„И много други знамения извърши Исус пред учениците Си, които не са записани в тази книга. А тези са написани, за да повярвате, че Исус е Христос, Синът Божий, и като вярвате, да имате живот в Неговото име.“ Йоан 20:30-31 NIV
Наскоро направих едно разкритие, което ми отвори очите, докато четях прекрасната книга на Макс Лукадо, „Нежен гръм: Да чуеш Бога през бурята“. Той отбеляза, че Евангелието на Йоан разказва само седем чудеса преди смъртта на Христос. Първата ми мисъл беше: „Това не може да е вярно!“ Затова взех Библията си и проверих сам. Открих, че не само е вярно, но и самите чудеса отразяват ключови ресурси, които вярата предоставя. Чудесата не само описват събития, променящи живота, но и представляват реалността, че вярата в Христос ще промени живота ви – и можете да разчитате на това.
Числото седем в Библията често се нарича число на цялост или завършеност, както в седемте дни на сътворението (Битие 1:3-2:3). В този случай седемте чудеса предоставят пълно доказателство, че „Словото стана плът и живя между нас“ (Йоан 1:14), и осигуряват свидетели, които потвърждават факта, че Бог стана човек. В допълнение към доказателството и свидетелите, всяко чудо засяга и специфичен аспект на живота, който бих искал да споделя с вас. Моята лична гледна точка е, че седемте чудеса са организирани в две групи – шест за живота и едно за вечния живот.
Чудо #1: Превръщане на водата във вино (Йоан 2:1-11)
Ресурсът на брака, центриран върху Христос
Бракът е дефиниран като централното ядро на семейния живот и всеки знае трудностите, които идват с брачния живот, както отвътре, така и отвън. Въпреки това, тази млада двойка е имала мъдростта да покани Исус на сватбата си. Следователно, когато празненството останало без вино, Господ бил там, за да се погрижи то да продължи да тече. Каква по-добра картина на важността да имаш брак, центриран върху Христос. Всички бракове имат своите върхове и спадове и двойките често се чудят дали бракът им е останал без вино. Друг път може да почувстват, че виното е вкиснало.
Но ако вярата в Христос е централна за брака, подобно на двойката от Кана, и вие ще преживеете чудото на Христовото вино в критични моменти, когато сте обезсърчени или когато ви липсват посока, ресурси или устойчивост. Ще откриете, че през преходите и напреженията на брачния живот, бракът, центриран върху Христос, е единственият начин да се гарантира, че „най-доброто“ вино ще продължи да тече. И това е едновременно най-добрата част и най-голямата изненада. В крайна сметка, управителят на пира се оплака на младоженеца за виното: „Всеки човек първо изнася доброто вино, а когато се напият, тогава по-лошото; а ти си запазил доброто вино досега“ (ст. 10). Такова е обещанието, което Христос носи на брака.
Чудо #2: Изцелението на сина на един служител (Йоан 4:43-54)
Ресурсът на бащината вяра
Това чудо подчертава важността на бащината вяра в издигането на децата му пред Господа във всяка възраст, етап и обстоятелство от семейния живот. Тук беше „един царски служител“ (ст. 46), който за благополучието на детето си смирено потърси помощ от Господа. Свидетелството на този баща – който молеше Господа за сина си, „който беше на умиране“ (ст. 47), и след това „повярва на Исусовата дума“ (ст. 50), когато Той каза: „Синът ти ще живее“ (ст. 53) – свидетелства за силата на вярата и ресурсите, достъпни в Христос. Вълнообразният ефект беше, че „той и целият му дом повярваха“ (ст. 53). Вярата на този баща стана каналът, чрез който целият му дом повярва, и като такъв той изпълни своята роля и мисия като духовен водач на семейството си.
Чудо #3: Изцелението на болния (Йоан 5:5-15)
Ресурсите на семейството и приятелите може да се провалят, но Христос няма
Това чудо включва човек, който е бил инвалид и по всички признаци не е имал семейни или общностни ресурси. Той е бил беден и отчаян. Отговорът му на въпроса на Христос: „Искаш ли да оздравееш?“ (ст. 6) улавя дълбините на безнадеждността, която понякога обхваща всички ни. Той казва: „Нямам никого да ми помогне“ (ст. 7). Понякога, въпреки брака, децата, родителите, семейството, приятелите, сътрудниците или църковното общение, можем да се чувстваме напълно сами и без ресурси. В този момент въпросът на Христос става критичен. Той пита: „Искаш ли да оздравееш?“ Когато отговорим, дори и с извинение за нашата неспособност да действаме, Той ще отговори – не само с насоки, но и с ресурси. Той ще докаже обещанието от Псалм 27:10: „Дори баща ми и майка ми да ме изоставят, Господ ще ме приеме.“ Това чудо и този човек свидетелстват, че няма обстоятелство, в което да сме без ресурси, когато имаме вяра в Христос.
