Бог е любов. Това е огромна истина. Това е истина, която променя живота, когато е наистина схваната с вяра. И Бог е не само източникът на любовта, Той е любов. И това е казано два пъти в първото послание на Йоан, и всеки път е написано с практическо последствие за нашия живот, което ще разгледаме след малко.
Сега, светлина и любов, това са чертите на Бога. Това е, което Бог е в и от Себе Си. Божията любов е една от основните теми на Новия Завет. Едно нещо е направено много ясно: Бог иска да разберем какво включва Неговата любов и какво въздействие трябва да има тя върху нашия живот. Но едно е да чуеш за Божията любов; мнозина вече научават за нея в неделното училище. Но друго е наистина да схванеш с вяра колко могъща и славна е тази любов. И се надявам, че това послание ще ни помогне наистина да се възхитим отново на Бога и Неговата чудна любов.
Сега, въпросът е, разбира се, какво е любов? Невъзможно е да се дефинира точно любовта, защото Сам Бог е любов. Но любовта не е просто чувство; тя активно предизвиква привързаност или преданост към друг човек. Любовта се проявява в действие. Любовта търси доброто на другия. Любовта дава това, което задоволява нуждите на човека, и любовта дава с радост и дава безусловно. В 1 Коринтяни 13 Павел също показва, че любовта се характеризира с смирение, търпение, вяра, надежда, издръжливост и доброта, наред с други неща. И това са прекрасни качества, които също трябва да бъдат видими в нашия живот.
Сега, човешката любов пламва и отново угасва, но Божията любов идва от вечността и трае за цяла вечност. Тя е била там още преди основаването на света и е непрекъснато там без никакви колебания, и ще продължи да съществува дори когато настоящите небеса и земя са преминали. Сега, Бог е вечен, и Неговата любов също е вечна. И от вечността съществува любов, която съществува в Божеството между Отца и Сина в безоблачна, хармонична връзка. Но Божията любов не се движи само между Отца и Сина; тя също е излязла към хората. И ако помислите за това за минута, можете само да се възхитите.
Сега, защо? Защото всъщност нямаше нищо достойно за обичане в нас. Бог ни обичаше, когато бяхме безбожни грешници, когато бяхме врагове на Бога, когато бяхме деца на гнева, омразни, пълни с вина. И това е, което прави най-известния стих в Библията толкова невероятно велик, Йоан 3:16, където се казва: „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има вечен живот.“ Така че едно нещо е много ясно: Божията любов към хората е напълно незаслужена и безусловна. Бог ни обичаше, защото Той е любов, и Неговата любов не беше нещо, което заслужавахме. Той ни обича, защото иска да обича. И кръстът на Голгота е най-голямото и неоспоримо доказателство за Божията любов към нас.
Сега, в 1 Йоан 3:1 ни е показано прекрасното качество на тази любов, защото там се казва: „Вижте каква любов ни е дал Отец, за да се наричаме Божии деца.“ И така е. Чрез Божията любов ние сме станали Божии деца. Даден ни е вечен живот. Тоест, дадена ни е нова природа, която е светлина и любов. И Божията любов е излята в сърцата ни чрез Светия Дух, Римляни глава 5. Това означава, че тя е закотвена в нас чрез Божия Дух.
Сега, Божията любов е неограничена. Тя е неизчерпаема и неудържима и вечна. И това също се показва в прекрасното положение, което сме получили по благодат и в което сега стоим пред Бога. Ние сме приети от Бога, защото сега сме в Христос, възлюбения на Отца. Ние сме, така да се каже, обгърнати в Него. Когато Бог ви вижда, Той вижда Христос, и затова Отец също ви обича със същата любов, с която обича Своя Син. Представете си какво означава това.
