Глава 8: Глава 8: Убеден

Глава 8: Убеден ====================

От:Размишления върху Филипяни: Жертви на радост

От:Джордж Кристофър Уилис

Разказвач: Крис Джентри

Продължителност: 7 минути

 •  7 мин. четене  •  ниво на клас: 8

Слушайте тази статия

Слушайте от:

Уверен съм в това, че Този, Който е започнал добро дело във вас, ще го довърши до деня на Исус Христос.

„Бидейки уверен в това, че Онзи, Който е започнал във вас добро дело, ще го довърши до деня на Христос Исус.“

Филипяни 1:66Уверен съм именно в това, че Този, Който е започнал добро дело във вас, ще го довърши до деня на Исус Христос: (Филипяни 1:6)

Думата, преведена като „убеден“ в току-що цитирания стих по-горе, често се превежда като „вярвам“. Това е убеждение, което кара човек да вярва; то направи Апостола напълно сигурен в това, което говореше. Той трябваше да каже на Галатяните: „Съмнявам се във вас“ (Гал. 4:2020Желая да бъда при вас сега и да променя гласа си; защото се съмнявам във вас. (Галатяни 4:20)) или „Аз съм в недоумение относно вас.“ Той нямаше никакво съмнение или недоумение относно филипяните светии: и все пак, макар че наистина, гледайки самите светии, той беше толкова напълно убеден, както ще видим; все пак неговата увереност беше наистина в Господа: той беше убеден, че Този, Който беше започнал доброто дело в тях, ще го завърши: така неговата вяра и увереност бяха в Господа, а не в самите светии. И е добре, когато очите ни са насочени към Господа, а не само към светиите: макар че наистина можем да се радваме да виждаме светии, които вървят добре. Когато скъпият Апостол погледна към Господа, той можеше да добави, дори към Галатяните: „Имам увереност във вас чрез Господа, че няма да мислите по друг начин“ (Гал. 5:1010Имам увереност във вас чрез Господа, че няма да мислите по друг начин; но този, който ви смущава, ще понесе присъдата си, който и да е той. (Галатяни 5:10)). А на Коринтяните, които трябваше да смъмри за толкова много неща, той писа: „имайки увереност във всички вас“ (ст. 25) (2 Кор. 2:33И аз ви писах същото, за да не би, когато дойда, да имам скръб от онези, от които трябваше да се радвам; имайки увереност във всички вас, че моята радост е радостта на всички ви. (2 Коринтяни 2:3)). И в самото начало на първото писмо до тях, преди да спомене и една дума на укор, той пише: „... нашия Господ Исус Христос: Който ще ви утвърди до края, безупречни в деня на нашия Господ Исус Христос. Бог е верен, чрез Когото бяхте призовани“ (1 Кор. 1:8-108Който ще ви утвърди до края, за да бъдете безупречни в деня на нашия Господ Исус Христос. 9Бог е верен, чрез Когото бяхте призовани в общението на Неговия Син Исус Христос, нашия Господ. 10Сега ви умолявам, братя, в името на нашия Господ Исус Христос, всички да говорите едно и също и да няма разделения между вас; но да бъдете съвършено съединени в един ум и в едно съждение. (1 Коринтяни 1:8‑10)). Апостолът пише също на Римляните (15:14), на Солунците (2 Сол. 3:44И ние имаме увереност в Господа относно вас, че и правите, и ще правите нещата, които ви заповядваме. (2 Солунци 3:4)), на Тимотей (2 Тим. 1:55Когато си спомням за нелицемерната вяра, която е в теб, която първо обитаваше в баба ти Лоида и майка ти Евника; и съм убеден, че и в теб също. (2 Тимотей 1:5)), и на Филимон (ст. 21), че е убеден в тях. Във всеки един от тези случаи (с изключение на 1 Кор. 15Че във всичко сте обогатени от Него, във всяко слово и във всяко знание; (1 Коринтяни 1:5)) е същата дума: убеден, уверен или напълно сигурен. И поради тази увереност той пише: „Затова винаги сме бодри“ (2 Кор. 5:66Затова винаги сме уверени, знаейки, че докато сме у дома в тялото, отсъстваме от Господа; (2 Коринтяни 5:6)): „бодрост“ е съвсем различна дума. Колко често намираме някои, които отказват да имат увереност в онези, които са изповедали Господното Име: и може би точно тези съмнения пораждат съмнения в сърцата на онези, които наистина са Господни; и така ги препъват. Каква бодрост за собствените ни сърца трябва да се окаже тази увереност на Апостола. Понякога виждаме светиите, които обичаме, да вървят толкова зле, че се съмняваме в тях, недоумяваме относно тях, дали наистина са светии или не? И все пак сме убедени, че Господ наистина е започнал добро дело в тях: и, приближавайки се до дома, понякога, може би, сме толкова разочаровани от себе си, че се чудим дали е възможно ние самите да сме наистина светии. Колко често сърцето ни ни осъжда! Нека си спомним тогава, че Бог е по-голям от сърцето ни и знае всичко. (1 Йоан 3:2020Защото ако сърцето ни ни осъжда, Бог е по-голям от сърцето ни и знае всичко. (1 Йоан 3:20)). Да, в такива моменти трябва да погледнем към Исус и ние също можем да бъдем убедени, че ТОЙ ще завърши това дело, което ТОЙ започна, до, или, докато, или, срещу, деня на Христос Исус. „Християнската любов е ясновидна и пълна с доверие по отношение на своите обекти, защото Сам Бог и енергията на Неговата благодат са в тази любов“ (JND).

