Мъжете на Гедеон и Божиите три необявени изпитания на вярата

15.07.2025 г.
9 Мин. четене

Мъжете на и необявени изпитания

Тогава каза на : „Народът е все още твърде многоброен; заведи ги до водата и там ще ги изпитам за теб.“ NASB

Всеки студент, който чете тази статия, знае всичко за междинните и финалните изпити. Въпреки че може да не са много приятна мисъл, полагането на изпити не е толкова лошо. Разбира се, винаги има напрежение и от провал, но поне можете да се подготвите психически и емоционално за насрочен изпит. Това, което наистина боли, са онези необявени тестове, които някои учители ви поднасят изненадващо! Тези така наречени „внезапни тестове“ или изненадващи изпити могат да бъдат опустошителни.

Въпреки това, от гледна точка на учителя, тези необявени тестове са много показателни. Те със сигурност разделят отдадените от тези, които учат в последния момент! И те неизменно посочват разликата в отношението, което учениците имат към своите учители, както и към своите учебни занимания. Да, необявените тестове са много показателни за това откъде идва един и накъде отива. Необявените тестове карат маските, които много носят, да паднат!

Божието училище

Знаете ли, че Бог дава необявени изпитания? Всеки растящ е в Божието училище, а Учителят в това училище има политиката да дава необявени изпитания, за да измери нашата . Понякога те са малки викторини, а друг път са наистина големи. Те могат да бъдат провеждани навсякъде и във всяка от нашите ежедневни ситуации. Тези изпитания са толкова необявени, че много пъти дори не знаем, че сме изпитвани. Но Бог знае и Той наблюдава, за да види как се справяме. Той се интересува от целия ни подход към „ученето“ в Неговото училище, както и от нашето отношение към Него.

В 7 имаме разказ за някои необявени изпитания, които Бог даде на някои от Своите по времето на . Съдиите управляваха в преди времето на царете, а беше един от съдиите, който беше използван от Бог, за да избави от мадиамците. Мадиамците бяха един от враговете на , които живееха на източната на . Те имаха уникален начин да държат в подчинение. Всяка година орди от мадиамци, яздещи камили, нахлуваха през в територията на по на . Те опустошаваха земята, вземайки каквито реколти искаха и унищожавайки останалото. Вземаха също всяка , вол и магаре, на които попаднеха.

Тези набези продължаваха поредни години. чудно, че много израилтяни се криеха в планински бърлоги и , когато мадиамците наближаваха, и чудно, че най-накрая извикаха към Господа (). Виждате ли, беше позволил поражението на от мадиамците заради греха на . Накрая, след години , разбра посланието и отново се обърна към Господа. Божията за Неговия днес, както и по времето на , винаги е програмирана да връща заблудените сърца към Него ().

Първо необявено изпитание

Първото необявено изпитание, което Бог даде на Своя , може да се нарече изпитанието „Кой ще отговори?“. Мадиамците бяха нахлули през за осма поредна година на плячкосване на реколтата (). В силата на Духа Господен, изпрати призив към народа да дойде и да се бие с врага. Този призив беше Божият призив. Апелът беше отправен първо към семейството на , авиезерците; след това към неговото собствено племе в , ; след това най-накрая към околните племена , и ().

Мнозина откликнаха на призива – но не всички. Със сигурност имаше повече в обединените племена на , , и , отколкото 33 000, които откликнаха на Божия призив (). Вероятно имаше много „добри“ причини, както и очевидни извинения за отказ от призива. „Безнадеждна кауза!“ „Защо да се подчинявам на ?“ „Нека другите племена поемат своя справедлив дял от товара!“ „Аз съм твърде зает да укрепвам скривалището си в планините!“

Изпитанието „Кой ще отговори“ все още се дава на Божия днес. Врагът на нашите души опустошава земята около нас. действа в нашите училища, нашите работни места, нашите квартали и нашите домове. Моралните стандарти и истината са въпрос. Божият призив е отправен към всеки растящ да се включи в битката. Призивът не е само за чуждестранни мисионери или за тези „в “ – но за всички нас.

Какво правим, за да се борим с врага точно там, където сме? Помагаме ли с християнското в кампуса, на работа, у дома? Или бягаме към скривалищата на забавяне и нерешителност? Присъединили ли сме се към изучаването на Библията, което някой „“ се опитва да започне там, където работим? Или наблюдаваме как усилието се проваля от сигурността на нашата на необвързаност? откажем да отговорим на призива, не само врагът продължава своята опустошителна работа, но и ние се проваляме на едно от необявените Божии изпитания.

