Основната идея на Посланието до Галатяни е, че сме освободени от закона чрез Христовото дело на кръста. За съжаление, много християни не разбират тази най-фундаментална последица от своето спасение. Те правилно разбират факта, че са освободени от робството на греха и са мъртви за греха, но не признават това, което Павел каза относно закона: „Защото аз чрез закона умрях за закона, за да живея за Бога“ (Гал. 2:19). Ние сме освободени от всяко възможно робство, дори от закона, и сме поставени в пълна и съвършена свобода от и за Христос.
Но нещо друго, много подобно, лесно може да попречи на тази свобода, която сега имаме: човешките наредби. Павел зададе на колосяните следния въпрос: „Ако сте умрели с Христос от основните принципи на света, защо, като че ли живеете в света, се подчинявате на наредби – „Не докосвай, не вкусвай, не пипай.“ Изглежда, че плътта обича законите. Павел изяснява своята гледна точка много ясно: тези неща може да изглеждат добре отвън, но в крайна сметка те са само за „позволяване на плътта“ (Кол. 2:20–21, 23). Това прави отвратителната плът да изглежда добре и й придава значение. Не само че това не е добро използване на тази свобода, в която сме поставени, но е използване „като повод за плътта“ (Гал. 5:13).
Ние сме призовани към тази свобода, за да можем свободно да служим на Христос. Свободен ли съм да служа свободно на Христос днес, или има неща в живота ми, които ми пречат? Нека използваме добре тази свобода в Христос и чрез любов да служим един на друг „за усъвършенстване на светиите за делото на служението, за назиданието на Христовото тяло“ (Еф. 4:12).
