Псалм 34. Във всичко ще благославям. Хвала ще има в устата ми. Душата ми го прави в Господа. Волята на Господа ще се радва и ще се присъедини към Господа. Нека възвеличим Неговото име заедно, защото аз, Господ, Той чу и избави от страхове. Нека възвеличим Неговото име заедно завинаги. О, пейте Неговата хвала, възвеличете Господа. Ангелът на Господа, тези, които се боят от Неговото име, да ги спаси и избави от злото. Ние не ни липсва нищо добро. Нищо чудно, че Го хвалим с нашата песен. Нека възвеличим Неговото име заедно завинаги. Аз търсих Господа, Той ме чу и ме избави от страховете ми. Нека възвеличим Неговото име заедно завинаги. О, пейте Неговите хвали, възвеличете Господа. Нека възвеличим Неговото име заедно завинаги. Аз търсих Господа, Той ме чу и ме избави от страховете ми. Нека възвеличим Неговото име заедно завинаги. О, пейте Неговите хвали, възвеличете Господа. О, пейте Неговите хвали, възвеличете Господа. Пейте Неговите хвали, Господа. Амин.
Нека, нека просто се помолим заедно. Нашият Бог и наш Отец, още веднъж Ти благодарим. Привилегия е да имаме Божието Слово. Благодарим Ти, че то е Живо Слово. Благодарим Ти, че чрез силата на Светия Дух, Ти можеш да преобразиш живота ни. Алилуя. Затова благослови това време, молим се в името на Исус. Амин.
И така, тази вечер бих искал да се обърна към 1 Йоан глава 1. 1 Йоан глава 1. Чрез Исус Христос ние сме въведени във връзка с Отца. Спомняте си, че Господ Исус каза в Йоан 14:6: „Аз съм пътят, истината и животът; никой не дохожда при Отца освен чрез Мене.“ Така че чрез Христос, след като сме приели Христос, ние сме родени отново и имаме връзка, общение, съюз с Бог Отец. Хвала на Господа.
И Господ Исус дойде в този свят, за да ни даде тази връзка. Виждате ли, Господ се наслаждаваше на тази връзка с Отца във вечността, и Той искаше ние да се наслаждаваме на същата връзка с Отца. Така че, в Първо Йоан, това не е Евангелието от Йоан, това е Първо Йоан, посланието към края, 1 Йоан глава 1, и във втори стих, ще започна да чета: „Защото животът се яви, и ние го видяхме, и свидетелстваме за него, и ви възвестяваме вечния живот, който беше у Отца, и ни се яви.“
Сега, стих трети: „Това, което сме видели и чули, възвестяваме и на вас, за да имате и вие общение с нас; а нашето общение е с Отца и с Неговия Син Исус Христос.“ Така че това е привилегията, която имаме чрез учението на Божието Слово, на откровението на Отца в Господ Исус. Ние, подобно на апостолите, имаме общение с Отца чрез Сина, Господ Исус Христос. Сега, това е, това е толкова прекрасно. Знаете ли, четем в 1 Йоан глава 3: „Вижте каква любов ни е дал Отец, за да се наречем Божии деца.“ Това е 1 Йоан 3:1. Алилуя. Това е толкова прекрасно.
Така че, ако сте вярващ тази вечер, надяваме се, че сте, че когато приемете Христос като Господ и Спасител, вие сте родени отново и сте въведени в Бог Отец, и това е толкова скъпоценно и толкова прекрасно. Знаете ли, някои от нас имаха много добри бащи, докато растяха. Някои от нас не. Някои от нас може да се опитват да бъдат добри бащи. Други от нас не са успели да бъдат добри бащи. Но има Отец на Небето, който е абсолютно съвършен Отец, който обича и винаги ще ни обича. И когато приемем Христос, ние влизаме в доброто на тази връзка с Отца. Хвала на Господа.
