Да живееш за Исус, да живееш за Исус, живот, който е истински. Стремя се да Му угаждам във всичко, което правя, отдавайки вярност, с радостно и свободно сърце. Това е пътят на благословението. О, Исусе, Господи, и аз Ти се предавам, защото Ти в изкуплението Си даде Себе Си за мен. Не признавам друг Господар, сърцето ми ще бъде Твоят трон. Живота си давам да живея, о, Христе, само за Теб. Да живееш за Исус, Който умря за греха ми на Голгота, моя грях и позор. Такава любов ме принуждава да отговоря на Неговия призив, да следвам Неговото ръководство. И Исус, чрез нея, моето най-скъпо съкровище, светлината на Неговата усмивка, търсейки любовта, за която Той умря, за да изкупи, пътя към почивка в Исус. Господи, и аз Ти се предавам, защото Ти в Твоето изкупление, даде Себе Си за мен. Не признавам друг Господар, сърцето ми ще бъде Твоят трон. Живота си давам да живея, о, Христе, само за Теб. Амин.
Да погледнем ли към Господа в молитва? Нашият Бог и наш Отец, ние Те хвалим и Ти благодарим, че Ти беше готов да дадеш Своя Син за нас, и ние Ти благодарим за това. И сега се молим да ни дадеш любов и желание да Му служим, както трябва, в името на Исус. Амин.
Е, и бихме искали да започнем Лука, глава 10 тази вечер, и тя започва стих първи: „След тези неща Господ определи други седемдесет и ги изпрати по двама пред лицето Си във всяко място, всеки град и място, където Той Сам щеше да дойде.“
Така че това ни напомня в последната глава как Яков и Йоан бяха отишли пред Господа, и самарянският град не искаше да Го приеме. И ние знаем, че техният отговор беше по-малък от това, което Господ очакваше; те искаха да свалят огън от небето. Но тези седемдесет сега, в допълнение към дванадесетте, които бяха излезли в Лука, глава 9, тези седемдесет сега трябва да излязат и да проповядват Божието царство. Отново, това означава, че Царят е дошъл и Той е готов да установи Своето царство днес, или в онзи ден. Малко по-различно от евангелието, което проповядвахме за Неговия Христос, идващ в света, бидейки отхвърлен и разпнат, възкръснал на третия ден, връщайки се на Небето, чакайки сега, докато всички Негови врагове бъдат направени Негово подножие. Алилуя.
Така че те обявяваха: „Царят е дошъл.“ Спомням си за онези бегачи, които вървяха пред Йосиф в книгата Битие. Само бързо ще се обърна към нея в Битие, глава 41, стих 42. Това е, когато Йосиф беше възвишен от фараона, и фараонът свали пръстена си от ръката си и го сложи на ръката на Йосиф, и го облече в дрехи от фин лен, сложи златна верига около врата му, и го накара да язди във втората колесница, която имаше, и те викаха пред него: „Коленичете!“ И той го направи владетел над цялата египетска земя. Името на Йосиф беше Цафнат-панеах, името, което фараонът му даде. Може да се тълкува като „разкривател на тайни“ или „спасител на света“. И двете са верни за Йосиф, но наистина те сочат към самия наш Господ Исус. Алилуя.
Но тези бегачи, които вървяха пред Йосиф, какво привилегия, викайки: „Коленичете!“ И наистина, това правеха тези седемдесет. Те викаха, и чрез посланието на евангелието на Царството: „Коленичете! Царят е дошъл! Коленичете! Царят е дошъл!“ Алилуя.
Но знаете ли, те трябваше да бъдат отхвърлени. Господ Исус казва относно тяхното служение в стих трети: „Идете си. Ето, Аз ви изпращам като агнета сред вълци.“ Така че това е нещо, което не беше казано на учениците, дванадесетте, когато излязоха. И просто изглежда, че неверието на нацията продължава да нараства, и враждебността на нацията продължава да нараства.
