Захария, глава 2 описва видение за бъдещото възстановяване и разширяване на Йерусалим, където Сам Бог ще служи като негова защитна „огнена стена“ и слава. Главата призовава остатъка да се върне, обещавайки божествена защита срещу техните потисници и предсказвайки време, когато много народи ще се присъединят към Господа чрез Израел. Тя завършва с пророчество за ликуването на Сион, тъй като Господ ще обитава сред нея, възстановявайки Израел в святата земя.
Глава 2 Възстановяването на Йерусалим Тази глава съдържа само едно видение – това на мъжа с измервателна връв в ръката си. Като го видя, Захария попита: „Къде отиваш?“ Мъжът отговори: „Да измеря Йерусалим, за да видя каква е ширината му и каква е дължината му.“
След това тълкуващият ангел напусна страната на пророка и пристъпи напред да посрещне друг ангел, който идваше към него. Последният извика: „Тичай, говори на този младеж,32 казвайки,
Йерусалим ще бъде населен като градове без стени заради множеството хора и добитък в него; защото Аз, казва Господ, ще му бъда огнена стена наоколо и ще бъда славата сред него.
Виж Софония 3:5, Софония 3:14-20.
Младият мъж е самият Захария, който трябва да бъде информиран за целите на Йехова относно Йерусалим, за да може да ги запише за бъдещите поколения. Градът, който той познаваше, наистина беше незначителен и оскъден в сравнение с Йерусалим, който тепърва предстоеше да бъде. В деня на неговата слава и великолепие нямаше да има нужда от зидана стена. Самият Господ щеше да бъде нейна огнена стена, защитаваща от всеки нападател, и обитаващ сред нея в славата на Шехина.
Стихове от 6 до 9 представляват призив към остатъка да се върне в земята си, в деня, когато всичко, което Бог е обещал, предстои да се изпълни. Морално, те все още ще живеят с дъщерята на Вавилон, защото езическото господство е установено при Навуходоносор, и силите, които са го наследили, са всички от неговия дух и характер. В продължение на над две хилядолетия те са били гонители и мразещи евреина; и макар в наши дни положението на евреина да е много по-поносимо от когато и да било преди разпръсването им, все още има гневни мърморения на антисемитизъм в много части на Европа, които са предопределени да започнат пожар с несравнима свирепост във времето на Якововата скръб, което следва пренасянето на Църквата на небето. Но когато привидно без приятели и безпомощни, Господ ще изпрати Своя ангел да събере Неговите избраници от четирите небесни вятъра и да ги възстанови в мир в тяхното дългообещано наследство, земята на техните бащи.
Точното време, когато това ще се случи, е дадено в стих 8:
След славата Той ме изпрати при народите, които ви ограбиха: защото който ви докосва, докосва зеницата на окото Му.
Изразът „след славата“ се отнася за периода непосредствено след откровението, или апокалиптичното явяване на Христос от небето, когато Той слиза със сила и голяма слава, за да вземе царството и да отстоява Своите права, както е във 2-ри псалм. Тогава светът ще разбере, че Израел е народът на Неговия избор и овцете на Неговото пасище. Както по времето на Естир, евреите ще имат светлина и радост, веселие и добър ден, докато враговете им ще бъдат унизени в прахта пред тях и ще им бъде дадено да разберат, че като са потискали потомството на Яков, те са се борили срещу живия Бог.
Стихове от 10 до 13 представляват подходящ завършек на такова пророчество. Дъщерята на Сион, която толкова дълго е окачила арфата си на върбата, докато плачеше край реките на Вавилон, е призована да пее и да се радва: защото нейният славен Господ Сам ще обитава сред нея и всички ще Го познаят,
от най-малкия до най-големия.
Тогава много народи ще се присъединят към Йехова и ще станат Негов народ, бидейки въведени в същото благословено познание, дадено на Израел. Това е много различно от призива на езичниците в настоящото домоуправление. Сега Бог извежда измежду народите народ за Своето име и обединява юдеин и езичник в едно тяло. Тогава Израел ще бъде върховен на земята и всички народи ще намерят своето благословение чрез нея, когато
Господ ще наследи Юда Своя дял в светата земя и ще избере Йерусалим отново.
(ст. 12).
Така ще свършат годините на нейната скръб и дългата война на Израел ще бъде завършена. В онзи ден делът на Църквата ще бъде в небесната слава, докато земният народ ще намери своето благословение в земята, обещана на Авраам, Исаак и Яков като неотменимо наследство, от което тяхното потомство никога няма да бъде изгонено.
Последният стих изразява отношението на целия свят в деня, когато Господ ще направи това:
Мълчете, всяка плът, пред Господа: защото Той се е повдигнал от Своето свято обиталище.
Сладко е да се знае, че надигащата се вълна на злото скоро ще бъде спряна; грехът и бунтът във всяка форма ще бъдат премахнати от земята; всички спасени от народите ще признаят доброжелателното, но праведно владичество на сега отхвърления Спасител, и Йехова Саваот ще бъде навсякъде почитан и послушен.