Но знаете ли, винаги възниква въпрос: „Е, какво се случва, когато аз като вярващ, когато съгреша? Това ли ме отделя от Бога? Губя ли спасението си?“ Е, абсолютно не. Вие не губите спасението си, защото спасението ви зависи от Христос и от това, което Той направи на кръста. И Бог предвиди всеки грях, който някога сте извършили, и всеки грях, който ще извършите в бъдеще, и Той ни е дал чрез Христос абсолютно съвършено положение пред Него, праведност, която идва при нас чрез вяра. Така че това е толкова прекрасно, Божията праведност, която имаме, всеки вярващ има, чрез вяра в Христос. Така че не, когато съгрешим, ние не губим спасението си. Хвала на Господа.
Но ние нарушаваме общението си с Отца, защото Бог Отец е свят. И когато съгрешим като Божие дете, когато сме непокорни, ние сме непокорни деца. И четем в Евреи глава 12, че това, което Отец прави с непокорно дете, е, че Той го наказва, Той го дисциплинира. Сега, сигурен съм, че ако имахме добри бащи, всички ние сме били дисциплинирани от нашите бащи. Знам, че аз със сигурност бях. И това е, за да научим разликата между правилно и грешно, за да се научим да се подчиняваме, а не да бъдем непокорни. Е, Евреи 12 ни казва, че Бог Отец действа по същия начин, въпреки че Неговата дисциплина е абсолютно съвършена.
Но ще прочета от 1 Йоан глава 2, и ще видим нещо, което е наистина, наистина доста прекрасно относно нашето общение с Отца и как то се поддържа, дори когато съгрешим. Така че ще прочета от 1 Йоан 2 стих 1: „Дечица мои“, така че ние сме родени отново, ние сме дечица, „това ви пиша, за да не съгрешавате. Но ако някой съгреши, имаме ходатай при Отца, Исус Христос Праведния.“
Нека просто го прочета отново. Това е, това е централната част на това, за което искаме да говорим: „Дечица мои, това ви пиша, за да не съгрешавате. Но ако някой съгреши, имаме ходатай при Отца, Исус Христос Праведния.“ Хвала на Господа.
Сега поглеждаме и четем в стих 13, Той казва: „Пиша ви, дечица, защото сте познали Отца.“ Така че имаме връзка с Отца. Ние сме дошли да приемем Христос, и чрез Христос Той каза: „Аз съм пътят, истината и животът. Никой не дохожда при Отца освен чрез Мене.“ Така че чрез Христос ние идваме при Отца. 1 Йоан 2:13 казва: „Вие сте познали Отца.“ Имаме общение с Отца. Но сега като Божие дете, какво се случва, когато кажа, и всички ние съгрешаваме, но е важно да се отбележи в този стих, че не е нужно да съгрешаваме. Точно така. Бог е осигурил всяка възможност за вас и мен, така че ние като вярващи да не съгрешаваме. Имам предвид, че имаме Светия Дух, който живее в нас, за да ни даде сила, тази божествена природа, този нов живот в нас. Имаме Исус Христос като наш Първосвещеник на Небето, който винаги живее, за да ходатайства за нас, така че когато се сблъскаме с проблем или изпитание, Той е там с вдигнати ръце, молейки се за нас.
И ако съгрешим, или по-скоро, но ако съгрешим, вижте какво се случва тук. Казва: „Ако някой съгреши, всички ние, вярващите, имаме ходатай при Отца.“ Сега, ходатай е същата дума, която Господ използва в Йоан 14, когато описва Светия Дух като Утешител, Параклет. Означава някой, който идва до теб. Така че си спомняте, че Господ Исус каза: „Аз ще изпратя друг Утешител.“ Господ Исус беше Утешителят, този, който идваше до тях във всичките им житейски ситуации, когато Той ходеше с тях. Но Той ще изпрати Светия Дух и казва, че Той ще бъде с вас завинаги. И така, това е идеята за ходатай или утешител, някой, който е на ваша страна и винаги е там, за да ви подкрепя. И така, и да ви защитава. Така че тук, тук виждаме, че ако, ако някой съгреши, и разбира се, всички ние съгрешаваме, но не е нужно. Ако някой съгреши, ние вече имаме ходатай. Имаме някой, който е дошъл до нас, за да ни утеши, да ни насърчи, да ни запази, да запази нашето общение с Отца.