И така, когато седемдесетте се върнаха, и ние говорихме за това по-рано преди няколко седмици, в стих 17, седемдесетте отново се зарадваха с радост, казвайки: „Господи, дори демоните ни се покоряват чрез Твоето име.“ Е, знаете ли, те бяха увлечени от силата на Царството, силата, която бяха получили от Небето, за да обявят царството. И разбира се, чудесата, които извършиха, бяха доказателство или свидетелство за истината на евангелието, което проповядваха: „Царят е дошъл.“
И тогава Господ отговаря в стих 18: „Видях Сатана да пада от небето като светкавица.“ Сега, Той може да има предвид с това, че когато дяволът загуби мястото си, когато съгреши на небето и падна като светкавица, той беше покриващият херувим и загуби тази позиция. Или Той може да гледа напред, Господ може, към Откровение 12:8, когато ние, или 7 и 8, когато открием, че дяволът ще загуби достъпа си до небето, защото той има достъп до небето сега. Той е главният обвинител на братята пред Бога. Той беше обвинител, откриваме в Йов, глава 1. Но в стих 8 се казва, че драконът надделя и неговите ангели не надделяха, Откровение 12:8. Нито пък мястото им се намери вече на небето. Така че каквото и да е имал предвид Господ, изходът на дявола е сигурен: той е губещ.
И тогава Той продължава да казва в стих 19: „Ето, давам ви власт да настъпвате змии и скорпиони, и над всяка сила на врага, и нищо по никакъв начин няма да ви навреди.“ Седемдесетте и дванадесетте, те имаха власт да вършат чудеса. Защо? Защото това беше свидетелство, това беше доказателство за царството, за истината, че Царят е дошъл, и че това евангелие, което проповядваха, беше истинското евангелие: Царят е дошъл.
И все пак Господ казва в стих 20: „Обаче, не се радвайте на това, че духовете ви се покоряват, а по-скоро се радвайте, защото имената ви са написани на небето.“ Алилуя! Колко прекрасно е това? Така че имената ни са написани на небето. Колко сигурно е тогава нашето спасение? Спомнете си песента: „Когато се извика списъкът горе, аз ще бъда там.“ Хвала на Бога, ние имаме тази абсолютна увереност, че имената ни са написани на небето.
И това ми напомня, знаете ли, когато приемете Исус Христос като Господ и Спасител, вие сте новородени. И тази дума в Йоан 3:5 е преведена в стих 31 от същата глава като „роден отгоре“. Така че да бъдеш новороден означава да бъдеш роден отгоре. Това означава, че нашата нова природа, която сме получили, идва от Небето, и ние имаме нов живот, нова природа от Небето. И сега имената ни са написани на Небето, защото когато се родиш, името ти е написано на акт за раждане. Така че, Алилуя, ние имаме Небесен акт за раждане, който свидетелства за факта, че сме били новородени.
Така че не само имената ни са написани на небето, защото сме родени отгоре, това е произходът на нашето раждане от Бога на небето, и сега имената ни са написани там. Колко сме сигурни! Но ние сме и граждани на небето. Така че ние сме граждани на страната, в която сме родени, точно както, знаете ли, ако сте родени в САЩ, ставате гражданин на САЩ. Ние сме родени на небето, така че нашето гражданство е на небето. Откриваме това във Филипяни 3:20 и 21: „Нашето гражданство е на небето.“
И тогава, ако това е така, а то е, тогава ние сме странници или чужденци в този свят, далеч от дома. Когато сме спасени, ние ставаме чужденци в чужд свят. Ние сме като Господ Исус, Който беше отгоре, но дойде в този чужд свят долу. Той всъщност е истинският чужденец. Ако някой някога ви попита дали вярвате в извънземни, винаги можете да кажете: „Да, аз лично познавам един извънземен: Господ Исус Христос. Той дойде от Небето.“ Алилуя.
И Господ Исус каза за Себе Си в Йоан 8:23: „Той им каза: „Вие сте отдолу; Аз съм отгоре. Вие сте от този свят; Аз не съм от този свят.““ И тогава Петър, говорейки за вярващия в 1 Петър 2:11, казва, че ние сме странници в този свят. И не само сме странници, но Петър също ни казва, че сме поклонници, че сме на път към дома. Не само сме далеч от дома като странници или чужденци в този свят, но сме на път към дома като поклонници.
