Бог на издръжливостта и насърчението: Сила за християните

Бог на търпението и утехата: сила за християните
3.07.2025 г.
12 Мин. четене

Живеем в много специално , преди идването на Господа. Сега трудностите се увеличават, дори преследването на християните може да се засили. И големият въпрос е: какво ни е необходимо за настоящото ? Мисля, че има две много важни : първото е издръжливостта, а другото е насърчението. В това послание искам да ви покажа, че Бог желае да ви даде и двете. В Бог е наречен Бог на издръжливостта и Бог на насърчението, и това ни показва, че и двете са ни достъпни, когато се приближаваме към Бога с .

И издръжливостта и търпението на Бога са просто прекрасни. изучавате това в Стария , е поразително. Когато погледнете дните на , когато греховете на хората се увеличаваха и умножаваха, беше сякаш греховете им викаха към небето. Но Бог не донесе незабавна , а търпеливо чакаше, защото Той е бавен на . И знаете ли, , той имаше прозрение в мислите на Бога и нарече си . И значението на това име е: „когато той умре, то ще дойде“. И това беше, когато той умре, потопът ще дойде, Божията ще влезе в този свят. И познайте какво? беше човекът, който живя най-дълго тук на този свят, 969 години. Такова беше търпението на Бога в дните на .

Но ние виждаме търпението и издръжливостта на Бога и в живота на . Виждате ли, живя тук на този свят и чака 30 години, докато започне Своето публично . Ден след ден Той виждаше нуждите на хората; Той виждаше последствията от греха. Но въпреки това, Той чакаше Божието съвършено . Това може да бъде и за нас, особено по отношение на служението. Трябва да чакаме Божието , трябва да зависим от Него и да действаме само когато Той ни покаже да го направим.

Сега , когато започна Своето публично , Той се сблъска с опозиция. Той се сблъска с опозицията на фарисеите, садукеите, книжниците. Те Го преследваха; те се опитваха да Го убият. Сега в се казва: „Защото размислете добре за Този, Който е претърпял такова противоречие от грешници против Себе Си, за да не се уморите и да не отпаднете духом.“ Виждате ли, хората ви преследват, хората ви гонят, хулят ви, каквото и да е, заради вашето или заради вашето християнско , тогава трябва да издържите. Трябва да постоянствате дори в скърби. Това е много ценно за Господа. Виждате ли, издръжливост означава да останете и да продължите, въпреки че се сблъсквате с опозиция. И правите това, то е много ценно в очите на Бога.

живееше в , където собствените Му не вярваха в Него. Представете си, Той живя много, много години пред очите им, и все пак, когато започна Своето публично , те не вярваха в Него. Но не се отказа; Той продължи да им свидетелства. И когато възкръсна от мъртвите, Той се яви на , Неговия брат, който се спаси по това , или дори преди това, и по-късно стана дори стълб в църквата в . Виждате ли, Бог ще постигне Своята цел в Своето , и това е голямо насърчение за нас. имате членове на семейството, роднини, приятели, колеги на работа, на които вече свидетелствате, свидетелствали сте от известно , не се отказвайте. Божието няма да се върне празно при Него. Един ден тези могат да се спасят. желае да ги спаси, и вие се нуждаете от издръжливост и в свидетелстването на тези .

Сега във се казва: „А да насочи сърцата ви към Божията любов и към Христовото .“ Сега какво е това, Христовото ? чака почти 2000 години за Своето царуване тук на този свят. Бог каза: „Седни от дясната Ми , докато положа враговете Ти краката Ти.“ И това е, което чака. И виждате ли, това може да ни бъде полезно, когато трябва да чакаме нещо, да обърнем очите си към и да си помислим: „Моят чака почти 2000 години.“ И това може да ни помогне да чакаме и да издържаме, докато преминаваме през трудни обстоятелства.