Сега просто искам да обясня това. Така че, когато един вярващ съгреши, връзката му с Бог Отец е вечна. Тя е сигурна. Тя не може да бъде прекъсната. Но нашето ежедневно общение с Него, насладата от връзката ни с Него, което е общение, наслаждавайки се на едни и същи неща заедно, се прекъсва в момента, в който съгрешим, защото Бог е свят Отец. И така, какво е направил Бог, за да ни запази в това общение със Себе Си? И не е, че любовта на Бог Отец към вас или мен като вярващ някога може да се промени, но Той е поверил всеки аспект от живота ни на Исус Христос. Исус, Исус Христос не е на кръста, не е в гроба. Той се е възнесъл обратно на Небето. Имаме, имаме, имаме Параклет. Имаме някой, който идва до нас, за да ни насърчи и утеши, Светия Дух вътре в нас. И на Небето имаме ходатай при Отца.
Така че, когато съгрешим като вярващи, трябва да разберете това. Когато съгрешим като вярващи, Господ Исус е Този, който поддържа нашето общение, нашата връзка с Отца. Тя никога не може да се провали, защото е в ръцете на Господ Исус. И се казва, че Той е Исус Христос Праведният. Но нашето общение, нашата ежедневна наслада от общението ни с Отца е прекъсната. Сега, знаете какво е това. Когато, когато съгрешите, се чувствате виновни. И се чувствате виновни като доказателство, че сме прекъснали нашето общение, нашата наслада от връзката, която имаме с нашия Отец. Точно като нашия земен баща. Знаете ли, може да се наслаждаваме на добро време с него, защото имаме връзка, която не може да бъде променена. Вашият баща, моят баща, не можем да променим тази връзка. Но насладата от тази връзка със сигурност ще бъде прекъсната, ако той, ако вземем колата на татко и излезем и направим нещо, което не бива да правим, превишаване на скоростта или състезание, и я разбием. Можете да бъдете сигурни, че нашата наслада от връзката, която имаме с татко, ще бъде прекъсната. Той ще бъде разстроен.
И така, това е подобна мисъл като за Бог Отец. Когато съгрешим, ние все още сме във връзка с Него, но не изпитваме насладата от тази връзка. Но Господ Исус е бил натоварен от Отца да поддържа нашата връзка с Него и да ни върне в насладата от това общение, когато съгрешим. Причината това да е толкова важно да се разбере е, че винаги си мислим, че всичко зависи от нас. Не е така. Всичко в духовния живот зависи от Христос. Спасението не беше наша идея. Беше Божия. Той изпрати Своя Син в света. Исус Христос отиде на този кръст. Ние дори не знаехме, че трябва да бъдем простени. Всичко беше Божи план. И Бог ни призова. Ако сте спасени, Бог ви призова към Себе Си чрез Исус Христос, за да бъдете спасени. И ако не сте спасени тази вечер, Светият Дух, Бог ви призовава да дойдете при Христос дори тази вечер. И всичко е дело на Бога. Не можете да се родите отново сами. Аз не мога да се родя отново сам. Това е, което Бог Отец прави, когато приемем Христос. Така че спасението е изцяло от Господа.
