Глава 58: Корумпирани съдилища осъдени
I. ИЗЛОЖЕНИ СЪДИИ (r-5). ИЗСЛЕДВАН ГРЕХЪТ. Неправедните съдии. 1. Обвинение в съдебна корупция (r-2). От псалмиста. 2. Твърдение относно нечестивите (3-5). IL ОЧАКВАНА СПРАВЕДЛИВОСТ (6-9). ПРЕДСКАЗАНА ПРИСЪДА. r. Призив към Господа {6-8). Призоваване. 2. Обръщение към беззаконниците (9). Намек. III. ИЗПЪЛНЕНА ПРИСЪДА {ro-n ). ПРОИЗВЕДЕНО УДОВЛЕТВОРЕНИЕ. Праведният съдия. r. Одобрение от праведните (ro). 2. Признание за справедливо възмездие (n). От народите. НАДПИС. – Михтам на Давид. ПОДПИС. – За главния музикант. Ал-ташхет (=Не унищожавай).
n;scLO SURES ОТНОСНО ВРАГА ОТХВЪРЛЕН 151 ПЪРВИЧНА АСОЦИАЦИЯ.-Съставен от Давид вероятно по време на бунта на Авесалом, 2 Царе xv.-xvii. Този възглед изяснява трудността, която обикновено се изпитва при разбирането на езика на стих 1, тъй като препратката ще бъде към хвалебствените твърдения на водачите на този бунт. Забележете, че Давид обвинява други, а не собствения си син. За разлика от това, което обикновено се среща в псалмите, последният стих дава темата. ПРОРОЧЕСКО ПРЕДВИЖДАНЕ.-По време на управлението на Антихриста, корупцията ще характеризира съдебните системи, а благочестивите . ще страдат.от несправедливост и потисничество до степен, непозната досега. Това ще доведе до дълбоко изпитване на сърцето и голямо копнеж за проявата на Бог в съд над потисниците. Боговдъхновените молитви на остатъка ще бъдат отговорени – техните надежди ще бъдат изобилно изпълнени. Поетът-пророк описва пълното поражение на враговете на Израел чрез пряка божествена намеса в седем смели фигури: (а} Счупена сила (6а); (б) Атаките се провалят (6б); (в) Разбити сили (7а); (г) Оръжия безполезни (7бв); (д) Изчерпани ресурси (8а); (е) Погубени надежди (8б); (ж) Завършено унищожение (9). Значението на този последен стих силно озадачава много коментатори, защото те не възприемат пророческото значение; виж Откр. xix. 20-21. ЛИЧНО ПРИЛОЖЕНИЕ.-Красивите думи на фалшивосърдечни ласкатели винаги се провалят в изпълнението си (1). Ръцете вършат волята на сърцето (2). Везните на несправедливостта отмерват насилие (2). Този, който запушва ушите си за гласа на Бог, трябва да бъде причислен към нечестивите (4). Очевидно е, че трябва да дойде време, когато злото вече няма да може да бъде толерирано на земята, а трябва да бъде изкоренено (6-9). Сега мълчащата праведност един ден ще царува; (1) с Исая xxxii. 1. Въпреки това, което хората казват сега, скоро ще бъдат принудени да признаят, че нечестието не се отплаща и че има Бог, който съди праведно (11). БЕЛЕЖКИ КЪМ СТИХОВЕТЕ 1. Бр. „Наистина ли ще изречете дълго мълчана праведност...?“ Виж 2 Царе xv. 2-6. 2. ) „По цялата земя ръцете ви |}отмерват наси~лие“; така XX и т.н. 3, отчуждени, т.е. от Бог; срв. Бит. viii. 21; Еф. iv. 18; Кол. i. 21. 4. Достойни деца на Старата Змия! За змиеукротяване се споменава в Екл. x. 11; Йер. viii. 17. 5. Змията символизира коварство, т.е. коварно зло; лъвът – свирепост, т.е. необуздано зло; пепелянката – пълно безразличие към гласа на Бог. 6-9. Според еврейския текст глаголните форми предполагат осъждане, но в Септуагинта те са пророчески.
- Отнася се за вражеските армии; "бързо", или да избягат; (б) т.е. стрелите са с отсечени върхове и са безвредни. 8. Охлювът или плужекът се споменава във връзка с наблюдавания факт, че безброй много от тези същества в източните земи се свиват и загиват по време на суша. 9. (б) Бр. "Той ще ги помете с вихрушка, живи и в гняв." 10. Т.е. ликуване в триумфа на доброто над злото и в оправдаването на Божията праведност; (б) c£ !xviii. 23, т.е. да яздиш над труповете на убити врагове; виж Откр. xix.
