Ние, тримата царе, ние, тримата царе от Изтока сме, носейки целувка, пътуваме толкова далеч. Поле и извор, повече и планина. Звезда на чудото, звезда на нощта, звезда с царска красота ярка, водеща, все още напредваща, води ни към твоя съвършен живот. Роден цар в равнината на Витлеем, злато нося, за да го коронясам отново. Цар завинаги, никога не преставащ, над всички нас да царува. О, звезда на чудото, звезда на нощта, звезда с царска красота ярка, на запад водеща, все още напредваща, води ни към твоята съвършена светлина. Славни сега го вижте да се издига, цар и Бог и жертва. Алилуя, алилуя, земята на небето отговаря. О, звезда на чудото, звезда на нощта, звезда с царска красота ярка, на запад водеща, все още напредваща, води ни също чрез съвършена светлина. Амин.
Добро утро. Бог да ви благослови. Да погледнем ли към Господа в молитва? Наш Боже и наш Отче, благодарим Ти толкова много, хвалим Те. Благодарим Ти за този коледен сезон, на който се насладихме. Молим за Твоето благословение върху Твоето слово, Твоето живо слово, о, Боже. Направи го присъстващо за нас, самия жив Спасител. Нека сърцата ни се стоплят, докато мислим за Него. В името на Исус, амин.
Мислех, че ще си вземем почивка за една седмица от историята на Давид, за да разгледаме част от живота на нашия Господ Исус, раждането на нашия Господ Исус, събития, които се случиха веднага след Неговото раждане. И така, първото събитие, което се случва след раждането на нашия Господ, е осем дни по-късно. Той е отведен в храма от Йосиф и Мария, за да бъде обрязан. А, това обрязване, удивително, първо, че Божият Син трябва да бъде обрязан, но Той беше евреин и според обичая на закона, Той беше идентифициран със завета на Авраам и беше обрязан, и там на осмия ден. И така оттам, Той е отведен в храма.
И чудесно, спомняте си Симеон, този възрастен брат, той взима Господ Исус в ръцете си. И това е в Лука глава 2, и аз просто искам да го прочета тук в стих 25. „И ето, имаше един човек в Йерусалим, чието име беше Симеон. Човекът просто чакаше утехата на Израел. Светият Дух беше върху него и му беше открито от Светия Дух, че няма да види смърт, преди да е видял Господния Христос.“ Това беше неговото желание. Колко чудесно е да живееш в надеждата и очакването на идването на Господ Исус. За нас това не е идването за първи път, а идването за втори път, но същото очакване е това, което имаше Симеон. Колко повече трябва да го имаме днес?
Стих 26: „И му беше открито от Светия Дух, че няма да види смърт, преди да е видял Господния Христос.“ Стих 27: „И той дойде по Духа в храма, и когато родителите донесоха детето Исус, за да направят за Него според обичая на закона, той Го взе в ръцете си и благослови Бога и каза...“ Той държи Господ Исус, Божия Син, в ръцете си. Това е Този, за Когото Евреи 1 ни казва, че поддържа всичко със словото на Своята сила, или Той поддържа всичко със словото на Своята сила. Той е малко безпомощно бебе, и все пак в същия момент Той е Божият Син в ръцете на Симеон, и Той поддържа всичко със словото на Своята сила. Хвалете Неговото име.
И чуйте какво казва Симеон. Това е красиво. Той го взе в ръцете си, благослови Бога и каза: „Господи, сега нека Твоят слуга да си отиде в мир според Твоето слово, защото очите ми видяха Твоето спасение, което си приготвил пред лицето на всички народи, светлина за просвещение на езичниците и слава на Твоя народ Израел.“ Какво невероятно пророчество. Сърцето на този човек е пълно с Господ Исус. Той е пълен с Христос. А, това е, това беше изпълнението на живота му. Това е изобилен живот, както се вижда, когато Господ Исус идва в света в очакване на Неговото идване. Той го държи. Слушайте, братя и сестри, приятели, ние имаме Христос. Ние го имаме самите. Е, очакването на Неговото идване трябва да бъде завладяващо за нас. Неговото идване отново, за да ни вземе като младоженец, за да вземе Своята невеста на небето. Това е, това трябва да бъде изпълнението и кулминацията на нашия живот. Както завършва Библията: „Дори така, ела, Господи Исусе.“ Алилуя.
