Противоречия могат да възникнат, когато хората вземат разказа за Ной и потопа, анализират го, правят заключения от него и след това сравняват тези заключения с факти, разкрити в природата. Такива противоречия не назидават! Събитията от Стария завет, включително тези за Ной и потопа, „се случиха като примери и бяха записани като предупреждения за нас“ (1 Коринтяни 10:11 NIV). Така ги е използвал самият наш Господ (Матей 24:37-39) и така ще бъдат използвани в тази статия.
Времената на Ной бяха като нашите
Духовното състояние на хората от времето на Ной беше много подобно на това, което виждаме около нас днес. Тогава, както и сега, „Господ видя колко голяма беше човешката злоба на земята и че всяко намерение на мислите на сърцето му беше само зло през цялото време“ (Битие 6:5). Нашата склонност е да бъдем повлияни от духа на времето. Но ако следваме примера на Ной, можем да избегнем този дух и да живеем похвален живот, както той. „Ной беше праведен човек, непорочен сред хората на своето време и ходеше с Бога“ (Битие 6:9). Той „намери благодат в очите на Господа“ (Битие 6:8). Но преди Ной да намери благодат (или милост) и да ходи с Господа, той трябваше да стане човек на вяра: „Без вяра е невъзможно да угодим на Бога... Чрез вяра Ной, когато беше предупреден за неща, които още не се виждаха, в свят страх построи ковчег“ (Евреи 11:6-7).
Ние също сме намерили благодат
Ние също можем да бъдем хора на вяра; ние, които вярваме, също сме намерили благодат в очите на Бога, чрез нашия Господ Исус Христос. Чрез Него „получихме достъп... до тази благодат, в която сега стоим“ (Римляни 5:1-2). Чрез благодат ни е даден Светият Дух и чрез Духа сме способни да бъдем „праведни“ и „непорочни“ сред злото на нашето време. Ако ходим в Духа, ние „няма да задоволяваме желанията на греховната природа“ (Галатяни 5:16) и ще произведем „праведността, която идва чрез вяра“ (Евреи 11:7). Като Ной, ние можем да ходим с Бога.
Правете каквото Бог заповядва
Бог каза на Ной, че ще предизвика потоп, за да съди земята, която беше „развратена... и пълна с насилие“. Бог също му каза да построи ковчег, за да спаси себе си, семейството си и животинския свят (Битие 6:11-21). Бог даде подробни спецификации, за да може ковчегът да оцелее при проливния дъжд и течението, което щеше да го отнесе до планините. „Ной направи всичко, което Господ му заповяда“ (Битие 7:5). Неговият пример по време на потопа е за нас да го имитираме постоянно.
Бъдете проповедници на праведността
Освен че беше строител на лодки, Ной беше „проповедник на праведността“ (2 Петрово 2:5). Знаейки какво ще се случи, той несъмнено проповядваше покаяние, обръщане към Бога и спасение в ковчега. Следвайки неговия пример, ние също ще проповядваме покаяние, обръщане към Бога и упование в делото на Господ Исус за спасение от идващия гняв. Всъщност Христос е нашият Ковчег! Въпреки това, не трябва да имаме високи очаквания за отговор на нашето проповядване, защото в отговор на проповядването на Ной „само няколко души, общо осем“, бяха спасени от унищожението на потопа (1 Петрово 3:20).
Предстоят ужасни времена
В Матей 24:2-31 Господ Исус предсказва, че предстоят ужасни времена и предупреждава, че „както беше в дните на Ной, така ще бъде и при идването на Човешкия Син“ (ст. 37). Той добави, че „преди потопа хората ядяха и пиеха, женеха се и се омъжваха, до деня, в който Ной влезе в ковчега“ (ст. 38). Те несъмнено се подиграваха на предупреждението на Ной и можем да очакваме същото днес.
Ще има подигравачи
Писанието ни казва, че можем да очакваме днес хората да се подиграват на нашето предупреждение за това, което предстои, казвайки: „Къде е това „идване“, което Той обеща? ... Всичко продължава, както е било от началото“ (2 Петрово 3:4). Тогава Писанието обяснява защо Той още не е дошъл: „Господ... е търпелив към вас, не желаейки никой да погине, но всички да дойдат до покаяние“ (2 Петрово 3:9). Това търпение присъстваше и в дните на Ной: „Бог търпеливо чакаше в дните на Ной, докато се строеше ковчегът“ (1 Петрово 3:20). Когато Господ затвори вратата (Битие 7:16), нямаше спасение за тези отвън, когато дойде потопът и ги унищожи. Подобно, Църквата сега се строи и идва денят, когато вратата ще бъде затворена (Матей 25:1-13).