Чудо #4: Нахранването на 5000 души (Йоан 6:1-14)
Ресурсът на вярна майка
Може би се чудите защо съм озаглавил това чудо „ресурсът на вярна майка“. В по-голямата си част то е за възрастни, които – в своето вълнение, любопитство и ентусиазъм – последваха Христос в пустинята, без да мислят за евентуалната си нужда от храна. Толкова често съм бил като 5000-те, прекалявайки със себе си в житейските борби или собствените си стремежи и откривайки се, духовно казано, „без обяд“. Въпреки това, такова не е състоянието на едно малко момче. То беше подготвено. Имаше си обяд. Сега кой мислите, че му е приготвил обяд от „пет малки ечемичени хляба и две малки риби“ (ст. 10)? Моето предположение е майка му. И като го направи, тя го подготви да предложи своите оскъдни ресурси на Господа, за да бъдат превърнати в чудотворен пир.
Родителите нямат избор, освен да изпратят децата си в света, но могат да ги подготвят за пустинята на света, като се уверят, че имат духовна храна у дома, която замества всеки глад за света, и като им осигурят здравословен „духовен обяд“, когато излязат в пустинята. Важното е да помним, че Господ е и в пустинята, и Той ще използва това, което децата ни донесат, и ще го превърне в много повече (ст. 13).
Чудо #5: Успокояването на бурята (Йоан 6:16-24)
Ресурс в житейските бури
Това чудо е свързано с една от основните реалности на живота. Има моменти, когато се чувстваме сякаш живеем в ураган – понякога емоционално, понякога физически, понякога психически, а понякога и във всичките три едновременно. Въпреки факта, че ни е гарантирано, че няма да има бури, които не можем да издържим – и че винаги ще ни бъдат осигурени ресурсите, от които се нуждаем, за да издържим, да се справим или да процъфтяваме в тях (1 Коринтяни 10:13) – често се чувстваме като онези ученици в лодката в средата на бурята. Понякога може да се чувстваме като Петър, който се опита да държи погледа си върху Господа, докато вървеше по вода в средата на буря (Матей 14:28-31). Но също като Петър може да сме се чувствали като удавящи се, когато ни е бил осигурен спасителен пояс. Невидима ръка се е протегнала и ни е повдигнала, запазвайки ни в средата на бурята, или успокоявайки бурята, за да можем да продължим пътуването си.
Понякога това се случваше заради отчаяния ни вик за помощ, понякога защото Христос беше в нашата лодка, а понякога защото Той вървеше в нашата буря. Ключът към това чудо е Неговото присъствие. Един от въпросите, които тази сцена повдига, е дали сме готови да Го поканим в живота си като личност, партньор и родител, и дали ще се обърнем към Него в бурите на личния, брачния и семейния живот. Въпреки бурите – проблеми, трудности или предизвикателства – Господ вика: „Аз съм, не се страхувайте“ (ст. 20). Когато слушаме, чуваме и отговаряме на това, ще открием, че сме на „брега“ живи и здрави. Исус е спокойствието в средата на нашите бури.
Чудо #6: Изцелението на слепородения (Йоан 9:1-34)
Ресурсът на вярата в несгоди
Докато на повърхността това чудо е за физическото зрение, то всъщност е за прозрение в семейната динамика и влиянието на семейния произход върху това, което виждаме, наблюдаваме, тълкуваме и преживяваме. Въпросът, който учениците задават, е семеен: „Кой е съгрешил, този човек или родителите му?“ (ст. 1). Вероятно са мислили за Изход 20:5 – че греховете на бащата се посещават върху децата до трето и четвърто поколение – когато са задали въпроса си. Брачните партньори често се чудят: „Партньорът ми наистина ли е такъв, или е заради начина, по който са го/я отгледали родителите му/й?“ Родителите също се чудят къде са сгрешили, когато детето избере житейски път, който не е в съответствие с възпитанието им. Динамиката на семейството и вярата често се сблъскват през юношеските и младежките години на семейния живот, и това чудо отразява тази реалност.
