуално разбиране на съдържанието на Стария и може да го намери за интересно, но не може наистина да го намери за полезно и актуално за днес.

2. е централен за цялата Библия.

В новозаветните евангелия четем за Неговия , смърт и . Книгата Деяния ни разказва как свидетелството за Него се разпространява след завръщането Му на небето, а също така ни разказва за формирането и ранния растеж на Църквата. Посланията ни разкриват повече за Него и ни учат на християнския , както индивидуално, така и колективно. А Откровението обобщава събитията, които предстоят, показвайки ни как ще изпълни старозаветните пророчества и ще съди праведно.

Старият описва началото на живота на земята, грехопадението на човека и неговите трагични резултати, и как Бог е избрал един народ да бъде Негов специален народ. Тяхната история е проследена по такъв начин, че можем да научим много от нея, както положително, така и отрицателно. В Стария има много красиви типове на , хора, които ни напомнят за Него, и много обещания, които сочат напред към Неговото идване, както да страда, така и да царува. Без да виждаме Неговата централност и необходимостта от Неговото идване в света, е лесно да пропуснем смисъла и практическата стойност на Стария .

3. През целия

Бог ни показва пълната разруха на човека и неговата неспособност да отговори на Божия свят стандарт. Докато хората в Стария са живели при различни условия преди много векове, ние все още можем да видим, че те са се сблъсквали с подобни видове проблеми и ситуации. Можем да научим много от тях.

4. Още по-важно,

ние започваме да познаваме Бога в Стария : Неговата , Неговата святост, Неговата милост, Неговия интерес и любов към човечеството, Неговото дълготърпение, Неговия съд, Неговата вярност и много други. Новият надгражда това, като ни представя Бога като Отец, а Светия Дух като Негов представител както в нас, така и с нас по на Неговото отсъствие от този свят.

5. Библията е красив, но сложен пъзел.

Старият и Новият са тясно преплетени. Много изрази в Новия не могат да бъдат разбрани без Стария . Един такъв е , който казва: „Ето Божия Агнец, Който отнема греха на света!“ Старозаветните илюстрации на Пасхалното Агне в помагат да се изясни това новозаветно позоваване на като „Божия Агнец“.

Много от библейските теми, въведени рано в Библията и постепенно развити през нея, често са свързани в Откровението. Такъв е случаят с представянето на Агнето в . Въпреки това, Божият народ, Израел, винаги трябва да се различава от Божия небесен народ, Църквата.

6. Във ,

ние сме напътствани да изучаваме (или да бъдем усърдни), за да се представим „одобрени пред Бога, работник, който няма нужда да се срамува, като правилно разпределя словото на истината.“ Няма да изпитаме пълната практическа стойност на Стария чрез случайно първо четене. Има и нива на разбиране на Божието Слово, които не всеки християнски читател ще достигне. Например, имената имат значения и някои от тях са обяснени в текста, но освен човек не знае иврит, значенията на повечето имена, особено в случайните генеалогични записи, няма да бъдат разбрани, освен с помощта на речник на собствените имена. Числата също имат своето значение. Не се колебайте да използвате полезни библейски коментари.

7. Не очаквайте да придобиете

добро практическо разбиране и приложение на Божието Слово – както Стария, така и Новия – без изучаване, размишление и молитва. Молитвата и четенето на Библията вървят ръка за ръка. В нашата съвременна епоха на бърза храна, бързи компютри и бърза технология „направи си сам“, често губим от поглед факта, че Бог с удоволствие ни помага, когато Го помолим.

Нека се наслаждаваме на Словото, включително на Стария , и нека приемем предизвикателството да го изучаваме, да размишляваме върху него и да търсим правилното му приложение от Бога в молитва.

Свързани статии

Първоначално публикувано на GTPress. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.