Така че като поклонник, пътуващ през тази пустиня на път към дома, ние трябва да бъдем обитатели на шатри. Не трябва да се вкопчваме здраво в дрънкулките на този пустинен свят и не трябва да търсим неговите удоволствия, удоволствията на греха. Петър каза: „Възлюбени, моля ви като странници и пришълци, въздържайте се от плътските страсти, които воюват против душата.“
И не само това, но ние сме посланици за Христос за нашия небесен дом. Така че ние сме посланици за Христос, докато чакаме нашето небесно завръщане у дома. Нашата мисия не е да променяме страната, в която се намираме. Много християни правят тази грешка. Не, ние не трябва да променяме този свят. Той е непроменим. Това е зъл свят, който никога няма да се промени, ще бъде съден. Но ние трябва да представляваме нашата собствена страна. Посолството на нашата собствена страна в този свят е църквата, и ние сме призовани на това достойно място като посланици, за да можем да молим мъже и жени да станат част от нашата страна, като се закълнат във вярност на великия Цар на Небето. Алилуя. Така че откриваме това във 2 Коринтяни 5 и стих 19-20, ние сме наречени посланици за Христос.
И накрая, във 2 Коринтяни 5:17: „Затова, ако някой е в Христос, той е ново създание. Старото е преминало; ето, всичко е станало ново.“ Това е абсолютно толкова прекрасно и толкова невероятно, че не само имената ни са написани на небето, защото сме били новородени, родени отгоре, имаме небесно начало и имената ни са записани там на нашия акт за раждане на небето. Но ние сме граждани на небето, защото това е мястото на нашето раждане, и това ни прави в този свят странници и поклонници тук долу. И ние не само сме далеч от дома, ние сме на път към дома и чакаме нашия Спасител да дойде и да ни вземе. Междувременно, докато чакаме, ние трябва да бъдем посланици за Христос, посланици за нашия небесен дом. Но ние самите сме изцяло нови. Това е, което е вярващият: мъж в Христос, който е жена в Христос, който е изцяло нов. Хвала на Господа.
Сега Господ продължава в стих 21 от Лука, глава 10, и казва: „В този час Исус се зарадва в духа и каза: „Благодаря Ти, Отче, Господи на небето и земята, че си скрил тези неща от мъдрите и разумните и си ги открил на младенците. Да, Отче, защото така Ти беше угодно.““
Знаете ли, 1 Коринтяни, глава 1, само ще се обърна там. В 1 Коринтяни, глава 1, се казва, стих 26: „Защото вижте вашето призвание, братя, че не мнозина мъдри по плът, не мнозина силни, не мнозина благородни са призвани. Но Бог е избрал глупавите неща на света, за да посрами мъдрите. Бог е избрал слабите неща на света, за да посрами силните, и низките неща на света, и презрените неща е избрал Бог, да, и несъществуващите неща, за да унищожи съществуващите, за да не се похвали никое тяло пред Него.“ Така че Бог взема наистина безполезна буца глина като нас и ни превръща в нещо красиво и нещо изключително за Негова употреба и за Негова слава, така че всичко е по Божията благодат и цялата слава отива при Него.
Но Господ описва Своите вярващи, и особено тези седемдесет, като младенци, младенци. И знаете ли, ние поддържаме, че колкото и интелектуално, или бих казал, колкото и духовно разбиране да придобиваме с годините и времето си с Христос, всички ние сме младенци. Знаете ли, има толкова много, което не знаем, колкото и духовно опитни да сме, ние сме просто младенци, просто тези, които Му се доверяват. И това е наистина противоположното на света. Светът винаги се опитва да намери причина и отговор за всичко, но ние просто се доверяваме. Ние се доверяваме на Божието слово.
Но защо Отец разкри на младенците? Господ Исус каза: „Защото така Ти беше угодно.“ С други думи, Бог има воля. Бог може да прави Своите избори, точно както Той ни е дал воля, ние можем да правим нашите избори. Угоди на Бога да избере глупавите неща на света. Той избра метод за спасение, кръста, който светът би презрял и би сметнал за глупаво, че един човек може да умре на кръст за греховете на цялото човечество. Това изглежда глупаво. Но за нас кръстът е Божията сила за спасение. Ние вярваме и се доверяваме на това, което Христос направи на кръста на Голгота. Голгота, цялата слава на Неговото име.