Но може би си мислите, какво ще стане, ако съгреша? Тогава Бог все още ви вижда в Христос. Извинете, дори тогава? Да, дори тогава. Тогава Той все още ви обича със същата любов, с която ви е обичал, когато Христос е умрял за вас. И точно тогава, когато сте паднали в грях, е толкова важно да осъзнаете, че Бог ви обича неизменно. Добре ли е? И че Неговите любящи очи са върху вас точно тогава. Защо е важно това? Защото ви смирява, защото ви кара да разберете, че Божията любов е напълно незаслужена. И осъзнаването на Божията неизменна любов наистина трябва да сломи нашата гордост и да ни доведе до покаяние. Това е незаслужена любов. Това е Божията благодат. И това означава да не си под закона, който осъжда човека веднага, ако го наруши. И именно това осъзнаване на Божията незаслужена любов ни дава нова сила да се изправим отново, когато сме паднали. Нищо и никой не може да ни отдели от Божията любов, както Павел толкова впечатляващо ясно показва в края на Римляни глава 8.
Сега, някои вероятно ще кажат или ще си помислят: „Да, но това е свободен път към греха. Тогава мога да греша колкото си искам, защото Бог така или иначе ме обича.“ Сега, ако някой наистина мисли така, той има напълно погрешно разбиране за връзката, която Божиите деца имат с Отца. Ако някой живее с такова отношение: „Мога да продължавам да греша, защото Бог така или иначе ме обича“, трябва сериозно да се усъмни дали този човек всъщност е спасен или новороден. Никога не бих казал на такъв човек: „Продължавай така, със сигурност ще отидеш в рая.“ Разбира се, все още може да се зададе въпросът дали изобщо има последствия, когато един християнин съгреши. И да, има последствия.
Първото последствие е, че то прекъсва насладата от общението с Бога. Радостта в Господа изчезва и човек става нещастен. И ако някой съгреши умишлено, тогава е напълно възможно Бог да трябва да ни дисциплинира за това. И затова в Евреи глава 12, там се казва в Евреи 12 и стих 6: „Защото Господ дисциплинира този, когото обича.“ И по-късно се казва: „Бог се отнася с вас като със синове, защото кой син има, когото баща му не дисциплинира?“ Виждате ли, да бъдеш дисциплиниран може да бъде болезнено и да ни нарани, но това е като доказателство за Божията любов в Неговата връзка като баща с децата Си. Това е част от Неговото възпитание именно защото Той ни обича и го предназначава за добро. И всичко това прави ясно: Божията любов е постоянно и неизменно насочена към нас. Бог ни обича винаги, по всяко време. Но от нас зависи наистина да се наслаждаваме на тази любов. И затова Юда пише в своето послание: „Пазете се в Божията любов.“ И Йоан казва, че трябва да пребъдваме в Божията любов. И това резонира с идеята, че трябва да останем в слънчевата светлина на Неговата любов, така да се каже.
Сега, ето една илюстрация. Слънцето грее ли в момента? И отговорът винаги е да, грее, защото винаги грее. Понякога обаче светлината му не достига до нас по начина, по който бихме искали. Защо не? От една страна, защото Земята има практиката многократно да се отвръща от слънцето. И от друга страна, защото понякога се издига мъгла или се събират облаци, скривайки гледката към слънцето. Но никога не е вината на слънцето, че не можем да се насладим на топлите му лъчи.
Сега, приложението за нас е очевидно. Бог ни обича по всяко време и Неговата любов е безусловно насочена към нас. Но когато се обръщаме към светски неща, например, губим от поглед Божията любов. И затова Йоан, той пише в първото си послание: „Ако някой обича света, любовта на Отца не е в него.“ Тогава вече не можем да й се наслаждаваме и вече нямаме радост в нея. Бог иска да се наслаждаваме на Неговата любов без прекъсване. И това се случва, когато вършим Божията воля, когато имаме общение с Него и когато размишляваме върху Неговата любов.
