"Господ е моят Пастир; няма да остана в нужда. Той ме кара да лягам на зелени пасища; води ме при тихи води." (Псалм 23:1-2)
Двадесет и третият Псалм ни представя прекрасна картина на пастирския характер и делото на Господ Исус. Настоящият аспект на служението на прославения Христос в небето е този на пастир – „онзи Велик Пастир на овцете“ (Евреи 13:20), Който беше „възкресен от мъртвите“ и Който сега се грижи и води безопасно у дома „малкото стадо, за което Той умря“. На Него Бог ги е поверил и Му е възложил да изпълни онази Негова дума, изречена под сянката на Кръста, че нито един от дадените Му от Отца няма да загине по пътя (Йоан 17:12).
Пастирското дело на Господа
Да храни и да води, да възстановява и да управлява – това е същността на Неговото пастирско дело. Неговото управление е по-скоро пастирско, отколкото царско по характер. Пастирската гега и тояга са неговите отличителни знаци, а не короната и скиптърът. Той със сигурност ще се прояви като Цар в скорошен ден. Но това все още не е станало. Когато Той управлява като Цар над народите, Неговото управление ще бъде „в правда“ (Исая 32:11), потискайки злото и установявайки правото. Но Той не е ангажиран с това в момента. Той служи на Своите светии и пасе Своето стадо, но нито съди, нито очиства „света на нечестивите“. Нито пък използва Своя народ за неговото подобрение.
Лично присвояване на Пастира
Началните думи на Псалма са: „Господ е моят Пастир.“ Като грешници, ние се нуждаем от Спасител, и осъдената, но доверяваща се душа, гонена от едно фалшиво убежище към друго, накрая се предава, изповядвайки: „Ти си моето Спасение.“ Като грешници, спасени по благодат по пътя към славата, склонни да се отклоняваме от пътя, ние се нуждаем от Пастир. И към Христос като „Пастир и Епископ на душите“ ние се върнахме в деня на обръщането, както ни казва 1 Петрово 2:25. Така че имаме Пастир, който да ни храни и управлява. В този характер душата на светеца трябва да Го присвои и да Го използва. Защото, докато Бог ни Го е дал, и Господ се е посветил на нас (Йоан 10:11) в това служение, ние трябва да Го направим наш Пастир, точно както направихме като Спасител, за да се насладим на Неговото пастирско управление и грижа. Това прави Псалмистът, както е изразено в стих 1: „Господ е моят Пастир.“ Да, мой, мой собствен, да ме храни и управлява, днес, утре, през всички дни и по целия път. Това, когато е реално, означава пълно доверие, пълно подчинение, любящо послушание.
Овцете „познават“ в смисъл, че притежават Пастира, и чуват Неговия глас (Йоан 10:27), чуват го и по пътя на послушанието, защото „Го следват“. Когато това е известно като преживяване на душата, не е трудно да се каже: „Няма да остана в нужда.“ Как мога? Моят случай е в Неговите ръце; моята нужда е на Неговото сърце; моята грижа е Неговото постоянно внимание. „Той се грижи“, както пастир се грижи за своите овце.
Неговото осигуряване и възстановяване
Вторият стих разказва как Той осигурява за Своите водени и обгрижвани овце. Той „ме кара да лягам на зелени (т.е. свежо напъпили) пасища“ – пасищата, намерени в Словото. Там Той водеше двамата тъжни ученици по пътя за Емаус онзи следобед, когато им отвори „всички Писания относно Себе Си“ и накара сърцата им да горят по пътя. Той винаги води Своя народ към Словото и отваря както него, така и техните разбирания, за да го приемат свежо събрано, като манната от утринната роса (Числа 11:9). И така душата е „възстановена“, или, както бихме казали, „съживена“, като изтощения човек, който е бил „изтощен“ от ежедневния труд, който се нуждае от „ежедневно обновяване“, както е казано във 2 Коринтяни 4:16. От липсата на това духовната свежест и сила отслабват и обикновено настъпват отстъпление и упадък. Да пренебрегнем служението на Господа в това да води Своите към свежите пасища на Словото и до „тихите води“ – онези спокойни и освежаващи поточета, осигурени от Духа, към които Той с удоволствие води (Йоан 16:13-15), е основната причина за всяка безплодност и липса на духовна свежест, независимо дали се намира в индивид или в събрание на светии. И няма истинско лекарство, нищо, което да върне ранната сладост – онази „любов на годежа“ (Еремия 2:2), толкова ценена от нашия Бог в Неговите – освен искрено завръщане към живия Господ, Който сега, както винаги, е Верният Пастир на Своите овце и Хранителят и Управителят на Своето стадо.
Пастирът като наш пример
И в това настоящо служение на Господа, Той със сигурност трябва да бъде нашият Пример и Образец. Според Неговия собствен съвършен пример всички, които Му служат в Неговата църква като подпастири, трябва да „пасат стадото“ според пътя на Господа, както е изложено в Словото. Те също трябва да „хранят“ агнетата и овцете на Господа, в зелените и свежо напъпили пасища на Словото, да ги хранят с храна, „подходяща за тях“ (Притчи 30:8), да дават истинското послание „навреме“, вкусно и сладко, съобразено с тяхното състояние, както са „способни да го чуят“ (Марк 4:33), без да задушават бебета със „силна храна“, а просто, любящо, „служейки на Христос“ и „здравословната доктрина“ на Словото, винаги добре пропорционална, добре балансирана и винаги в благодат. Няма да има трудност да се накарат хората да чуят и да чакат такова служение, защото където има „царевица в яслата“, там отиват гладните.
Дори когато се използва думата за „порицание“ и острия двуостър меч – винаги болезнен и досаден за природата – той ще намери и ще предизвика отговор у всички, чиито съвести са отворени за Божията светлина, за да извърши своята работа в убеждение и възстановяване – служение, което е тъжно необходимо, но все още малко чуто в този медоуст ден, в който да се угоди, а не да се облагодетелства, твърде често е целта на проповедника. И в „пастируването на стадото“ са необходими както нежното сърце, така и умелата ръка (Псалм 78:72), защото Божият народ се нуждае от съчувствие, както и от храна и мъдро ръководство през трудните, както и през неравните пътища на живота. Нека нашият призив винаги да бъде директен към Великия Пастир; и Той ще осигури, или директно от Себе Си, или опосредствано чрез Своите подпастири, това, което Той знае, че е най-добро за нас.
Тогава нека нашата вяра към Него да се обърне
Във всеки труден час,
За да намерим неизчерпаем извор
На съчувствие и сила. — Дж.Ри.
