ВЪПРОС: Означава ли Йоан 14:21, че Бог ни обича повече, ако ние Го обичаме?
„Който има Моите заповеди и ги пази, той е този, който Ме обича; а който Ме обича, ще бъде обичан от Моя Отец, и Аз ще го обичам и ще му се явя“ (Йоан 14:21, НИВ).
ОТГОВОР: Йоан ни дава най-дългия разказ за това, което Исус каза на учениците в горната стая в нощта преди да бъде разпънат (Йоан 13-17). Няколко стиха преди Йоан 14:21 Господ обеща да изпрати Светия Дух да обитава в учениците в деня на Петдесетница. Ключовата дума „любов“ („агапао“ на гръцки) се появява 31 пъти в Йоан 13-17. Тази саможертвена, безкористна любов има божествен произход.
В Йоан 14:15-24 се споменават два типа хора – тези, които обичаха Господа, и тези, които не го обичаха. Първите бяха вярващи, които бяха обитавани завинаги от Светия Дух и които се покоряваха на Неговите заповеди. Другите бяха невярващи, които нямаха Светия Дух и не се покоряваха на Господните заповеди.
Йоан 14:21 се отнася до вярващите, а не до невярващите, в две изречения. Първото изречение казва, че спазването на Господната заповед е доказателство, че човек е вярващ. Например, на учениците беше казано да „се обичат един друг“ и това щеше да покаже на другите, че те са последователи на Христос (Йоан 1 3:34-35). Второто изречение казва, че вярващият е обичан от Бог Отец и Бог Син, и те ще се разкрият на него по специален начин: „Ние ще дойдем при него и ще направим Своя дом с него“ (Йоан 14:23-26). Разбира се, невярващите също са обичани от Бога, но това е едностранна връзка, тъй като любовта не е взаимна:
„Бог доказва Своята любов към нас с това, че докато още бяхме грешници, Христос умря за нас“ (Римляни 5:8; Йоан 3:16).
Йоан 14:21-26 показва, че тъй като вярващите имат връзка с Господа и са обитавани от Светия Дух, Синът се разкрива на тях по начин, който не е възможен за невярващите. Така че, увеличената любов към Бога не означава, че Той ще ни обича повече, а че ние ще Го познаваме по-добре.
Отговорено