Сега, ето една истинска история, за да илюстрира това. Един фермер веднъж постави ветропоказател на къщата си с надпис: „Бог е любов.“ И хората естествено го попитаха какво означава това. И неговият отговор беше: „Както и да духа вятърът, Бог е любов по всяко време.“ И тогава в един момент дойде денят, когато жена му почина. Но сред скръбта и мъката той все още остана спокоен и изпита Божия мир, който светът не може да даде. Какво му даде тази подкрепа и утеха в болката му? Това, което беше написано на ветропоказателя: „Бог е любов.“ И той каза: „Моят ветропоказател постоянно ме учеше и ми напомняше за истината на думата, която поставих там. Когато бях добре, Бог е любов. Само това ме пренася през всички страдания.“ И можем да кажем, Божията любов е котва на душата.
Сега, Бог ни е обичал безусловно, и Христос свободно се е отдал за нас. Но в същото време Божията любов копнее за отговор в сърцата ни, защото любовта може да бъде удовлетворена само от любов. Както Йоан пише в 1 Йоан 4: „Ние Го обичаме, защото Той пръв ни възлюби.“ Но въпросът е, разбира се, как можем да покажем на Бога, че Го обичаме? Като спазваме Неговите заповеди и като вършим Неговата воля. Господ Исус каза в Йоан глава 14, стих 23: „Ако някой Ме обича, ще пази словото Ми.“ Добре ли е? И това означава, че послушанието е доказателство за нашата любов към Бога. И тази любов, която се проявява в послушание, на свой ред е отговорена с любов, защото продължава директно след това, много е впечатляващо: „и Моят Отец ще го обича, и Ние ще дойдем при него и ще направим жилището Си у него.“
Сега, колкото по-близо оставаме до Бога и вършим Неговата воля, толкова повече ще се наслаждаваме и на Божията любов. И това води до общение с Отца и Сина. Бог се грижи, когато започнем да ставаме хладни. Той се грижи, ако Му служим от чувство за дълг или рутина. Той се грижи, когато нашето служение към Него вече не е движено от любов към Него. И затова Той казва и на църквата в Ефес, което е много важно предупреждение за нас, там Той казва: „Но имам това против теб, че си изоставил първата си любов. Затова си спомни откъде си паднал; покай се и върши първите си дела.“ Как можем да накараме сърцата си отново да горят за Христос? Като се занимаваме с Неговата любов и със Самия Него, защото и там е вярно: „ние обичаме, защото Той пръв ни възлюби.“ И в същото време, по време на нашето спасение, Бог ни даде живот, който има способността да обича, както Бог обича. И точно това Той иска от нас. И затова Павел, той пише на ефесяните в Ефесяни 5:1: „Затова бъдете подражатели на Бога, като възлюбени деца, и ходете в любов.“
Признак на новия живот е, че обичаме другите християни. И това е голямата тема на първото послание на Йоан. И тази любов не трябва да бъде само на думи, но трябва да бъде и на дело и в истина. Вероятно всички знаем наизуст думите от Йоан 3:16, но знаем ли също и първо Йоан 3:16? Защото там се казва: „По това познаваме любовта, че Той положи живота Си за нас, и ние сме длъжни да положим живота си за братята.“ Не трябва просто да си кимаме приятелски. Трябва да имаме истински интерес един към друг и дори да сме готови да положим живота си един за друг. Дотам стига стандартът на Божията любов за нашия живот. Любовта между Божиите деца е видимото доказателство, че наистина сме ученици на Исус, защото Той каза в Йоан 13: „По това всички ще познаят, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си.“ И Павел хвали колосяните, че имат любов към всички светии. Тоест, не само към тези, които имаха същото разбиране на Писанието като тях или които мислеха еднакво във всичко, но наистина към всички Божии деца. Апостол Павел, той казва на коринтяните в 1 Коринтяни глава 16 и стих 14: „Всичко, което правите, да става с любов.“ И това е златно правило за християнското съжителство. Дори ако трябва да се поучаваме един друг от време на време, движещата сила и мотивацията винаги трябва да бъдат любов към Бога и любов един към друг. Дори най-големите дела на вяра са безполезни, ако не са направени от любов. Любовта трябва да бъде моторът, който ни движи, и мотивацията, която ни привежда в движение. Това е, което наистина има значение пред Бога.