И така, Симеон е възхвалил Господа, а Йосиф и Мария слушат. Те са изумени, без съмнение, от това. Искам да кажа, има толкова много събития, които се случват в живота на Йосиф и Мария, потвърждавайки им кой е това дете, синът на Мария. И тогава, разбира се, Анна, която също е възрастна, и тя влиза и говори за Него, за Господ Исус, за Месията, на всички, които търсеха изкупление в Израел. Той е славата на Израел. Той е Йехова Бог, разкрит в личността на този човек, Бог, разкрит в човешката природа. Той е Месията на евреите. Те имаха Неговата слава в шехина славата в скинията от древността, докато пътуваха през пустинята, а сега го имат в личността на Господ Исус. Словото стана плът и обитаваше между нас, или се скинираше между нас. И ние видяхме Неговата слава, каза Йоан. Учениците, те видяха Неговата слава, тази шехина слава, която беше над умилостивилището в Светая Светих. Те видяха славата на самия Божи Син. Алилуя. Тези неща са толкова чудесни. Симеон и Анна, те видяха с вяра тези неща, а Йосиф и Мария приемат всички тези неща.
И така, очевидно, след тези неща, Йосиф и Мария остават във Витлеем, и Йосиф започва своята дърводелска работа там. И минава година, година и половина, и тогава стигаме до Матей глава 2, когато нашият Господ Исус е на година, година и половина. Те все още са във Витлеем, предполагайки, че Йосиф работи като дърводелец. Те са в къща. И аз ще се обърна към Матей глава 2 и ще прочета това. „А когато Исус се роди във Витлеем, в дните на Юда, в дните на цар Ирод, ето, дойдоха мъдреци от изток в Йерусалим.“ Сега това е година, както казах, година и половина след раждането на Господа. И това е, тази история е толкова удивителна. Знаем, че мъдреците не бяха там, когато овчарите дойдоха, когато Господ се роди, но тяхната история е историята, че мъдреците го търсят. И нашето приложение е, че мъдреците все още го търсят. Амин. Надявам се, че всички ние търсим Господа чрез Неговото слово, чрез живот, посветен на Него. Амин.
И така, те влизат в Йерусалим, казвайки: „Къде е роденият цар на юдеите? Защото видяхме звездата Му на изток и сме дошли да Му се поклоним.“ Сега искаме да си спомним, знаете ли, това са вавилонски магове, знаете ли, царе на тези велики мъже от изток. Евреите са били във Вавилон в плен там. Имало е много, които са останали във Вавилон и не са се върнали под Ездра и Неемия обратно в Йерусалим. Така че Божието слово, Старият завет, е било там във Вавилон. Въпреки това, тези мъдреци, каквото и да е било или не е било тяхното познание за Йехова Бог, те са били тези, които са изучавали звездите, и Бог им е говорил на техния собствен език. Бог им е дал откровение в звезда.
Сега това е свръхестествена звезда. Тя не е звезда някъде далеч, защото тази звезда ще мине над самата къща, където са Мария, Йосиф и Господ Исус. Така че, независимо дали е бил ангел или каквото и да е било отклонението, това е било някакво чудотворно нещо, и те го видяха, и тогава Бог им говори чрез него. Сега помнете, Господ Исус е цар на юдеите. Това са езичници, които идват да Го търсят, защото Той е не само цар на юдеите, но Той е цар на всички царе и Господ на всички господари. Вижте, Той е царят на небето. Това ни казва тази звезда. Той е царят на небето. Това е Неговата звезда. Тя свидетелства за Него, свидетелства, че царят е дошъл. И тази звезда им се яви при раждането на Господ Исус. Така че, когато Господ Исус се ражда и овчарите идват да видят Господ Исус и Йосиф и Мария около яслите, тези мъдреци виждат звездата на изток. Бог им говори, защото Бог знае, че няма да има истинско приемане на Господ Исус в Йерусалим. Симеон и Анна и тези, които търсят изкупление в Израел, малък остатък, те са развълнувани, завладени от Неговото раждане, но по-голямата част от еврейския народ в Йерусалим и религиозните водачи, те дори не знаят, че Той е дошъл.