Познавайки всички провали на коринтяните, апостолът се позовава на думите: „Бог е верен“ (1 Кор. 10:1313Никакво изкушение не ви е постигнало освен човешко; но верен е Бог, Който няма да ви остави да бъдете изкушавани повече, отколкото можете да понесете, но заедно с изкушението ще даде и изходен път, така че да можете да го издържите. (1 Коринтяни 10:13)). Какво насърчение за нас! Сега нямаме апостоли: дори не сме ръкоположили „епископи и дякони“ (ст. 1). Но ние имаме БОГ: същия БОГ като апостола; и Бог е верен! Когато апостолът се раздели с любимите си ефесяни, той каза: „Предавам ви на Бога и на словото на Неговата благодат“ (Деяния 20:3232И сега, братя, предавам ви на Бога и на словото на Неговата благодат, което може да ви назидае и да ви даде наследство между всички осветени. (Деяния 20:32)). И ние все още имаме същия ресурс: БОГ и Словото на НЕГОВАТА благодат.

Но ако нашето упование е изобщо в нас самите, тогава Бог ни позволява да видим каква окаяна основа е това за упование. Няма значение колко голям е дарът, нито колко голямо е познанието на Словото, нашето упование трябва да бъде в САМИЯ БОГ. И ако нашето упование е наистина там, тогава, подобно на Апостола, можем да бъдем „винаги весели“, било то живот или смърт: било то нашето ежедневно ходене или някаква специална служба, която нашият Учител може да ни даде: можем да бъдем наистина уверени и така „винаги весели“. Видяхме, че упованието на Апостола за коринтяните беше, защото Бог е верен. За галатяните, чието състояние беше още по-сериозно, само Господ беше Този, Който му даде надежда. Но тук във Филипи е различно. Не само че неговото упование е в това, което БОГ е, но и в това, което той видя от Христос, чрез Светия Дух, в тези скъпи филипяни светци. Той знаеше какви са били и знае какви са сега. Той видя такова истинско наслаждение от Христос, такова общение с Неговите интереси тук долу, че неговото упование не беше само по общ начин, че ще ги срещне по-късно с Христос, но той имаше пълно упование в Божието дело в тях през цялото време.

В изречението „Онзи, Който е започнал добро дело във вас“, думата „започнал“ има тържествена, церемониална връзка. „Открил“ може би е по-добра дума. Не беше лека работа да се започне това дело: нека винаги помним, че струваше живота на Божия Син, за да го започне във всеки от нас; и ако делото беше истинско и вярно, то не беше лека работа и за нас. Но какво утешение е да отвърнем поглед от себе си и от нашите провали към Онзи, Който започна делото, и да знаем, че можем да разчитаме на НЕГО да го довърши!

„Делото, което Неговата добрина започна, Ръката на Неговата сила ще довърши; Неговото обещание е Да и Амин, И никога още не е било нарушено: Нито бъдещи неща, нито настоящи, Нито всички неща долу, нито горе, Могат да Го накарат да се откаже от обещанието Си, Или да откъснат душите ни от Неговата любов.“

И нека помним, че е „Бог, Който работи във вас, и да желаете, и да вършите Неговото благоволение“ (гл. 2:13). И желанието, и действието са от Бога: няма място за хвалба. И ако е от БОГА, то не може да се провали, защото „ТОЙ НЕ СЕ ПРОВАЛЯ“.

Забележете двата „дни“, които се споменават в тези два стиха, 5 и 6: „първия ден“ и „деня на Христос Исус“: началото на състезанието и края. „Първият ден“ беше денят, когато чуха евангелието и повярваха в него. Кога е „денят на Христос Исус“?

Настоящото време се нарича „денят на човека“ (1 Кор. 3:1313Делото на всеки ще стане явно; защото денят ще го покаже, понеже с огън ще се открие; и огънят ще изпита какво е делото на всекиго. (1 Коринтяни 3:13), бел. под линия). Но „денят на Христос Исус“ идва. Сега на човека е позволено до голяма степен да има своя си път. Тогава Христос Исус ще има Своя си път. Тогава всички врагове ще бъдат поставени под нозете Му. Тогава Той ще събере всички Свои при Себе Си. Тогава ние ще бъдем като Него, защото ще Го видим такъв, какъвто е. Тогава дори телата ни ще бъдат преобразени според Неговото славно тяло. Тогава ние ще бъдем съобразени с образа на Неговия Син. Тогава Той ще довърши доброто дело, което започна в нас в първия ден. (Това е почти същата дума като „Свърши се“ на Кръста). С право Апостолът възкликва: „УБЕДЕН СЪМ, че нито смърт, нито живот, нито ангели, нито началства, нито сили, нито настоящи, нито бъдещи неща, нито височина, нито дълбочина, нито което и да било друго създание, ще може да ни отлъчи от Божията любов, която е в Христос Исус, нашия Господ“ (Рим. 8:38-3938Защото съм уверен, че нито смърт, нито живот, нито ангели, нито началства, нито сили, нито настоящи, нито бъдещи неща, 39нито височина, нито дълбочина, нито което и да било друго създание, ще може да ни отлъчи от Божията любов, която е в Христос Исус, нашия Господ. (Римляни 8:38‑39)). Господи, дай ни повече от това „убеждение“!

=============================

Влезте в Божията голяма работилница и няма да намерите нищо, което носи белега на прибързаност или просто импулс. Каквото Неговата благодат започне, ръката на Неговата сила ще завърши. Не е присъщо на Бога да прави нещата наполовина. Божието дело винаги е пълно.

(“Странични бележки върху Посланието към Филипяните” от Ц. Г. Баскервил)

[Натиснете тук, за да покажете връзки към теми в текста за повече информация.](javascript:__doPostBack('ctl00$ctl00$cphLibSiteMasterPgMainContent$cphLibContentPageBody$ctl00$lnkInclSubjLinks',''))

Предишна статия

Следваща статия