Издръжливостта е много важна по отношение на нашия практически на , и затова дори засяга тази от началото на своето послание. И той казва в : „Считайте го за голяма радост, мои, когато изпадате в разни изкушения, като знаете, че изпитването на вашата произвежда издръжливост.“ Знаете ли какво казва ? казва: „Знам, че искате да растете духовно, знам, че искате да растете в издръжливост, и най-добрият начин да направите това е, когато Бог ви изпраща изпитания и изкушения.“ И затова трябва да ги считате за радост, защото това е възможност да растете духовно, да растете в издръжливост. Мислили ли сте някога така за изкушенията, които Бог позволява да се случат в живота ви като възможност да растете духовно?

казва: „Защото знаем, че всичко съдейства за добро на тези, които обичат Бога.“ И първата цел на Бога, първото желание в живота ни, е да растем духовно, а изкушенията са много добра възможност да направим това.

Сега в началото може да кажем: „Да, с Божията помощ искам да издържа, когато това изпитание или това влезе в живота ми.“ Но проблемът винаги идва, когато нещата продължават и когато нещата отнемат известно , нали? И тогава имаме склонност да се отказваме. Това беше и големият проблем с евреите, което е много впечатляващо. Виждате ли, евреите бяха преследвани от собствените си сънародници заради вярата си. И в началото на преследването беше много, много интересно. Те бяха ограбени от имуществото си. влизаха в домовете им и крадяха имуществото им. И каква беше тяхната реакция? Сега се казва, в се казва: „Защото вие съчувствахте на затворниците и приехте с радост ограбването на имота си.“ Представете си, че някой ще влезе във вашата къща, ще открадне лаптопа ви и вашите вещи, някои ценни , и вие ще кажете: „Господи Исусе, щастлив съм, защото съм сметнат за достоен да страдам заради Твоето име.“ Това ли е вашето отношение? Това беше отношението на ранните християни.

Но когато преследването продължи, за тях съществуваше опасност да се откажат. И затова четем в стих 35: „И тъй, не отхвърляйте дръзновението си, което има голяма , защото имате нужда от издръжливост.“ Виждате ли, когато преследването, когато трудността, когато болестта, когато каквото и да е изпитание, което Бог позволява да се случи, продължава, ние трябва да издържим. И затова казва в : „А търпението нека извърши съвършеното си дело.“ Добре, трябва да започнем да издържаме, но се нуждаем от постоянство. Трябва да постоянстваме в скърби. Трябва да издържаме, за да имаме . Това е много, много ценно в Божиите .

Сега Бог е не само Бог на издръжливостта, но и Бог на насърчението. И докато ние издържаме, Бог ни насърчава, както направи тук с еврейските вярващи, защото Той след това им казва в стих 37: „Защото още , и Този, Който иде, ще дойде и няма да закъснее. А праведният ще живее чрез .“ Така че това, което Той прави, е, че Той поставя идването на Господа пред тях и казва: „Остава само . Трябва да издържите не дълго , а за кратко, защото идването на Господа е много, много близо.“ И виждате ли, това е голямо насърчение и за нас. отиваме на почивка след две седмици, може да кажем: „Добре, тези две седмици мога да се справя. Ще издържа, ще продължа.“ И това е, което трябва да направим с оглед на идването на Господа. На почивка ще си починете за известно , но вечна почивка, вечна радост, ви очакват в присъствието на Господа, и това ще се случи много, много , защото идва .

Сега дори в 5 намираме прекрасно насърчение в стих 11, където се казва: „Ето, ние наричаме блажени онези, които са издържали. Чули сте за издръжливостта на Йов и сте видели края на Господа, че е с нежно състрадание и .“ Йов премина през ужасни страдания в живота си. позволи това да се случи, но имаше Своя край предвид. И четем в , че Бог благослови края на Йов повече от началото му. И виждате ли, Бог има добра цел и добър план за живота ви, дори Той позволява и страдание да се случат. Един ден ще Го хвалите за Неговата мъдрост, и поне когато ще бъдете в слава с Господа, ще бъдете възнаградени за търпеливото издържане в тези страдания. Това е по-ценно за Бога от златото и среброто в този свят.