И така, Бог прави това невероятно съобщение чрез тези царе. Но тези царе не просто видяха звездите, можем да си представим, и след това на следващия ден се приготвиха и си тръгнаха. Това са велики мъже. Когато се появи тази звезда, те са мъдреци. Трябваше да разберат какво означава звездата. Сега как Бог им го разкри, не знаем. Има пророчество в книгата Числа, което Валаам даде, което говори за звезда, излизаща от Яков. Но каквото и да е било, както и да е Бог разкрил на тези мъже, че царят на юдеите е роден, те бяха убедени. И те бяха убедени, че този цар е толкова велик, че трябва да дойдат, трябва да се жертват, за да го видят и да го почетат. Алилуя. Колко чудесно е това. И колко тъжно е, че самите евреи не го почетоха. Но Бог винаги ще има тези, които го почитат. Знаете ли, когато се проповядва евангелието, може да няма много спасени, но тези, които са спасени, трябва да го почитаме. Хвалете Господа.
И така, те се подготвят за своето пътуване. Сигурно е отнело известно време. Това пътуване, намираме в книгата на Ездра, отне на Ездра четири месеца. Знаете ли, не бяха само трима царе. Трябваше да дойдат с голяма свита. Имаха, без съмнение, войници. Беше опасно пътуване. Четири месеца е най-бързото, за което можеше да се направи. Знаете ли, ако им отне три или четири месеца дори да се подготвят или шест месеца да се подготвят да тръгнат, и още шест месеца или четири до шест месеца да пътуват, знаете ли, тогава Господ е на година, година и половина, когато пристигат. Не знаем точно времевата линия. Не е значително. Но те следват Божието ръководство. Това е значително. Трябва да следваме Божието ръководство в живота си днес. И Божието ръководство винаги ще ни води към по-дълбока оценка и любов към Божия Син, Господ Исус Христос, по-голяма преданост към Него. Така че тези мъже и този керван, те тръгват и пътуват, и звездата ги води. Но в някакъв момент ще разберем, че звездата изчезва. Но ние очакваме историята.
И така, четем в стих 3: „Когато цар Ирод чу тези неща, той се смути, и целият Йерусалим с него.“ Е, това е доста тъжно. Очевидно Ирод беше нечестив човек. Искам да кажа, той наистина беше зъл. Така че той беше смутен, разбираме, да чуе за цар. Той не искаше никаква конкуренция. Но да бъде смутен и Йерусалим, защо така? Защо религиозните евреи щяха да бъдат смутени от идването на царя? Знаете ли, когато мъдреците дойдоха в града, това беше голямо събитие. Когато дойдоха в Йерусалим и този голям керван с тези могъщи мъже, богати мъже, сигурно е имало доста вълнение в Йерусалим. И когато дойдоха в града, всички говореха за това. Думата стига до Ирод, думата стига до религиозните водачи, и няма открито приемане да чуят от тези езичници за идването на царя на юдеите. Напротив, Ирод имаше своята позиция, а еврейските водачи имаха и своята. Ако щеше да има съобщение за идването на Месията, те бяха тези, които щяха да го направят, а не някакви езичници от изток.