Така че имаме Светия Дух в нас, който енергизира този духовен живот, който имаме, който Бог ни е дал. Имаме Господ Исус на Небето, който е нашият Първосвещеник, който ни подкрепя, дава ни необходимата благодат, както казва Евреи 4:16, когато преминаваме през време на нужда, точно както децата на Израел, когато преминаваха през пустинята. Имаше много препятствия, пред които се изправиха, и много изпитания. И Господ Исус е там, за да ни подкрепя. И ако се провалим, и ако се провалим, имаме ходатай. Имаме някой при Отца, който поддържа нашата връзка с Отца. Това е вечна връзка. И отново, любовта на Отца никога няма да се промени. Но Той е поверил на Своя Син грижата за вас и мен. Така че Господ Исус поддържа нашето общение с Отца, и Той също е Този, който е отговорен да ни възстанови обратно в това общение, насладата от това общение, когато съгрешим.
Точно както казахме по-рано, ако разбиеш колата на баща си, той ще ти се разсърди. И майката може да е тази, която е ходатай. Тя идва до теб и застава пред бащата и казва: „Слушай, той не го е направил нарочно.“ Знаете какви са майките, те ще разкажат цялата история, за да ви защитят. По същия начин, Господ Исус, макар че Бог не е против нас, и нашият баща, бащите, когато съгрешим, те не са против нас, те просто са разстроени от нас. И нашият Свят Отец на Небето, Той също е разстроен от нас, когато съгрешим, но Неговата любов никога не се променя. И ако сме добри земни бащи, нашата любов към децата ни никога няма да се промени, дори ако те също се провалят.
И така, има пример за застъпничеството на Господа в Матей 11. И в Матей глава 11, говорим за Йоан Кръстител. Така че си спомняте Йоан Кръстител, какъв смел човек беше той, какъв велик Божий човек. Той дойде и възвести идването на Господ Исус. Но той не би търпял греха около себе си, въпреки че грехът беше в живота на цар Ирод. Така че той отиде при Ирод, и Ирод беше взел жената на брат си, и няма да навлизаме в подробности, но Йоан Кръстител каза: „Не е законно, не е правилно да вземеш жената на брат си.“ Е, тази жена, която Ирод беше взел, хвърли Йоан Кръстител в затвора, и там го намираме сега.
Сега, докато е в затвора, вижте какво се случва. Това е Матей 11:2: „А Йоан, като чу в затвора за делата на Христос, изпрати двама от учениците си и каза: „Ти ли си Онзи, Който трябва да дойде, или да очакваме друг?“ Сега това е Йоан Кръстител, който беше казал за Господ Исус: „Ето Божия Агнец, Който отнема греха на света.“ Той беше назначил своите ученици, учениците на Йоан, да следват Христос. Но сега той е в това изпитание и вярата му е объркана. И така, той изпраща тези ученици при Господ Исус и казва: „Наистина ли си Ти? Направих ли грешка? Или да очакваме друг?“ Защото Йоан очакваше Господ да установи Своето царство, а сега Йоан е в затвора и е объркан какво се случва.
И така, Господ отговаря и му казва това, стих четвърти: „Исус отговори и рече: „Идете и разкажете на Йоан пак онова, което чувате и виждате: слепи проглеждат, хвала на Господа, куци ходят, прокажени се очистват, и глухи чуват, и мъртви възкръсват, и на бедните се проповядва благовестието. И блажен е онзи, който не се съблазни в Мене.“ Така че в личен разговор с Йоан Кръстител, личен, чрез посланието, което изпрати, Господ възстановява вярата на Йоан. Той казва: „Слушай, Йоан, нещата, които си чул за Мен, Аз съм ги направил. И ако искаш да бъдеш благословен, укрепи вярата си, въпреки че си в затвора, защото Аз съм Той. Прав си да свидетелстваш за Мен. Аз съм Месията на Израел.“
Сега това е, което Господ направи насаме. Добре, Той дойде до Йоан и го насърчи. Сега искам да видите какво направи Той публично, защото това е като Господ Исус, какво прави Той за нас насаме. Той идва да ни възстанови, когато сме съгрешили, да ни върне, да ни накара да изповядаме греховете си и да укрепи вярата ни отново. Но публично, или пред Отца, можем да кажем, слушайте какво прави Той публично, какво прави Господ Исус публично. И стих 7: „И като си отиваха те, Исус започна да говори на множествата за Йоан: „Какво излязохте да видите в пустинята?“ И Той продължава, и това е, което казва за Йоан в стих 11: „Истина ви казвам, между родените от жени не се е издигнал по-голям от Йоан Кръстител.“ Не е ли невероятно? Тук вярата на Йоан Кръстител беше започнала да се съмнява дали Господ Исус е този, за когото той си мислеше. И тогава Господ идва и го възстановява. Но когато говори публично, Той не говори за провала на Йоан. Той говори за Йоан като най-великия от всички родени от жени, защото Йоан Кръстител е този, който свидетелства, който представи идването в света на Господ Исус, самия Син Божий.