Второ необявено изпитание

Второ необявено изпитание, дадено на и неговите последователи (), може да се нарече изпитанието „Кой се страхува?“. Този тест беше даден, когато доведе своите новобранци в долината Изреел, където бяха разположени вражеските армии. От хълмовете, граничещи с южния край на тази голяма долина, мадиамският можеше да се види разпрострян тях. Имаше толкова много вражески войски, че изглеждаха като , покриващи земята – толкова многобройни, колкото пясъка на морския ().

Представете си себе си като един от израелските новобранци, който за пръв път вижда врага. „В какво се забърквам?“ „Никога не съм осъзнавал какво ме призовават да правя!“ „Аз съм за излизане от пещерите, но не сега!“ „Ще дезертирам при първа възможност!“ Е, мъжете на не трябваше да чакат дълго, преди да получат възможност да се откажат и да избягат у дома. каза, че всеки, който се страхува, може да се оттегли – и повече от две трети от армията на приеха Господа на Неговата ! осъзнаваха, че току-що са се провалили на необявено изпитание.

все още прилага изпитанието „Кой се страхува?“ като мярка за нашата . Той никога не ни принуждава да се бием, искаме да избягаме обратно в убежището на нашите планински скривалища. Но Той ни изпитва. Готови ли сме да застанем за Господа, когато сме изправени пред врага? Заставаме ли, и дори сами, за истината на Библията в нашето училище или на работното ни място – дори това означава по-ниска оценка или понижение и подигравки? Заставаме ли за абсолютните морални ценности на Писанието в общежитието или на работа, въпреки че всички останали ги пренебрегват? Това изисква не само смелост, но и изпитана зад смелостта.

Трето необявено изпитание

В виждаме трето необявено изпитание, което Бог даде на последователите на . Изпитанието „Кой е бдителен?“ беше дадено на 10 000 смели войници, които все още „се държаха“ след първите две необявени изпитания. Този трети тест беше проведен при водния , където бяха разположени. Мъжете на никога не са си представяли, че са изпитвани от нещо толкова просто като начина, по който пият . Но начинът, по който утоляваха жаждата си, беше много показателен. Той показваше дали са бдителни за врага. небрежно се навеждаха на четири крака, за да потопят главите и устите си в хладката , беше доста , че са по-загрижени за задоволяване на собствените си нужди от , отколкото за продължаване на битката. , от друга , те вземаха водата в сключените си ръце и я сърбаха, така че все още да могат да наблюдават за врага, тогава това доказваше, че са бдителни и готови да тръгнат за . Само 300 мъже преминаха този тест – само 3 процента!

Само малък процент от християните преминават изпитанието „Кой е бдителен?“ днес. Изправени пред врага, ние сме по-загрижени за себе си и своите нужди, отколкото за воденето на битките на Господа. ни предупреждава, че сме в сериозна духовна и не смеем да не бъдем бдителни. Ние не сме бдителни, сме по-загрижени за физическия си , отколкото за духовното си състояние. Ние не сме бдителни, сме по-загрижени за нашите успехи в този , отколкото за напредъка на врага в нашето училище, работно място, или . Добрите намерения никога не са печелили – или са преминавали необявено изпитание! Както по времето на , начинът, по който задоволяваме основните си нужди, е добър показател за това къде сме духовно и дали преминаваме изпитанието „Кой е бдителен?“.

300-те мъже на , които преминаха всичките изпитания, бяха жалка малка армия – много по- от 1 процент от 135 000-те мъже на врага (). Можем да си представим шока и вярата на , когато Бог намали армията му до шепа . вероятно си отдъхна, когато Бог най-накрая спря да казва: „Имаш твърде много !“ Но как група от 300 мъже с и факли можеше да победи 135 000 добре екипирани мъже? Няма проблем! Един плюс Бог винаги е мнозинство!

Тези, които преминават

Останалата част от 7 ни разказва как постигна победата само с 300-те мъже, които преминаха Неговите необявени изпитания. Това винаги е Божият начин. Прочетете го, за да видите как Бог използва тези, които са верни. Неговите избрани войници са онези в Божието училище, чиято е била демонстрирана чрез преминаване на необявени изпитания! Готови ли сте да преминете изпитанията, които Бог ви дава?

Свързани статии

Библия за една година

Първоначално публикувано на GTPress. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.