И така, Ирод действа по въпроса. „Когато събра всички главни свещеници и книжници на народа, той ги попита къде трябва да се роди Христос.“ Не е ли това чудесно? Искам да кажа, тук имате невярващ, нечестив цар. Той действа според истината за идването на Христос. Колко хора чуват за идването на Христос в света през този коледен сезон и не правят нищо? Те просто го изхвърлят от ума си. Но Ирод вярва на посланието на мъдреците. Той вярва, че царят е дошъл. И ние също трябва да вярваме, че царят е дошъл, защото Той е. И така, той събира религиозните водачи и те му казват това. Те казват от писанията, те му казаха: „Във Витлеем Юдейски, защото така е писано от пророка.“ Така че Той ще се роди във Витлеем. Стих 6, и те цитират стиха: „И от Витлеем, и ти, Витлееме в земята Юдейска, не си най-малкият между князете на Юда, защото от теб ще излезе управител, който ще управлява Моя народ Израел.“
Не е ли удивително, че Бог използва Своето слово към тези, този езически цар, който иска да убие Господ Исус, и Му дава посока кой град ще се роди Господ чрез Божието слово. Сега това е тъжно в един смисъл, че хората биха използвали Божието слово не за да се приближат до Бога, а да го използват по начин, който би им бил от полза. И имаме много мъже през историята, които са използвали Божието слово, Библията, за да печелят, и го виждаме и в наше време, за да печелят за себе си и да придобият място и позиция. Това със сигурност е духът на Ирод.
И така, тогава Ирод, стих 7: „Когато тайно повика мъдреците, разпита ги усърдно за времето, когато се появи звездата.“ Така че Ирод е нещо като частен детектив, следовател. Той е разбрал къде ще се роди царят. Сега иска да знае на колко години е. И Ирод знаеше нещо, което много хора по време на коледния сезон не осъзнават, а именно, че когато Господ Исус се роди, маговете бяха във Вавилон. Там видяха звездата. Ирод разбира това. И така, той иска да разбере от маговете кога са видели звездата, точно преди колко време е било. И тогава той решава да убие всички двегодишни деца и по-малки, според времето, за което усърдно разпита мъдреците. И това се намира в стих 16. Така че той знае на колко години е сега. Стих 8: „И той ги изпрати във Витлеем и каза: „Идете и търсете усърдно младенеца, и когато го намерите, донесете ми вест отново, за да дойда и аз да му се поклоня.“
Сега слушайте, стих 9: „Когато чуха царя, те тръгнаха, и ето, звездата, която бяха видели на изток, вървеше пред тях, докато дойде и застана над мястото, където беше младенецът. И когато видяха звездата, те се зарадваха с изключително голяма радост.“ Виждате ли, звездата изчезна. Не знаем дали звездата просто се появи във Вавилон и след това те предположиха, че царят на юдеите ще бъде в Йерусалим. Искам да кажа, това би било мястото, където бихте очаквали да го намерите, където е храмът. Или дали звездата ги е водила част от пътя. Но звездата изчезна, и мъдреците бяха оставени тогава в някакъв момент сами да следват собствените си сърца и мъдрост, молейки се на Бога да намерят царя. Така че Бог ги оставя, както прави с нас много пъти, да ходят с вяра. Той ни дава посока по общ начин къде да отидем. Той ни казва, че Христос е дошъл в света, и ние знаем историята. И в собствения ни живот, обаче, Той ни оставя да разберем ден след ден как Неговото господство ще повлияе на живота ни. И тези мъдреци трябваше да разберат къде ще отидат, за да го намерят. И така, те се отправят към Йерусалим.