Това чудо не само донесе зрение на младия мъж, но и го вкара него и семейството му в беда с властите. Историята се завърта в пълен кръг: това, което започна като въпрос за семейството на мъжа, завършва с тяхното участие. Тъй като чудото се случи в събота, фарисеите разследваха. Тези невярващи не харесаха информацията, която получиха от младия мъж, затова помолиха родителите му да я обяснят (ст. 18). Предполага се, че родителите му са били религиозни, отгледали са сина си в религиозните традиции и са били уважителни и страхливи пред еврейските власти. Поставени в положение да защитават сина си, те се позоваха на неговия зрял статус, вместо да отговарят вместо него: „Попитайте го. Той е на възраст; сам ще говори за себе си“ (ст. 21). Това изявление не само потвърди неговия зрял статус, но доведе до едно от най-ясните свидетелства за това кой е Христос: „Дали е грешник или не, не знам. Едно нещо знам. Бях сляп, но сега виждам... Сега това е забележително! Вие не знаете откъде идва, но той отвори очите ми. Знаем, че Бог не слуша грешници. Той слуша благочестивия човек, който върши Неговата воля. Никой никога не е чувал за отваряне на очите на слепородени. Ако този човек не беше от Бога, Той не можеше да направи нищо“ (ст. 25,30-33).
Каква увереност изрази този млад мъж. Неговият опит с Исус подтикна вярата му, а вярата му го поддържаше пред лицето на несгоди, които допълнително утвърдиха неговата идентичност и му дадоха силата да свидетелства. Ето как действа вярата в Христос – можете да разчитате на нея.
Чудо #7: Възкресяването на Лазар от мъртвите (Йоан 11)
Ресурсът на вечния живот
Това е чудото за живота, а не за живеенето. Като възкреси Лазар от мъртвите (ст. 43), Исус демонстрира Своята сила и власт над живота и смъртта, докато е на земята. Това със сигурност е чудо, което привлече вниманието на всички тогава и нашето внимание сега. Въпреки това, то е само още един урок в учебната програма, която Исус преподаваше чрез Своите чудеса. Това чудо не спря смъртта да настъпи, то само временно обърна нейния резултат. Лазар в крайна сметка умря отново. Едва след собствената смърт и възкресение на Исус беше спечелена окончателната победа над смъртта и дарът на вечния живот беше даден на всички, които вярват в Неговото име (1 Йоан 5:13). Вярата в Исус Христос дава вечен живот чрез чудото на новорождението на всеки, който вярва. Аз съм претендирал за това чудо. А вие? Ако не, оттам трябва да започнете. Исус каза: „Аз съм възкресението и животът. Който вярва в Мене, дори и да умре, ще живее; и всеки, който живее и вярва в Мене, никога няма да умре. Вярваш ли в това?“ (ст. 25). Това е Неговият въпрос към вас.
Основната идея
Сега към основната идея на тази статия. Ако сте вярващ, имате достъп до всички ресурси в първите шест чудеса, защото сте претендирали за седмото. Ако не сте, нямате и трябва да започнете първо с номер седем.
И как това се отнася до живота като цяло, и до брака и семейния живот в частност? Когато става въпрос за личност, брак и семейство, Библията е най-добрата книга по психология, която можете да прочетете. Тя предоставя наставления, насоки, корекции, надежда, насърчение и мъдрост (2 Тимотей 3:16). Нейните ресурси осигуряват психично здраве като индивид, здраве на взаимоотношенията като двойка и функционално здраве като семейство. Като вярващ имате достъп до всички ресурси, които Бог ви дава като личност, партньор и родител.
Ако не сте вярващ, пак ще се възползвате от присъщата мъдрост на Божието Слово, но в най-добрия случай това ще бъде само добра психология, здрав разум или най-доброто от човешкото знание и мъдрост. Може да се възползвате периферно от практическата полезност на информацията, но няма да се възползвате от преобразяващата сила на Божията мъдрост, насоките на Неговия Свети Дух и подкрепата на Господ и Спасител, който е винаги присъстващ и който винаги се застъпва за вас (Евреи 4:14-16; 7:22-25). Моята молитва и желание е да претендирате за ползите от вярата в Христос като личност, партньор и родител и по този начин да бъдете идентифицирани като индивид, двойка и семейство чрез печата на Божието одобрение (Йоан 6:27).