Сега четем в : „Блажен е човекът, който издържа , защото след като е бил изпитан, той ще получи венеца на живота, който Той е обещал на тези, които Го обичат.“ Виждате ли, Бог отново ни насърчава да издържаме и да продължаваме. И тук Той казва, че ще има още в настоящето , ние сме благословени , но ще има и на небето, когато се явим пред съдийския престол на . И намирам това за прекрасно насърчение тук, където се казва, че можете да докажете любовта си към Господа, като издържате в трудни изпитания и обстоятелства. Виждате ли, животът на не винаги е свързан с велики на ; той е свързан и с издържане в страдания и скърби. сте болни, сте загубили работата си, преминавате през църковни трудности, имате семейни проблеми и се доверявате на Господа, и наистина се държите за Господа, това е нещо много, много ценно в Божиите , и няма да загубите наградата си, се доверявате на Господа в трудни времена и обстоятелства.

Но сега може да си помислите: „Да, опитах се да направя това, но съм се провалял толкова много пъти в издръжливостта, така че няма да получа никаква на съдийския престол на .“ Сега нека ви дам на насърчение. Помислете за учениците, които вървяха с Господа почти години и половина. Колко провали имаше чрез тези мъже? Те бяха егоистични, бяха невярващи в много ситуации, не разбираха Господа. И дори когато отвори сърцето Си преди разпятието Си и сподели с тях, че дори един от тях ще Го предаде, какво направиха те? 22 ни показва, че в този момент те обсъждаха кой ще бъде най-големият сред тях. Сега каква беше реакцията на в тази ситуация? Сега слушайте внимателно, казва: „Но вие сте тези, които постоянствахте с Мен в Моите изкушения.“ Представете си, дори ги хвали в тази ситуация. е толкова добър и толкова и милосърден в Своята преценка на нашия . Той беше такъв с учениците, и дори по-късно Той им обещава . И ние можем да знаем, че е също така и милосърден в преценката на нашия .

В намираме прекрасните на , които наистина бяха извършени в зависимост от Господа и за Божия слава. И там не четете за провала на Божия . Не четете, че Авраам спря в Харан, или не четете, че се засмя с . Тези са пропуснати в тази , и са докладвани само нещата, които бяха за слава и чест на Бога. И така ще бъде на съдийския престол на : нещата, които бяха извършени в зависимост от Господа и за Неговата слава, ще получат .

Сега накрая искам да се обърна към , където четем, че Бог е наречен Бог на издръжливостта и Бог на насърчението. В стих 5 се казва: „А Богът на издръжливостта и на насърчението да ви даде да бъдете единомислени помежду си, според .“ И контекстът е много интересен. Виждате тук контекста, контекстът е църковният , да бъдем заедно като вярващи на едно място, въпреки че имаме различни мнения по различни въпроси. има разногласия, трябва да се държим заедно. Трябва да имаме един към друг. Трябва да издържаме един друг с любов, показвайки на . И в този контекст Бог е наречен Бог на търпението, Бог на издръжливостта и на насърчението. И това ни показва, че Той да ни даде издръжливост и с нашия събрат, с нашата сестра, да ги приемаме такива, каквито са. Знаете ли, всички имаме своите грешки, не сме съвършени, и Бог да имаме издръжливост и един към друг, показвайки на , дори сме различни по характер, сме различни по вкусове и каквото и да е. Бог да показваме любов един към друг, да се насърчаваме един друг. Това е толкова важно, особено във времето, в което живеем. И вие можете да бъдете добър за вашите и сестри във вашата среда. И правите това, наистина ще преживеете Бога на издръжливостта и на насърчението в живота си. Така че е абсолютно достойно да Му се доверите, и Той е достоен да Го почитаме с .

Свързани статии

Ако искате да си водите бележки от това видео, влезте моля


Библия за една година

Транскрибирано от Life by faith YouTube чрез преобразуване на реч в текст. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.