И знаете ли, след това дълго пътуване, те най-накрая пристигат и сигурно са били изумени да влязат в Йерусалим и да кажат: „Къде е роденият цар на юдеите?“ и никой не знаеше. Никой не знаеше, че Той дори е роден, освен малцината, както споменахме, Симеон и Анна, тези, които търсеха изкупление в Израел. Но очевидно мъдреците никога не са стигнали до тях. Но Ирод ги довежда за интервю. И това е невероятното нещо отново, че чрез този нечестив човек, Ирод, който щеше да получи истината от тези нечестиви главни свещеници, които бяха безскрупулни мъже и без истинското познание за Бога, те му бяха дали чрез Божието слово посока, че Христос ще се роди във Витлеем. И Ирод предава тази информация, тази истина от Библията, на мъдреците, и ги изпраща във Витлеем. Това е, знаете ли, Божиите пътища са отвъд намирането, проследяването. Бог искаше свидетелство в Йерусалим за идването на царя, и затова не ги е водил директно във Витлеем. Поне това е една мисъл. Той можеше да ги води директно във Витлеем, но не го направи. И така, Той ги води в Йерусалим.
И така, сега те тръгват, мъдреците, следвайки указанията на Ирод да отидат във Витлеем, знаете ли, на три-четири мили разстояние. И когато тръгват, звездата, която бяха видели на изток, се появява отново. Това сигурно е било такова утешение, такова насърчение за тези мъже. Бог ги е водил. Те са дошли на правилното място. Те са на прав път, така да се каже. И Бог казва амин на тяхното пътуване. Това, Бог ни дава насърчения. Знаете ли, може да преминавате през нещо в живота си и да се чудите каква е следващата стъпка, и Бог ще ви даде насърчение. Вие сте ангажирани в служение и се чудите дали сте ефективни, и Бог ще ви даде някакво насърчение. И Бог даде на тези мъдреци това чудесно насърчение. И Той, звездата се появява и ги води сега от Йерусалим до Витлеем и до къщата, където беше Господ Исус.
И тази среща е нещо, което трябва просто да разгледаме. Нека я разгледаме, както ни я дава Божието слово. Стих 11: „И когато влязоха в къщата, видяха младенеца с майка Му Мария, паднаха и Му се поклониха. И когато отвориха съкровищата си, Му поднесоха дарове: злато, тамян и смирна.“ Каква среща. Какво беше това за тези мъже? Какво беше това за Йосиф и Мария? Чука се на вратата. Йосиф и Мария отиват до вратата. Пред дома им е керван от тези велики мъже от изток, керван от мъже, облечени в различни дрехи, керван с камили и всякакви багажи и войници, които бяха там, просто голяма група. И те са на вратата им. И ето тези мъже, те очевидно са важни, богати, видни мъже. Какво казаха? Какво казаха? Какъв беше този разговор? „Дошли сме да видим царя.“ Чудя се как Йосиф и Мария отговориха на този момент, когато мъдреците стояха там и казаха: „Дошли сме да видим царя.“
Те ги поканиха вътре, очевидно, и тези мъже влязоха, и в присъствието на това малко дете, Господ Исус, самия Божи Син, те се проснаха пред Него. Слугите им донесоха даровете от злато, тамян и смирна и ги поднесоха на Него. Знаете ли, историята тук прекъсва. Но нека просто помислим за това. Не мисля, че тези мъже просто поднесоха тези дарове и си тръгнаха. Не изглежда, че това би бил начинът, по който са се случили нещата. Мисля, и това е просто мисъл, че Йосиф и Мария, поне тези трима мъже, те общуваха заедно. Мога да ги видя с Господа в средата, докато мъдреците разказваха историята как Бог им е разкрил в звезда, че царят е роден, и как са направили приготовления и са предприели това пътуване, как са отишли в Йерусалим, мислейки, че ще го намерят там, но никой не знаеше за Неговото раждане. И сега как Ирод ги е насочил да дойдат във Витлеем, и когато са си тръгнали, звездата се е появила отново. И тези мъже разказаха на Йосиф и Мария своята история.