Нека празнуваме нашето спасение
Когато водите на потопа се оттеглиха и земята беше суха, Бог извика Ной и семейството му от ковчега. Какво направи Ной първо тогава? Той построи олтар и го използва, за да се покланя на Бога! Той направи това, като принесе жертви, и Господ „помириса приятния аромат“ (Битие 8:20-21). Така Ной и семейството му си спомниха кой е извършил делото на спасението за тях. По същия начин, ние, които сме спасени чрез делото на Христос, сме призовани да участваме в хляба и виното, за да си спомним за Него и да се покланяме. Ние участваме, докато очакваме Неговото обещание да се върне и да ни избави от идващия гняв. Радваме се, че „Бог не ни е определил да страдаме от гняв, а да получим спасение чрез нашия Господ Исус Христос“ (1 Солунци 5:9).
Похвалното поведение може да предшества греха
Ной е хвален като човек на вяра; той е включен в „кой кой е“ на вярата в Евреи 11:7. Но той е представен тук в Битие 9 и като несъвършен. След огромната си демонстрация на вяра в това, че потопът идва, и в построяването на ковчег според Божиите указания, Ной падна в грях. Той засади лозе, направи вино от гроздето, изпи го и „се напи“. И имаше зли последици – най-малкият му син наруши табу и Ной го прокле, като прокле сина си Хам (Битие 9:20-27). Писанието не обяснява защо е изпил твърде много вино; обаче можем да спекулираме, че е станал депресиран. Писанието казва: „Дайте... вино на тези, които са в мъка; нека пият и... да не си спомнят повече за нещастието си“ (Притчи 31:6-7). Така грехът му не беше в пиенето на вино, а в напиването.
Мислете позитивни мисли
Защо Ной може да е бил депресиран? Той несъмнено е бил богат човек. Можел е да закупи цялата кипарисова дървесина, от която се е нуждаел, за да построи ковчега, и да закупи цялата храна, която е трябвало да бъде съхранена за хората и всички животни в ковчега. Той е загубил всичко в потопа. Също така, той е живял в много цивилизована страна, където хората са строили градове, където земеделието и животновъдството са били продуктивни, където технологиите са напредвали и където изкуствата са процъфтявали (Битие 4:17-22). Всичко това е било унищожено. Докато е размишлявал върху всички загуби около себе си, лесно е можел да се обезсърчи! Можем да избегнем обезсърчението, като елиминираме негативните си мисли и като се вслушваме в Писанието, което казва: „Ако нещо е отлично или похвално – мислете за такива неща“ (Филипяни 4:8).
Осигуряване при провал
Провалът на Ной е предупреждение за нас да избягваме самонадеяността. Можем да проявяваме най-висока духовност и да виждаме как Бог върши чудесни неща чрез нас, но все пак да се обезсърчим и да паднем в грях, когато видим, че нещата вървят зле. Ние не сме имунизирани! Ако сме нащрек за възможността да съгрешим, по-вероятно ще го разпознаем, когато се случи, и ще го осъдим незабавно. Успокояващо е да знаем, че има осигуряване за нас да бъдем очистени от него (1 Йоан 1:9) и да знаем, че има „Един, Който говори на Отца в наша защита“ (1 Йоан 2:1).
Внимавайте на предупреждението
Чрез построяването на ковчега и проповядването на праведност, Ной предупреждаваше хората за това, което предстои. Въпреки това, както каза нашият Господ: „В дните на Ной... дойде потопът и ги унищожи всички“ (Лука 17:26-27). По същия начин, Бог ни казва чрез Петър, че „сегашните небеса и земя са запазени за огън, пазени за деня на съда“ (2 Петрово 3:7). След като ни каза това, Петър веднага ни задава много проницателен въпрос: „Щом всичко ще бъде унищожено по този начин, какви хора трябва да бъдете вие?“ (2 Петрово 3:11). Ако наистина вярваме на пророчеството на Петър, няма ли да бъдем хора, доста различни от това, което всъщност сме? Няма ли да бъдем по-скоро като Ной?