И Господ продължава в стих 22 и казва: „Всичко Ми е предадено от Моя Отец; и никой не знае кой е Синът, освен Отец; нито кой е Отец, освен Синът, и онзи, на когото Синът благоволи да Го открие.“ Е, това говори за служението на Господ Исус. Той каза: „Ако сте видели Мен, видели сте Отца.“ Той дойде да разкрие Отца. Алилуя. Той го направи съвършено. И така, ние не можем да познаем Отца, освен чрез Сина. А Отец е направил какво? Той е разкрил Своя Син. „Това е Моят възлюбен Син“, каза Той два пъти, знаете, във водите на кръщението, на планината на Преображението. Така че това са божествени личности чрез Божия Дух, които ни просветляват за Отца и за Сина и за личността на Светия Дух, Който е този, който предава тази истина и я прави реална за душата. Всяка слава и хвала на Неговото име.
Така че трябва да бъдем внимателни и предпазливи и да не мислим, че можем да разберем всичко, което трябва да знаем за Господ Исус, всичко, което трябва да знаем за Отца. Той казва: „Никой не познава Сина освен Отец. Никой не познава Отца освен Синът.“ И така, има толкова много за Бога, защото очевидно Той е безкраен, което все още не сме познали, и може би цялата вечност ще бъде непрекъснато откровение за това кой е Отец и Синът чрез Светия Дух.
И така, Той продължава в стих 23, и Той се обърна към учениците Си и каза насаме: „Блажени са очите, които виждат това, което вие виждате. Защото ви казвам, че много пророци и царе са желали да видят това, което вие виждате, и не са го видели; и да чуят това, което вие чувате, и не са го чули.“
Знаете ли, ако това е вярно за учениците, какво да кажем за нас, след като цялата Библия е завършена? И ние имаме това невероятно откровение за Бога, за целите на Отца, за Сина като изпълнител на целите на Отца чрез силата на Светия Дух. Имаме всички тези неща, изложени пред нас, от грехопадението на човека до възстановяването на човека, от Господ Исус, който е просто обещание, до изпълнението на обещанието. И ето Го сега като човек в слава, който победи греха, победи смъртта, победи гроба. Алилуя. Чакайки, докато всички Негови врагове бъдат направени Негово подножие.
Знаете ли, спомням си в Матей, глава 13, Господ каза това, и мисля, че е много поучително, в стих 52: „Тогава Той им каза: „Затова всеки книжник, който е обучен за Небесното царство, е като стопанин, който изважда от съкровището си нови и стари неща.““ Виждате ли, знанието за Бога, което имаме чрез Библията, знанието за Христос, което имаме чрез Библията, знанието за пророческите неща и всичко това за нашето спасение и сигурността, която имаме, това са нови неща. Но можем да отидем в Стария Завет и да видим тези картини, точно както вече направихме, да видим Йосиф като отхвърления, който сега е възвишен от фараона, и онези бегачи, които излязоха, викайки: „Коленичете!“ Можем да видим, че това изобразява Господ Исус.
Така че имаме съкровище. Имаме съкровище в Божието слово. И когато това съкровище се предава от Божието слово в сърцата ни, тогава имаме съкровище в нас: нови и стари неща. И какво благословение е това! Никой мъж или жена в Стария Завет не е чувал нещата, които ние сме чували, не е научил нещата, които ние сме научили, не е имал сигурността, която ние имаме в Христос, не е имал знанието за Бога Сина и Бога Отца чрез Светия Дух. Ние сме толкова благословени, толкова благословени, толкова благословени.
Нека бъдем посланици за Христос. Нека Го представляваме в този свят, този тъмен и грешен свят, за да могат другите да научат за нашия велик Цар, за да можем да увеличим броя на тези, които са родени отгоре, тези, чиито имена са написани на небето, тези, които са граждани на небето, и докато са долу, са странници и поклонници тук долу, и те могат да бъдат посланици за Христос, посланици за небето с нас. Какво славно нещо е да бъдеш мъж или жена в Христос, ново създание. Всяка слава и хвала на нашия Бог, нашия благословен Бог и Отец. Благодарим Ти, че си се отнесъл към нас с такава удивителна благодат и милост. Ние Те почитаме и почитаме Твоя Син в Неговото вечно достойно име. Амин. Амин.