Колко чудесно трябва да е било за Йосиф и Мария. Знаете ли, небето не им изпращаше Гавриил всеки ден. Те живееха един обикновен живот, Йосиф работеше и там във Витлеем, Мария се грижеше за Господ Исус и в дома. И сега небето им говори отново чрез тези магове, тези мъдреци от изток. И сега мога да чуя Йосиф и Мария да разказват своята история, как Мария започва да говори и да казва как ангел Гавриил е дошъл при нея и тя е била бременна от Светия Дух. Тя е била девица. Можете ли да си представите тези мъдреци да слушат историята, докато го гледат, роден от девица? И тя разказва как е отишла да види сестра си Елисавета и как историята на Елисавета, пророкуваща над нея, че тя е майката на Господа. И как след три месеца тя се е върнала в Назарет. И мога да видя Йосиф в този момент да хваща ръката на Мария и да продължава историята, казвайки как той не й е повярвал, но Бог му е разкрил насън, че това е истина. И как те са се подготвили за идването на детето, и тогава е дошъл този указ от Цезар и те е трябвало да отидат във Витлеем, и те са пътували това пътуване, и не е имало място за тях, и детето е родено в обор, в ясли. Не мога да си представя какво биха си помислили тези велики мъже, когато биха чули, и те са го погледнали, този велик, този, който е бил изпратен от небето, че е роден в обор, роден в ясли, че не е имало голяма свита, която да го посрещне. И тогава Йосиф и Мария биха могли да кажат: „Е, овчарите ни разказаха за ангелите, които изпълниха небесата и им съобщиха, че Той е роден.“ И тогава може би те са продължили и са разказали историята, както току-що прочетохме, за влизането в храма на осмия ден и Симеон и Анна и нещата, които са се случили там, и пророчествата, които са били изречени.
Какво време за общение. Искам да кажа, не знам дали това се е случило, но изглежда естествено, изглежда нормално. И тези мъже тогава, предупредени от Бога насън, че не трябва да се връщат при Ирод, а трябва да се върнат у дома, те се върнаха със знание за Господ Исус от Неговото зачатие като девица до пророчествата, които бяха изречени над Него от Симеон и Анна и нещата, които бяха казани на овчарите: „Днес ви се роди в града на Давид Спасител, Който е Христос Господ.“ Те се върнаха със знание за Него. И това е невероятното, чудесно нещо, че който търси да познае Господа, Господ ще му се разкрие. Той го е направил за вас, за много от вас. Той го е направил за мен. Докато търсим Господа, както мъдреците, Бог ни разкрива, разкрива ни го на сърцата ни. И о, какво славно нещо е това. Трябва да е било такова славно и радостно нещо, когато тези мъдреци се върнаха. Как биха могли да сдържат своето въодушевление, докато споделяха с всички в кервана същата нощ, може би, докато се събираха около огъня и разказваха историята. И така, сега цялото това събиране се връща във Вавилон с посланието на евангелието, послание, което дори Йерусалим не прие, но те го отнесоха в далечни земи. Алилуя. Това е нашето призвание днес. Ние сме призовани да вземем евангелието на нашия Господ Исус и да го отнесем във всички земи, до всички народи. И докато приключихме този коледен сезон, нека запазим духа на нашия Господ Исус и Неговото раждане, Неговото идване в света, за да умре за грешните хора. Нека винаги да е пред сърцата ни, докато мислим за жертвата, която Той направи за нас, за да можем да живеем жертвено, жертвени животи за Него, защото Той е достоен.
Колко достоен е Той? О, Агнец Божи, благодарим Ти, Господи. Отдаваме Ти почит и хвала и слава. Колко достоен си Ти, Господи Исусе. Благодарим Ти, че си спасил много от нас. Ако има някой, който слуша и никога не Те е приел като Господ и Спасител, нека Ти се доверят дори в този момент, покайвайки се за греховете си и приемайки Те като Спасител на живота си, Този, Който е умрял за тях, и отдавайки живота си изцяло на Теб, наш Господи. Тези от нас, които са вярващи, ние очакваме Твоето идване. Както мъдреците се радваха, че ще дойдеш, ние се радваме, че си дошъл, и се радваме, че идваш отново. Дори така, ела, Господи Исусе. В Твоето име се молим. Амин. Амин.