Но смисълът, който искам да изтъкна, е, че Той е ходатай. Той възстановява Йоан насаме, а след това публично, точно както Господ прави пред Отца. Той винаги свидетелства, че ние сме праведни пред Него, защото Бог Отец ви е поверил, ако сте вярващ, Той е поверил вашето ходене и вашите пътища и вашето общение с Отца в ръцете на Сина. Толкова важно. Ако можехте да разберете това, щяхте да отвърнете очите си от себе си и щяхте да погледнете Исус и да се удивите. Щяхте да се удивите, че всичко, всичко, което Бог е направил във връзка със спасението и нашата вечна сигурност в нашия дом на Небето, всичко е направено от Бога. Не е забравена никаква разпоредба. Можете да се доверите на Бога. Можете да Му се доверите. Той е вашият Отец. Той знае всичко, от което се нуждаете. Можете да Му поверите всяка ситуация от живота си. И когато се провалите, можете да отидете с увереност при Него, знаейки, че има някой при Отца, който е вашият Ходатай, Исус Христос Праведният. И че вашата връзка, връзка с Отца никога не може да се промени. Неговата любов към вас никога няма да се промени. И вашето общение с Него ще бъде възстановено от този Ходатай, от Господ Исус и Неговото застъпничество. Той винаги ще ни представя, точно както Господ Исус току-що направи с Йоан Кръстител, винаги ни представя като Свои, някой, когото Той обича. Той стои пред Отца от наше име. Алилуя. Той е Този, който ни представлява. Той е Този, който идва до нас, за да ни възстанови обратно в общение.
Той те обича толкова много тази вечер, приятелю. Ако не познаваш Христос като свой Господ и Спасител, трябва да Му се довериш като Господ и Спасител тази вечер. И ако си вярващ, трябва да се радваш, че всяка разпоредба за теб е изпълнена от Бог Отец, който знае всяка ситуация от живота ти сега и всяка ситуация, която някога ще те сполети в бъдеще. И ако се провалиш, не е нужно да бягаш. Можеш да Му се довериш. Можеш да се довериш на Христос, защото Той е нашият Ходатай, Господ Исус Христос, Праведният.
Да се помолим. Нашият Бог и наш Отец, благодарим Ти, че имаме Ходатай при Теб в славата. Благодарим Ти, че Той поддържа връзка с Отца, с Теб, че Той е Исус Христос Праведният. Не само че Той е отнел всичките ни грехове чрез Своята смърт на кръста, но Ти си ни поверил на Него да поддържа тази връзка, която имаме с Теб, така че тя никога да не може да се промени. И когато нашето общение чрез грях е прекъснато, Ти си ни поверил на Него да възстанови това общение, това сладко общение. О, Боже, благодарим Ти и Те хвалим за Господ Исус Христос. На Него да бъде слава сега и завинаги. И приятелю, ако си без Христос, довери Му се сега като свой Господ и Спасител. Ще познаеш любов, каквато никога не си познавал преди, когато срещнеш Христос. В името на Исус. Амин.
